由浑源县城往东南走4公里，车子便到达恒山西北坡脚下。
恒山的西北侧，是一道长达30多公里、高度超过千米以上，倾角达70度左右的断层，所以从北面往南看恒山，它仿佛是从地面挺出来似的，那绝壁十分壮丽。
车子穿过金龙峡谷之后，便向东拐上盘山公路，过龙凤亭，抵达停旨岭。据说这里便是秦始皇登临恒山时，恒山道士下山迎接的地方。后来，历代皇帝封禅或送祭文，这停旨岭都成了接送点。
从这里北望，可以遥遥看见高耸的恒山主峰南壁，在松柏掩映中，幢幢红墙黄瓦的宫殿式建筑依着山峰隐现。
从停旨岭开始，踏上古人开凿的石板小径，晨雾不断飘来，令人有一种一步步踏入云中的错觉，难怪这段小径被称为“十里步云路”。
过了大字岭，便看到“恒宗”两个石刻大字，前行不到一里，路旁石壁上赫然写着“虎风口”三个大字。前面路口豁缺，下面是一个深不见底的峡谷，山风呼号而来，那声音势如虎啸，果然是“虎风口”的气派！
更有趣的是前面的果老岭，那一行行三寸深的小圆石坑，传说八仙之一张果老在恒山炼丹修道，他的坐骑上山下山印下了这些印记，所以后人称之为“果老仙迹”。上山的游人们喜欢踩着这些石窝走，据说这样可以“沾上一些仙气”。
传说灵石从飞石窟
飞落在舜帝面前
从这里仰望，恒山主峰上的大小祠庙已经看得清清楚楚。沿着林荫曲径，回身攀石阶抵达飞石峰绝壁腰际的一个天然大石窟前。只见约200平方米的洞内，好像是一个方形院落，三面环壁，一面临崖，这个飞石窟，就是恒山十八景之首的“幽窟飞石”。
窟内建有北岳寝宫，本来它是恒山的旧主庙，即北岳正殿，也是恒山最早的古建筑，后来让位于新主庙，成了北岳大帝夫人的寝宫。
关于这个飞石窟，历史上流传着一个“灵石东飞”的故事，传说4,000多年前，舜帝北巡，来到恒山下，一块巨石从飞石窟破岳而飞，在舜帝面前坠落，于是舜帝就把这块灵石命名为“安王石”。过了五年，舜帝巡至今河北省曲阳县，被大雪阻住去路，只能遥遥祭祀北岳恒山，不料这块灵石又飞到了曲阳。于是后人便在曲阳飞石上建了另一处北岳庙。后来历代的许多帝王也都前往曲阳的北岳庙祭祀恒山。
恒山大殿建于明代
悬清康熙题写御匾
从飞石窟往西北走，一路上有白云堂、玄井亭、十王殿、马神殿、紫薇阁，层层叠叠的，都是道教的庙观，供奉道教的各路神仙。
山路逶迤曲折，经过紫芝峪，穿过高悬“人天北柱”匾额的崇灵门，一道陡斜的103级石阶，一直通往恒宗殿。
恒宗殿是恒山主庙，俗称朝殿或者恒山大殿，它位于恒山主峰的阳坡山腰处，是明代弘治十四年时奉孝宗皇帝的圣旨而修建，其规模十分宏伟。
走入大殿，迎面是高大威严的北岳大帝金身像。神座的上方悬挂着清朝康熙皇帝的御匾，上书“化垂悠久”四个大字。
从大殿往东北方向走，经过白龙王堂，大概要费两个小时的时间，便登临恒山极顶。
恒山极顶天峰岭上立了一块石碑，刻着“北岳恒山顶，海拔2017米”的字样。从极顶的西面下去，经过南天门，有一座高高的悬崖叫“会仙崖”，崖的半腰有一座“会仙府”，庙里塑了27尊神仙像：正中是福、禄、寿三星，两旁是道家所说的上、中、下八个仙洞里的24位神仙，其中当然包括人们熟悉的“八仙”。
仙殿外有玉皇阁和御碑亭。殿前东西两侧的崖壁上，刻满了宋、辽、金、元、明、清诸代名人赞颂恒山的摩崖题刻，其中以明代人题刻的“天地大观”和“壁立万仞”的笔势最为雄浑，每个字的高度都超过一丈。
从会仙府往西，便是恒山名景琴棋台了，这块约两、三平方米的狭窄之地，嵌在峭壁间，岩石上凿了一个棋盘。此地传说是仙人会聚抚琴对弈之处。
供奉九天圣母的九天宫，就在离琴棋台不远处，由于它是人们求嗣问子的地方，所以香火十分旺盛。
从恒山上下来，回到金龙峡谷，一定不能错过在峡谷中的悬空寺。
悬空寺建在一面陡峭的绝壁半腰，有40多间楼阁，楼梯栈道迂回曲折，像一座迷宫，如果没有导游指引，就会不辨东西，错失许多佳景。
这座奇妙的古建筑，建于北魏初年，距今大约有1400多年历史。虽然这期间经历了无数风雨，甚至强烈的地震，但它的基本框架却一直完好地“悬挂”在崖间，成为人间的一个奇迹。
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