 |
中国56个民族 |
|
 |
|
高山族传统习俗盛行灵魂崇拜及祭祀。灵魂，被认为充斥于宇宙万物，这种泛神论观念存在于扑朔迷离的图腾神话和图腾艺术里面，也体现于繁缛冗长的祭祀仪礼之中。在高山族诸族群的神话传说追溯人类生于巨石、大树、蛇、虫、鸟等，排湾人在门楣窗檐以及人体上有关百步蛇与人头的纹饰，曹人对榕树的祭礼与禁忌，都是泛神论观念的产物。高山族各族群对灵魂有不同的称呼，但对灵魂的理解基本上是一致的，几乎都认为灵魂无影无踪，但随时可以感觉到。在高山族社会中，许多部落普遍把开基创业的祖先奉若神明，顶礼膜拜。因此，举凡农事、出猎、捕鱼以及祭祀庆典，必祭祀祖灵。高山族曾有敌灵崇拜，除雅美人之外，其他族群过去都盛行“猎首”之风。他们深信，敌人亡灵具有特殊的魔力，既能庇护本族人寿年丰，又有威慑、抵御甚至谋害外敌的灵力。“猎首”习俗在清代开始衰微，到20世纪初彻底绝迹。
宗教祭典就是高山族的节日庆典，反之，高山族的节日庆典也是宗教祭典。除了专门的祖灵祭外，成年祭、农事祭、狩猎祭都充盈着祖灵祭祀，矮灵祭是对古代敌灵的祭祀，是祖灵祭祀的变异形态。高山族各族群这些纷繁的节日庆典时间不一。
高山族过去有许多关于狩猎、农耕、祭祀及其他方面的禁忌，恪守的目的是希望禁规，避免不可觉察的危险，特别是死亡的发生，以维护生产、祭祀的正常活动以及社会伦理道德不受影响和干扰。禁忌一旦被触犯，大家预感到可能蒙受某种祸害而惶惶不安，当即中止在进行的一切活动，采取祈祷、咒唾、喷酒、祭献等祓禳方式，解除可能存在的危险；犯禁者受惩处。农事的禁忌围绕播种、耕耘、收割等生产环节尤为严格。播种、收割期间禁忌高声谈话、喧哗，始终保持庄严肃穆，否则被视为是对祖灵的亵渎。如今这些禁忌已逐步发生改变。 |
|
|
|
