士林区是台北“故宫博物院”的所在。区内东北部群山连绵起伏，清澈的双溪曲折回转于山岩。这里林木葱茏，绿意盎然，环境优美，清幽僻静。名闻全球的“故宫博物院”就隐处于外双溪北侧的青山之下，镶嵌于万绿之中。它既是台湾同胞欣赏祖国文物，又是寻“根”问“底”表示怀乡之情的地方。
台北“故宫博物院”在建筑设计上吸收了中国传统的宫殿建筑形式，淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色墙壁，洁白的白石栏杆环绕在青石基台之上，风格清丽典雅。仁立在院前大眺台上观瞻全院，令人恍若置身北京故宫，而紧贴博物馆的覆盖着浓密绿树的雄伟山势，又令人宛如站在南京紫金山麓。主馆似为两层，实则四层，全部配上世界一流的现代化设备。巧妙的是第三层楼后面架一长廊天桥，直插入后山之腹。原来那山腹挖空成洞，才是藏宝之所。洞深180米，宽3．6米，高6米，全以钢筋水泥备护。洞内分为一个个小室供分类收藏宝物，全部空调，并可防火、防温。这样的安全设备，恐怕在全世界的博物馆中也是少有的。
台北“故宫博物院”的陈列之丰，质量之高，让人为之膛目。这里的确是奇珍荟萃国宝云集，从商代的青铜器、陶器，到各代玉器、瓷器、铜器、漆器、珐琅器、雕刻、书画圣品，无所不有。仅公开展出部分，已是洋洋大观， 而在山洞中收藏的更是不计其数。据说，按目前每三个月更换一次陈列品的速度，10年也无法将全部馆藏文物陈列一遍。
正如馆名所示，台北“故宫博物院”的文物主要来自北京的故宫。1925年，清废帝博仪离开故宫后，政府立即派人清点宫中遗留的文物，成立了故宫博物院。“九•一八事变”后，京津一带形势紧张。考虑到贵重文物的安全，国民政府于1933年将几经挑选的文物南迁，后来辗转运到四川大后方。抗战胜利后，这批文物运到南京。1949年，在内战中一败涂地的国民党政府，将这些贵重文物分装3824箱用军舰运往台湾。文物抵台后先存放在台中。1965年，占地16公顷的台北“故宫博物院”竣工，辗转流离的文物精华，才住进了这个宽敞的新家。
那么台北“故宫博物院”的文物到底有多少呢?1991年该院公布馆藏文物总数为645784件。这次清点的文物分成7组，分别是书画组9120件，瓷器组24075件，铜器组包括钱币共12108件，玉器组51044件，杂项组26555件，善本书籍173207册，档案文献有30余方件。与原纪录相比较，除《旧满洲档》失落一页外，其余件件不差。这些文物中约24万件是从大陆运来的，档案文献也带自大陆，余下几万件是台北“故宫博物院”收购和接受各方捐赠的。
馆藏文物中旷世奇珍数不胜数。最为游客争睹的，要数国宝西周毛公鼎了。这只鼎，高53．8厘米，口径47．9厘米，下有三足，即所谓鼎立，上有两耳高耸，花纹简洁，外形古朴。腹内有铭文32行，499字，为现存铭文最长的一件青铜器。毛公鼎是清道光末年在陕西歧山县出土的，曾为清两广总督端方所有，抗战时落到日本人手中，经商人陈某以高价购得，秘密收藏，抗战胜利后，献归国有。这件重要文物的经历，反映了中国近代历史的坎坷过程。
瓷器中汝窑的瓷器居宋代青瓷之冠。汝窑建立于北宋徽宗时，专供御用。这种瓷器釉色极纯，晶莹腴润，是宋代青瓷的极品。可惜为时不久，金兵侵宋，掠徽钦二帝，窑厂也就随之消灭。因此遗物流传极少，据说全世界只有30余件汝窑青瓷，而台北就占了24件。闻名于世的古月轩瓷胎珐琅器，世所罕见，但此处拥有450件。
书画部分名家作品极多，其中有乾隆皇帝收藏于养心殿三希堂的晋王羲之手书《快雪时晴帖》、元代画家黄公望的《富春山居图》后部长卷。《富春山居图》是中国绘画史上的佳品，清代顺治年间曾焚于火，前段烧残部分割去另行装裱，取名《剩山图》失落于民间，解放后为浙江省博物馆征集到，而后部长卷却到了台湾，遗憾的是这幅秀丽的山水画至今仍然无法合为完品。
这里的展品以它们各自特有的魅力吸引着参观者。如战国楚漆彩奁是我国存世最古的漆器，通耳高18厘米，直径约14厘米，古代妇女作为镜匣之用。环周一圈画着生动的舞蹈图，表现姿态不一的人物11个，女子腰细欲折，正是所谓“楚王好细腰，宫中多饿死”的写照。还有一件翠玉白菜，是海内外知名的国宝。玉料的本身具有白绿两色，玉工利用这个色泽，把白色雕成白菜的下部，绿色部分雕成上部，白绿相接之处非常自然，简直与实物一样，真是巧夺天工。竹子纹深质坚，雕人最难。清代艺术家却能在竹筒上雕出竹林七贤，个个传神，让人叹为观止。
再看看书籍。我们知道，清代有部宏篇巨著的大书，叫《四库全书》，是乾隆年间由礼部尚书纪昀(字晓岚)主持编选起来的。全书包括经、史、子、集四部分，共3503种，计79337卷。其内容真可说包罗万象，称得上我国古代一部罕见的大百科全书，也是中国历史上卷帙最大的一部丛书。由于卷数太多，难以印刷，仅手抄了7部，分别藏于各地。后因战乱只剩下了4部，即北京故宫的文渊阁本，沈阳的文溯阁本，承德的文津阁本和杭州的文渊阁本。其中文渊阁抄本是校勘最精确的一部，这一部现就在台北。
北京的故宫博物院与台北“故宫博物院”虽分处两岸，但同为国家和民族的瑰宝，以其源于一脉的珍贵收藏和共同的历史变故，展示着中华民族璀璨的文明以及近代以来所经历的动荡和变迁。
1997年，台北“故宫博物院”开启与祖国大陆的联展，展出了来自四川的“三星堆传奇——华夏古文明的探索”特展，成为台北“故宫博物院”借展祖国大陆出土文物的首例。此后故宫博物院与台北“故宫博物院”也进行了令世人瞩目的交流与合作，在商务印书馆的撮合下，双方各自精选了70余件藏品，合印了一本《国宝荟萃》，一时被传为佳话。我们相信，待到两岸和平统一后，故宫的文物也将会重新相聚在一起。
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