黎族没有形成统一的宗教，各地均以祖先崇拜为主，也有自然崇拜，个别地区还残留图腾崇拜的痕迹。黎族信鬼。最大的鬼是祖先鬼，祭祖先鬼要剽牛，其它鬼可以杀猪、杀狗或杀鸡。从事宗教活动的人，黎族称为“道公”、“娘母”。道教传入后，对黎族的宗教产生了一些影响，但只是利用了道教的一些名称、法器和形式，核心内容仍然是黎族的祖先崇拜和自然崇拜。
祖先崇拜 黎族把祖先称为“祖先鬼”。在他们中间，各个氏族都有自己的氏族谱系，都有自己的“祖先鬼”，人们对“祖先鬼”的概念还停留在“恶鬼”阶段，认为祖先鬼是一种凶鬼，它支配着人们的生存和幸福。因此，在黎族人中，平时不得随便点别人氏族谱系的“祖先鬼”之名，认为点了以后会使对方不安宁。如有人生病或遇到灾难，要杀牛、猪、狗、鸡，敲锣打鼓兴行祭祀，以除病消灾。
“草魂”信仰 黎族人中有古老的“草魂”信仰。他们认为那些生长在深山或悬崖处的草类植物（黎族统称其为“山猪药”）都有灵魂，如果猎手不种这些草，就没有“草魂”，上山打猎就寻找不到猎物，即使偶然遇到也打不中。因此，猎人上山一旦发现这些草，便把它移植于屋前屋后，以便出猎使用。
英雄崇拜 黎族所崇奉的女神丹雅公主也是一位英雄神。黎族人相传，她是海俚国国王的女儿，后被国王流放到海南岛。在荒无人烟的海岛上，她茹毛饮血，建立家园，生育后代，并教会后代打猎耕作、建造房屋、纹脸织裙、佩戴项圈、战胜山鬼，被海上的黎族人奉为女祖神而受到崇拜。
“猫祖”崇拜 海南保亭县毛道部分黎族群众视猫为祖母，严禁伤害，猫死后还举行丧礼以示哀悼。 |
