普米族的婚姻以一夫一妻制为主，个别地主家有多妻的。但通婚范围很严格，实行氏族外婚、等级内婚的规矩，一般人不与奴隶结婚，贵族和平民也不通婚。选择配偶由父母作主；盛行姑舅表优先婚配。结婚中龄较早，女子到十五岁、男子十八岁多已完婚；也有在男女十三岁“成丁礼”后完婚的。婚期多选在冬腊月农田季节举行，礼节很隆重普米族人好定婚，双方喝完定亲酒之后，男方要杀猪杀鸡，托媒人把猪心作为礼品送到女方家；女方家也要杀猪并将两家的猪心都切成两半，分成两份，一份仍由男方家带回，表示“永结同心”后便娶亲；
    
    宁蒗地区普米族至今保留着古代“抢婚”习俗。“抢婚”是青年男女为婚姻受阻，采取一种“生米做成熟饭”的结婚方式。男女双方事先暗中商定婚期。结婚那天，姑娘仍外出若无其事地劳动。男方则派生辰属相相合的人暗中跟踪，看准时机后突然抢夺，抢得之后便高声呼喊：“某某人家请你去吃茶！”姑娘佯装反抗。早有准备的亲友们闻讯后迅速出击，与迎亲的人展开激烈争夺，由于人多势众，终将姑娘夺回，然后簇拥她回家举行隆重的出嫁仪式。尽管女方家长不同意这门亲事，但此时，也无可奈何，只好默认，并准备丰盛的食物，为女儿出嫁进行庆祝。
    
    兰坪、维西等普米族地区则有独具民族风格的“对歌”迎娶仪式，可以说，他们的婚礼，从始至终都是在欢乐的歌声中进行。在头天晚上，新娘要同兄弟们对唱《出嫁歌》(米冬吉)，表示感激父兄养育恩德，和倾诉借别之情；次日迎着朝霞，在家门东面山坡上梳妆，亲友们前来祝贺，又唱《梳妆调》(苦揣吉)，并向新娘赠送各种礼物。中午，男方迎亲的人到时，却被挡在挂着两块红布的青松喜棚前，双方须对唱《认亲调》(直直吉)后，始入棚饮茶。但女家照例紧关大门，在房里用唱歌方式提出种种质问，要男方对答。于是新郎、媒人或聘请来的歌者回答后，才由新娘的弟弟背送新娘上马。女家送亲的人走到半路时，大伙要同吃—顿牛骨汤，表示“贴骨至亲”。新娘至男家，也要齐唱《开门调》、《送亲调》(米朱吉)和《聚会调》(乃宗吉)等。这是普米族先辈传下来的古规。