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曲阜篆刻印章艺术旅游产品

曲阜外语导游预定服务中心 | 发布于2010-11-29 12:07:00 | 来源:转载 | 目的地:曲阜

篆刻、印章文化

一、篆刻印章的起源

篆刻二字,最初见于杨雄的法言:“童子雕虫篆刻是也。”

篆刻有广义与狭义两种解释:

广义的篆刻则泛指一切雕琢技法。最早有殷的甲骨文和周的钟鼎文,接着是秦刻石、汉魏六朝的碑志、瓦当、砖文、陶文等,这都可以视为广义的篆刻,另外像雕玉、刻石、镂竹也属于篆刻的范畴。

狭义的篆刻专指后人所谓的治印之学。现今我们谈“篆刻”,仅指“刻印”方面。

二、篆刻印章艺术的演化

早在一千三百年前,国人就已经使用印章。春秋战国之后,由于政治上急剧变化, 印章更因政治权力的凭证用途而大量应用;直至今日,印章在人们生活连系与信用凭证方面仍发挥着重大作用。

文献考察断定,印章最早起于商周,称为“玺”、“鉥”;秦始皇统一天下后,皇帝用玉作为制造玺印的材料,因此天子所使用的印就变为了“玉玺”,平民百姓的就用“印”代替。汉朝把朝中大臣的印称为“章”。、

“印章”的名称便是由此而来。

武则天时期,人们用红色印泥来盖章,故称印为“朱记”。宋代文人墨客常将印章盖在图书或图画上,故又把印称为“图章”。到了清朝,篆刻风气大盛,治印成为文人的一种嗜好,有人把印叫做“戮子”、“戳记”、“手戳”。这种称呼也一直沿用至今。

到民国后期,篆刻印章的文化更加丰富。民国制定的《印信条例》中把印信分为:“国玺”、“印”、“关防”、“职章”、“图记”等五种。另值得一提的是:篆刻的发展也由原先“昭信”、“表明身份”、“佩带装饰”等实用型态,转变为书画的附属,一跃而起,成为与书画鼎足的“篆刻艺术”。

三、印章的石材选择

印材(即印坯)是篆刻艺术最基本的凭借材料。宋元以前制印大多用质地较为坚硬的金、银、铜、玉或水品、犀角、象牙、竹、木等为材料。

及至元代,王冕始试以花乳石作印。此后印坛即以石章作为刻印的主要材料,并一直延续至今。

在历代治印所选用的石材中,最常见的是青田石、寿山石和昌化石三大类,各类石章由于产地不同,其质地、性能和色泽也各不相同,各有特点。名贵的石章,不但有其本身的价值,而且具有很高的艺术审美价值。

青田石产于浙江省青田县,并因此得名。青田石质细腻温润,极易受刀,且刀趣表现力丰富,为篆刻家最爱使用的印材之一。青田石有青、黄、淡红及青灰等色彩,其中以灯光冻、白果冻、松花冻较名贵,上品封门青最为著名。

寿山石产于福建寿山。学名叶蜡石,有蜡光,手摸具有滑腻的感觉。因硬度小,只有1到2,常用作雕刻印章。其中品质好的称作田黄石,印章中的极品,价格极高。产于福建寿山的田中,因为色泽普遍泛黄色,又产在田里,故称田黄。田黄石的材质温润凝腻,被称为“印石之冠”;中国印章的美学表现在篆刻、印钮装饰和印材的品质三方面,名贵的田黄石与印章结缘,不仅丰富了印章的审美价值,同时也使田黄自身的价值倍增。田黄石的色泽,以沉着而纯净的深黄为基本色调,象征着富贵。一块上等田黄印石,除了应具有细腻、温润的特征外,还要色泽纯正、纹理鲜明、形体较大、印钮雕刻精美,如果印面出自篆刻名家之手,其价值就会更高一筹。

田黄石中上等品种以下几种:

田黄冻石:田黄石中最上品,全石通体明透,似凝固的蜂蜜,润泽无比。

银裹金:似去了壳的新鲜鸡蛋,外表生着一层浅色白皮,光泽明亮。

田白石:该石出产于上坂区,如冰似玉,石中红格外醒目。现已绝产。

昌化石产于浙江昌化县。其石也有水坑与旱坑之分,水坑石质理匀恬粉洁,旱坑石则粗涩坚顽,且常与砂钉同生。但无论水坑、旱坑,总的受刀感觉皆紧滞阻涩。昌化石有红、黄、灰等色,且往往交织在一起。其中有一种犹如煮熟藕粉状的“藕粉冻"(昌化冻)较为上乘,一种在石中凝有像鸡血色状的称为“鸡血石"。“鸡血石”中以其石底质地越佳,血色越多,越鲜,越活,越为珍贵。一方石上如有黑白红三种色块组成,又被称为“刘关张”(即刘备、关羽和张飞之喻)。如一方石上布满鸡血,则有“大红袍”的美称,最为罕见珍贵。