山水马湖，逸人天堂。为充分展示马湖秀美的自然风光和绚丽多彩的民俗风情，做大做强马湖景区文化旅游品牌，进一步提升马湖景区在川西南、滇东北以及攀西地区的知名度、美誉度。四川省雷波县文体民宗局、雷波县马湖风景区管理局联合决定于2012年8月4日－6日在马湖景区举办雷波县马湖景区2012年大烛节。本次活动由雷波县马湖景区管理局和黄琅镇人民政府牵头，黄琅镇社区、海孟协会具体负责组织实施。
大烛节既是马湖最庄严的庙会，又是最热闹的物资交流会，前往求神拜佛、观光旅游、做生意的客人络绎不绝。当地的土特产、山货、药材；外地进来的布匹、盐巴、日用品都借此机会进行交易，是商人们招财进宝的大好时机。
大烛节起源于何时已无法考证，或海龙寺建成就有；（即明万历年间，公元1573——1620年间）或建成后不久就有。总之，清朝光绪以前（即清同治年公元1862——1874年间）就已经有了大烛节只当时的盛况还不如以后。那时大烛节是由僧侣主持，参加的人也只限于会众。清光绪后期，由于杨焕章（彝族，作过巡检，人称“杨大老爷”）倡导，任会首，大烛会的规模才逐渐扩大。由佛教徒和会众扩展到机关法团、学校、驻军及广大民众，进而由县内扩展到县外。不少外地的商人亦来赶庙会做生意。大烛节从过去单纯的佛教盟会变为了既是佛教盟会，又是商贾云集的物资交流会。从此，大烛节就是有宗旨不同的两重性。
在进入民国国民时期，民国十六年以前叫海龙寺大烛会。民国十六年以后改为海龙古寺大烛盛会名称的更改并非不无道理，大概是因“发展的需要”吧。继杨焕章后，黄琅乡绅朱文焕、朱文明等相继任过会首，直到解放后大烛会才告终结。
据悉，“雷波县马湖景区2012年大烛节”内容丰富，精彩纷呈：大烛节启动仪式，奇石、根雕、书画展示，毕摩苏尼特技表演，财神节，观音庙会，特色商品展销会，彝族古典式射箭等。
大烛会当天，在海孟协会的主持下，佛婆婆在前面抬着香火开路，年轻力壮的小伙子抬着两根大烛和数根小烛，由舞狮队、龙灯队及佛教信徒一行众人敲锣打鼓从黄琅古镇中心广场护送至海龙寺，海龙寺僧侣排队迎接上孟获殿。大烛点燃后游客都要参拜孟获殿及观音殿，舞师及龙灯齐欢乐，祝愿来年风调雨顺、五谷丰登，祝福个人身体健康，和家欢乐。
马湖是四川省级风景名胜区、省级地质公园，位于雷波县东北部，东与宜宾市屏山县相邻，南与云南省永善县隔金沙江相望。它是全国第三大高山深水湖泊，也是四川四大天然湖泊之一，湖面海拔1100米，南北长5.5公里，东西宽2.5公里，面积7.33平方公里，平均水深66米，最深处134米。据最新探测最深处可能超过200米，蓄水4.81亿立方米。
这里是珍稀动植物的乐园，这里是彝族民歌之乡，彝汉文化在这里交融。深厚的三国历史文化在这里留下遗迹，三国时诸葛亮征战孟获便在此留下了很多足迹，最后以诸葛亮七请孟获达成了彝汉和谐，流传千古。世界第二大（除三峡外）巨型水电站溪洛渡水电站离这里只有四十公里，目前可以欣赏壮观的施工场面。马湖周围有：金龟戏水、母猪卧岩、鹅公飞渡、五马归槽、大湾如月、坳口峰回、天门雄陈、兰蛇撵龟、宝马投湖、龙湖雄关等景观，美不胜收。