（一）鲁迅名人的价值定位
鲁迅，姓周，名树人，字豫才。清光绪七年（1881年）生于浙江绍兴府会稽县。他是中国的文学家、思想家和革命家。
鲁迅出身于没落的士大夫家庭，少年时代在私塾学习诗书经传，尤其喜欢野史杂录和民间绘画艺术。十三岁那年家里发生一场很大的变故，经济状况渐入困顿，接着父亲一病不起，使他饱尝了冷眼和侮蔑的滋味。
1898年他离开故乡到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。1902年赴日本留学，入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医，后因为在那里发生的两件事对他影响很大，从此弃医习文。
1909年8月回国。辛亥革命后应蔡元培之邀去南京临时政府教育部供职，后又随部迁住到北平。1918年在《新青年》上发表新文学的第一篇白话小说《狂人日记》，正式开始了辉煌的创作生涯，这也是“鲁迅”这个名字第一次出现在中国文坛上。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》；散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》等等。
“四·一二”反革命政变使其思想产生了飞跃，由进化论思想为主导，转向以马克思主义的阶级论思想为主导。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。
后十年的杂文，更加深刻、犀利。有如匕首、投枪，充满了唯物辨证的精神。这些作品收在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。
1936年10月19日清晨，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自发地来为他送行，葬于虹桥万国公墓。
鲁迅作为的最大意义是，在中国社会由传统向现代转型的历史进程中，他努力实践着传播新文化的信念。鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，鲁迅的笔触伸向了各种不同的文化现象，各种不同阶层，各种不同的人物。其中有无情的揭露，有愤怒的控诉，有尖锐的批判，有辛辣的讽刺，有机智的幽默；笔锋驰骋纵横，词采飞扬，形式多样，变化多端。鲁迅在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。在他在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中，都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔主持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量；对以后那些同样致力于中国进步和发展的有为者而言是一面召唤性的旗帜。
（二）绍兴鲁迅文化旅游资源分析
鲁迅和绍兴是密不可分的。谈到鲁迅，自然就会联系到绍兴；说起绍兴，又会自然想到鲁迅。绍兴深厚的文化积淀养育了鲁迅，绍兴又因鲁迅而名声远播。鲁迅不仅诞生在绍兴，在这里度过了他的童年和少年时代，而且从日本留学回国后，先后在绍兴教了两年书。更为重要的是鲁迅在自己的作品里塑造了绍兴的各种人物典型，把绍兴的社会生活、山川景物、风土人情一一展现在纸上。鲁迅的作品是从某种意义上说是绍兴生活和风貌的一部“百科全书”。鲁迅是一座开挖不尽、取之不竭的文化矿藏。许多外地游客多半冲着鲁迅来的，他们从鲁迅作品中了解绍兴、到绍兴参观鲁迅遗迹，又被绍兴醇厚的文化和美丽的山水风光所折服。
据粗略统计，在我国中小学语文教材中，鲁迅的文章有21篇之多，其中描写故乡绍兴的就有12篇。在这些小说中，鲁迅写了绍兴的赵庄、平桥村、未庄等城镇；还有《从百草园到三味书屋》里描写的百草园和三味书屋；《社戏》里对绍兴水上戏台以及乌蓬船的回忆；《故乡》里闰土的形象；《祝福》中诸多绍兴民间风俗的描写；《孔已己》里的咸亨酒店和茴香豆；《阿Q正传》里阿Q住过的土谷祠……这些景色和民俗在鲁迅的故乡都保留完好。
因此，绍兴政府因势利导，将鲁迅文化作为旅游主题，通过开发“鲁迅文化修学之旅”、“跟着课本去旅行”等旅游路线；组织青少年或知识分子开展了解鲁迅生平、学习鲁迅作品、接触鲁迅时代的背景材料等活动；迅速打响了鲁迅文化旅游品牌的知名度，使鲁迅文化成为绍兴旅游的一个拳头产品。现在绍兴关于鲁迅文化的旅游产品有：
1、“鲁迅故里景区” 是绍兴旅游的重要景区。它内有鲁迅故居、祖居、百草园、三味书屋、长庆寺、土谷祠、咸亨酒店等一大批与鲁迅有关遗迹。绍兴市政府把这一个景区辟为鲁迅文化旅游一条街，恢复了清末民初的石板路、当铺、茶楼、酒店和饭馆，再现当时店铺林立、游人接踵、热闹非凡的景象。
2、包装鲁迅文化修学之旅。绍兴市推出了“鲁迅故里修学游”和“跟着课本游绍兴”系列品牌路线，以鲁迅作品为线，串起一个个景区，让学生和文学青年真实感受鲁迅故里氛围，以一种全新的方式品味鲁迅笔下的古城风情；认知鲁迅的生活环境，解读鲁迅作品中的故事和人物，进一步理解鲁迅作品的深刻内涵，以及学习鲁迅孺子牛精神。
3、开发“鲁镇”主题公园，再现绍兴的戏曲文化、饮食文化、“三乌文化”（乌毡帽、乌篷船、乌干菜）以及民俗风情。游客来到“鲁镇”，可以吃到绍兴风味菜，住乡土小旅舍，看田园风光，听地方戏曲，赏民间把戏、买地方特产和民间工艺品；而且露天搭建有水边戏台，每天上演着社戏、绍剧、越剧、莲花落和其他文艺节目，游客可以乘乌篷船细细欣赏。“鲁镇”主题公园使游客在浓郁的乡土氛围中，细细品味绍兴民情风俗。
近几年绍兴斥巨资对鲁迅文化旅游资源进行了合理开发，但是也存在不少问题。综合鲁迅作品分析，笔者提出几点建议：
1、“鲁镇”主题公园只是鲁迅作品内容的机械演绎，没有对鲁迅作品中描写清末民初时绍兴的风土人情进行很好挖掘、展示，缺少文化氛围。
2、忽略了一项重要的旅游项目。鲁迅与外婆家的关系十分密切，外婆家的农村生活对鲁迅留下了不可磨灭的印象，鲁迅后来个性的形成与外婆家有很大关系。鲁迅的作品大多写的是外婆家的风景、民俗和生活。因此，挖掘“鲁迅外婆家”旅游项目值得考虑。
三、结论
借助名人效应促进经济发展，本来无可后厚非，但是如果滑入功利的陷阱，不顾常识和道德，就不足取法了。在开发名人文化旅游资源的同时，应该重视对名人资源的保护与尊重，理性开发这也是珍惜历史文化传统的一个重要组成部分。
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