望尽雅江—拉姆拉措：
西藏核心腹地上的秘密
——“人·心·体”找寻山南的前世今生
雅鲁藏布江—拉姆拉措：从生命之河到命运之镜
也许是对过往的好奇，也许是对未知的探索，也许是对当下自己的不确定，总之，每个人的都想一窥命运的秘密。
来到西藏的怀抱，因了藏族人民全民信教的气氛，再坚定的无神论者都会竖起耳朵听一段神明的故事。在这些故事中，一个据说能看到前世今生的湖泊拉姆拉措，诱惑着人们前去一探究竟。
拉姆拉措位
于山南加查县崔久乡。从
拉萨出发，需沿雅江，经
泽当、曲松到达加查。从拉萨到泽当这一段雅江我只能用惊艳来形容。沙洲星罗棋布地点缀在宽阔平缓的江面，白色沙洲上偶尔一棵绿树孤独的伫立着，就像一位侠客，独居
小岛，与世无争。有些沙洲上，又密密地长着一片矮树林，若涉水而过，在树荫下随意一躺，说不定这一觉睡去，便可穿越千年。
挟持雅江的山峦，步入泽当的半途。这段雅江上有一个著名的渡口，在此北渡雅江，便可去往西藏第一座
寺庙
桑耶寺，因此这个渡口也名曰“桑耶”。虽然这里的渡船已由当年的牛皮船换成了隆隆作响的机动船，但要渡河却也并非轻而易举。
雅江在泽当附近已达全程最宽，因此渡船来回得2小时。坐在沙地上，等待对岸的渡船返回，在这漫长的等待中，静下一颗心，将自己化成虔诚的朝佛者，那自然会见小船破浪而来，渡你这有缘人了。
在泽当附近，雅砻河注入了雅鲁藏布江，而藏民族就是从这条肥沃富饶的河谷中发源而来。经过泽当去往曲松时，我们特意打望了一下罗刹女和神猴的“洞房”，在藏民族的传说中，这就是他们的祖先诞生的地方。青藏高原上的最具灵性的生命，从此繁衍壮大，成为了一支伟大的民族。
从雅江最宽处到最窄的36米处，我们已经翻越了布丹拉山，到达了加查县。雅江虽然迷人，但我们的终极目标还是拉姆拉措。于是在加查镇我们告别了雅江，向北进入了崔久沟。
去往神湖，人们一般是去到观景台。那里海拔5300米，比湖面高出200米，可观神湖全景。这条路鲜少有车进入，只有每年的虫草季节，采虫草的人们才把这条道路装点得热热闹闹。道路两旁，融雪而成的湖泊不在少数，大大小小的湖呈现出各种形态，我们甚至还见到一波月牙型的小湖。
从崔久乡开始，行了65公里的碎石路，我们终于隔着谷中的浅浅小河，望见了两山间一处山坳飘着的经幡。神湖到了！
踩过浅河的乱石滩，又爬上了长满小叶杜鹃的一道缓坡，眼前突然经幡翻涌，猎猎作响。三面陡立的山体下，一汪深邃的湖水就镶嵌其中。奇怪的是神湖边缘的水呈黄色，可清晰地见到水下沉积的哈达，越往湖心湖水颜色越深，你真会相信，在那湖心藏着巨大的秘密。
神湖全称“吉祥天母湖”，这位西藏最高的女性护法神，会不会向我们透露命运的玄机呢？
按照藏族同胞的习惯，观湖时要先煨桑和向神湖祭献哈达，心急的我们却毫无准备。来此已是不易，女神应会体谅吧。站在经幡之后，透过经幡间的缝隙，迎着突然而起的大风，我们开始了观湖。
湖水不静，泛起波澜。我不知这是不是观湖的好现象，只见湖面水波粼粼，并无传说中的神奇影像出现。山风继续吹，我们屏气凝神，专注于湖面。渐渐的，风慢慢平息，湖面水波也逐渐安静。小小的拉姆拉措凝成了一面镜子。在这面镜子中心，一个白塔状的影子浮现出来。我心中一阵惊讶，这是前世今生的提示么？生怕自己花了眼，我向旁边大山看看了，调整了一下，再将视线转回湖面，那个白塔，还在！惊奇，兴奋，竟然忘记了后来是怎样离开神湖的。只是，我们都心存一个疑问：湖中的示像到底寓意为何，那到底是前世的回放，还是今生的寓言呢？也许命运的玄机就是如此，只将谜面示展现给你，至于谜底，毫无修为的凡人，也只能茫然猜测罢了。
拉姆拉措：真能看到前世？
在藏传佛教中有着至关重要的地位——关系到圣地两大活佛的转世。寻找达赖、班禅的转世灵童时，寻访的高僧都要到此湖举行复杂的宗教仪式，然后进行观湖，根据湖中所显现的影像来进行灵童的寻访。传说与神湖有缘者以及心诚者，在此观湖，可以看到自己的前生来世。我自知自己不可能是这两者之一，神湖的景致也不是我这一路看到的最美的，但是拉姆拉措之行却是我感觉最温暖的一站，因为途中的人事凡尘已经不知不觉躲藏到了我记忆的深处，成为了心底的温暖阳光。
神湖犹如一面头盖骨形的镜子，镶嵌在群峰环视下。据说神湖能呈现未来，每一个去神湖朝拜的人，只要虔诚地向湖中凝望，神湖就能为你显示出各种景象，为你启示未来的命运。
藏源千年传奇山南——走在朝圣的路上
那些散布在神山、圣湖之间的西藏第一座宫殿，第一块农田，第一座寺庙和刻满聂赤赞普、松赞干布、文成公主名字的石碑在时刻提醒着你：这里是藏文化的发源之地，是西藏的灵魂所在。
徜徉在山南这片古老的土地上,一个个迷人的传说,一段段生动的历史,会将你拉回到雪域遥远的深处,穿越千年时空,在天堂般湖光山色中,体验那曾经的金戈铁马与荡气回肠。
山南历史文化悠久、自然资源丰富、民风民俗独特，这里产生了西藏历史上众多“第一”： 第一位藏王聂赤赞普，第一座宫殿雍布拉康，第一块农田索当，第一座寺院桑耶寺，第一部经书《邦贡恰加》，第一部藏戏《琼结宾顿》……藏民族之宗，藏文化之源是山南真实的写照。
“那里是最接近太阳的地方，空气因而透明；那里是最接近神明的地方，心灵因而宁静；那里是最后的世外桃源，人们因而向往……”这里的令人向往，还与一对公主和王子有关。这里是吐蕃王朝的发祥地，在建都拉萨之前，松赞干布与文成公主一直生活在这里。据说文成公主远嫁到西藏后的第一个夏天，也是在“西藏第一宫殿”雍布拉康度过的。
山南拥有西藏地区最为成熟的文化，这里的人也似乎一改藏民的粗犷，显得纯净而温良，笑容中也似有渊源可寻。无论是过去或现在，无论以怎样的方式来的，在雪原上晶莹冰雪的映衬下，在这里都能感受到非异乡的熟识。背着如此多文化渊源的山南，并不沉重，前尘后世的文化积淀时而似乎处处可见。一路却串就着大美风光，古老历史，历史的厚重与生灵的奇彩相映生辉。
山南，进藏适应高原气候最佳一站
山南位于西藏南部,雅鲁藏布江中下游，北邻拉萨，西接日喀则，东连林芝，南与印度、不丹接壤，总面积7.97万平方公里，下辖12个县，居住着藏、汉、回、门巴、珞巴等14个民族，人口约33万，其中藏族占96%。山南平均海拔3700米，地区首府泽当镇海拔3500米。西藏最大的国际空港贡嘎机场就坐落在山南境内，距泽当镇仅90公里，山南是游客进藏适应高原气候的最佳一站。
泽当，藏语意为“猴子玩耍的坝子”。泽当背后的贡布日山是藏民族四大“神山”之一，此山是藏民族先民繁衍的母体，猿猴变人的故事就发生在这里。
厚重山南：千年梦醒 一朝倾心
拉萨-羊湖-敏珠林寺-朗赛岭庄园
汽车出城往西行，清晨的圣城风光一幕幕从眼前掠过，拉鲁湿地到了，如画般的哲蚌寺到了……心情也随奔驰的车轮欢快起来。一路上拉萨河水荡着粼粼清波，“恰似一江春水向东流”拉萨河却唱着歌儿向西跑，最后汇入了印度洋，这也是西藏河流的一大特色。
羊湖与雅鲁藏布江只隔一山，最近处仅宽6公里，但两者水位高差竟达800余米。坐落于此的羊湖电站，是世界上海拔最高的抽水蓄能电站。柔和的晨光静静地洒着，沉睡的大地睁开了朦胧的眼睛，刚出圈的牛羊舒展着筋骨，一切都是那样美好与和谐。
去看羊湖，必须得翻山。汽车沿着盘山公路上行，窗外由开始的平坦变得眩目起来，悬崖和沟壑忽左忽右地变换，心也漂浮起来。漫步5030米岗巴拉山口，剌骨的寒风呼呼地刮着，裹紧身子，看见流云在脚下穿梭，玛尼堆、经幡阵变得更加神秘，如梦如幻，有一种天上人间的韵味。远处峻峭的宁金抗沙峰直插云霄，皑皑的雪峰在阳光照射下一片金色。羊湖如绿色的宝石镶嵌在山峦间。
按藏文意译，“羊”指“上面”；“卓”指“牧区”；“雍”指“碧玉”；“措”指“湖”。连起来便是“上面牧区的碧玉湖”。湖面海拔4441米，东西长130公里，南北宽70公里，湖水面积638平方公里，湖岸线长250多公里。它与藏北的纳木措和阿里的玛旁雍措齐名，被尊称为西藏高原上的“三大圣湖”。
碧蓝清澈的湖水中倒影着四面山峰的倩影，湖光山色，相映成趣，湖边牛羊成群，驴马结队，如民歌所唱“天上的仙镜，难比人间的草坪，湖畔的牛羊，好像那天上的繁星。”湖中有三十余个小岛，各自独立水面，最大的湖岛面积达8平方公里，最小的也有三千平方米。岛上，牧草肥美，野鸟成群。羊湖也是一个天然的鱼库，湖中盛产一种皮薄、肉嫩、味美的高原裸鲤鱼，蕴藏量可高达4—6亿斤。
羊湖——敏珠林寺
汽车在拉泽公路上徐徐前行，我们下一站就是被称为红教祖寺的敏珠林寺。路上随处可见修房的场景。房屋外饰与拉萨略有不同，如屋顶檐边，在拉萨多被涂成红色，此处为黑色。檐边上多画有日、月图和苯教的“雍仲”符号等。
最先映入眼帘的是金顶，然后才是一座雄伟的白塔。白塔是其标志性建筑。它位于扎期区民主乡敏珠林村，一群山峰环抱的山谷里。东面为米友山，西面为哲布山，南面是却丹山，北面是丹玛山。敏珠林座西朝东，北靠山麓，正前方有一片开阔的山谷，山清水秀。
迈入殿内，僧人们正在念经，浑厚的法号声不时响起，精致的酥油花装点着佛堂，朝圣的人络绎不绝。
祖拉康，坐西向东，是敏珠林寺的主殿，建筑高三层。二楼用响铜做的佛像最为有名，据说是莲花生大师从印度带来的，距今有1700多年的历史，佛像妙相庄严，栩栩如生。三层的“喇嘛拉康”壁画最独具特色，里面荟萃了西藏历史及佛教著名人物和宁玛派高僧。
该寺以注重研习佛教经典、天文历法、书法修辞及藏医藏药等知识而闻名全藏。僧侣除了学习佛经外，还要学习医学、天文、历算、梵文、绘画、声律、修辞等，是西藏历史上“第一所喇嘛学府”。
敏珠林寺——朗赛岭庄园
沿着拉泽公路前行，途中右侧有一座高楼很著名，那就是朗赛岭庄园。与著名的桑耶寺隔雅鲁藏布江相望。该庄园主楼高达七层，全是用土、石筑成。朗赛林庄园有双重围墙，外墙呈长方形，以石块为基，上部用土夯成墙，墙窄而矮。内墙的下部亦垒石为基，墙基宽约4.5米，上部以夯土为墙，夯墙隔层夹有石板，下宽上窄，收分较大，墙顶宽约2米。
主楼总高22米，进主楼大门即是第三层，楼内建筑形式古老，楼梯窄而陡，房间狭小低矮且很不规整，房内也相当阴暗。底层是牲畜圈，二层为库房，三四层各有一间十二根方柱的经堂，还有几间仓库，五层是甘珠尔拉康和神殿，六层楼东部是庄主的住房，西部是小经堂，七楼房间较少，只有护法神泽玛热的神殿和庄主的卧室。庄园主人正式受封贵族是在五世达赖执政时期。
朗赛岭庄园——桑耶——青朴
雅江在泽当附近已达全程最宽，因此渡船来回得2小时。我们到达桑耶镇，这是一座颇具现代规模的小镇，街铺林立。桑耶寺，藏文意为“无边寺”、“存想寺”或“超出想象寺院”。是西藏历史上，第一座佛、法、僧三宝俱全的寺庙，在佛教徒心中享有崇高的地位。圆形的围墙内，大殿、佛塔，及其精巧的布局，都是其他地方没有的，宛如走进了佛国梵天的世界。
首先映入眼帘的是乌孜大殿，巍峨挺拔，雄伟壮观。一层为藏式风格，二层汉唐式样，三层为印度风格。据记载，桑耶寺始建于公元八世纪中叶，因藏王赤松德赞创建时融合了藏、汉、印三种建筑风格，所以被称为“三样寺”。
乌孜大殿为桑耶寺的中心主殿，面积达6000余平方米。殿高三层，每层殿堂的空间很高，一般5.5米到6米之间。吸收了西藏、内地和印度的构筑风格。各层的壁画和塑像也都按照各自不同的法式进行绘画和雕塑。佛像庄严，佛殿森森，酥油灯摇曳。几乎所有大小殿堂，回廊的壁面上都满饰壁画，其题材还有“西藏史画”、“桑耶史画”、“莲花生传”、“舞蹈杂技”、“举重揉道”、“田径赛马”、“罗刹女与神猴成婚”、“第一位赞普的来历”、“松赞干布统一西藏”、“文成公主进藏”等。一幅幅精美绝伦的壁画，鲜活地再现了场景，把人的思绪拉回了历史的深处。《贤者喜宴》中曾赞道：“此寺是难以想象之建筑，此世间无以伦比之寺院”。
桑耶寺从来不寂寞，夏、秋季节游人鼎沸，冬、春季节，朝圣者络绎不绝。据了解，桑耶寺又有“通向天堂的门户”的称谓。在藏区，很多人毕生的心愿就是去一趟桑耶寺。
桑耶寺——青朴
青朴位于桑耶寺东北15公里的纳瑞山腰，海拔4300米。青朴所在的山沟呈“n”字形，三面环山，南面是逐渐开阔的山间斜坡地和水域辽阔的雅鲁藏布江。这座秀丽而神秘的山谷，冬无严寒，夏无酷暑，草木茂盛，野花遍开，溪水潺潺，鸟类群聚，穿过林间的经幡，仿佛走入一片梵天净土。历代以来众多高僧大德和凡夫俗子，都将这里当成修身悟法的圣地。
在青朴的朝拜，我最深刻的体会是：我虽然十分敬佩这些耐住清贫，寂寞，枯燥和凡世的各种诱惑，在青朴修行的修行者，但我实在无法忍受这种美丽景色下的静，那种宁静让我恐惧，静的让我就是想快快回到嘈杂的凡间，我虽然对一间间紧闭修行门后的一切充满好奇，但是我无法理解她们的境界，是什么信念能让她们一辈子禁闭自己在这有108个修行洞，108座天葬台的修行地天天面对108座佛像，念经修行直至修得......
桑耶寺——泽当（雅江最宽处）
雅鲁藏布江全长2900多千米，奔流于“世界屋脊”的南部，在我国境内流长2057千米。次于长江、珠江，居全国第三。
浩荡的雅江，流经处形成了无数的奇观，其最宽处4公里和最窄处36米，都位于山南境内。“无边落木萧萧下，不尽雅江滚滚来。”夕阳把整个江面染成了红色，微风过处，漾起缕缕波纹，“日照龙粼万点金”，太壮观了。我们不停地按快门，飞翔的野鸭、层林尽染的防护林、远处的雪山都被他定格在了瞬间。
一路欣赏着雅江神韵，我们才到达山南首府泽当。
泽当——雍布拉康——藏王墓——昌珠寺——雍布拉康
泽当海拔3551米，比拉萨低约100米。雍布拉康是神圣的，有很多教徒不远千里来朝拜。望着朝霞中的红、白建筑，心中悠然升起敬意。
雍布拉康是西藏历史上第一座宫殿。雍布拉康主要供奉释迦牟尼佛像。宫殿内的壁画上生动地描绘了西藏的第一位国王、第一座建筑、第一块耕地的历史故事。这些壁画浓缩了西藏早期历史的许多传说。
松赞干布没有迁都拉萨前，雍布拉康是吐蕃的王宫，并在此迎娶了文成公主。在雍布拉康里，有一幅文成公主的框边画像，被安放在松赞干布塑像旁，我静静地伫立在她面前，敬仰之情油然而生。
雍布拉康——藏王墓
藏王墓系公元7-9世纪各代吐蕃赞普的陵墓群，根据藏文史书《贤哲盛典》、《西藏王统记》、《西藏王臣记》等记载，吐蕃王朝时期共有三十五代赞普(藏王)陵，即上二陵、六善陵、中八德陵、下五赞陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底层一陵。这些赞普和后妃陵亦称之为藏王墓。是西藏保存下来最大规模的王陵。墓群背靠丕惹山，前临雅砻河，说明吐蕃当时已很注重“背山面水”的“风水”了。整个陵墓群面积约一万平方米，各墓封土高大，高出地表约10米左右，远望犹似一座座起伏的小山。
藏王墓——昌珠寺
西藏历史上最早的佛殿，始建于公元641年，相传是松赞干布为镇妖兴国而建。后曾为松赞干布和文成公主在山南的冬宫。寺内珍藏有丰富的稀世珍宝和历史文物，其中以“珍珠唐卡”——“观音憩息图”最为精美绝伦。所画的是坚期木厄额松像(观世音菩萨憩息图)。整个唐卡长2米，宽1.2米，共耗珍珠26两(计29026颗)，镶嵌钻石一颗，红宝石二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0.55两，绿松石0.91两(计185粒)，珊瑚4.l两(计1997颗)，黄金15.5克。
泽当——错那——勒布沟
一路上我们欣赏到了高山草原、成群的牦牛、皑皑的雪山、碧玉般的湖泊，最后走进了一处桃花源般的世界。
错那藏语意为“湖的前面”。错那县城的海拔是4370米，比“世界高城理塘”还高。
错那勒布沟位于错那县南部，南面、西南面分别与印度、不丹等国交界，是门巴族的主要聚居地之一。涵盖了从海拔1000米的热带常绿寸林和半常绿雨林到海拔4000多米的喜马拉雅冷杉和林芝云杉亚高山针叶林带。错那边境生态景区茂盛的森林，蕴藏着极为丰富的林下资源，有黄连、天麻等天然药材，有孟加拉虎、金钱豹、雪豹、小熊猫、藏野驴、野牛等国家一级保护动物；猕猴、棕熊、獐子、四不像、黑熊、秃鹫、藏雪鸡等国家二级保护动物。错那边境生态景区，堪称天然药材宝库和野生动物乐园。
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大昭寺85