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大理张家花园，白族民居姓氏文化建筑的代表作，大理二十一世纪大理民居旅游的名片。 园起：传说中唐時南诏，宋時大理国御用礼宾合院式皇家建筑，由五个三坊一照壁，一个四合五天井和大理独有的后花园组合而成，白族民居历史上最大的建单元“六合同春”，文称“鹿鹤同春”以金鹿与白鹤为祥瑞象征，建筑文化源于南诏王国统一的洱海六个部落的建筑文化，南诏大理国的民族团结象征，南诏，大理国王听取政见及宴请部落酋长的礼仪建筑，兴于南诏大理国，毁于元世祖平大理国，大理人民祖辈口口相传至今，是大理人民千年梦想的白族民居理学建筑庄园。张家花园的六院是一个地理文化的写照，大院一园各领风骚。
大理张家花园位于横断山脉点苍山十九峰圣应峰下，背靠苍山圣应峰，面迎洱海中的金梭银梭二岛，做为玉案山形成负阴抱阳的形势风水格局。可在园中亭台之上观烟波浩渺的洱海之月，苍洱人间仙境尽收眼前。与妙香古国第一寺观音堂的禅院钟声形成天上人间的美景。
大理张家花园用完整的姓氏文化体系，细腻的建筑艺术，一砖一瓦、一室一窗的精工手法，汇聚了中华民族的精彩工艺手法，写成了大理的鹿鹤同春。一百六十间房屋，二十四处大小庭院，十六道门户和一个秀丽的苏州园林后花园，层层叠叠的楼阁，组成苍洱之间的海市蜃楼。张家花园在“庭院深深深几许”的诗意中，穿越历史，穿越文化，透过雕梁画栋唐诗宋词，托出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的诗意。
门楼是民居建筑群和院落的出入口。张家花园的门楼形象各异，十六道门，十六种造型，或如凤凰展翅，或紧贴花墙，或朴实端庄，或华丽至极，在华丽与朴实之间总也流露出白家人的追求与向往。都说大理是神话故事的故乡，也许这些门楼就是苍洱之间的一个个神话般故事结局。照壁是院落自然采光的反射墙，是白族人几千年对自己民居建筑艺术精华的集中展示，也是白族民居的一个艺术缩影，和白家妇女姑娘们的服装一样多姿多彩。白族的服装穿在民居里，大理的茶花开在照壁下，院落中三弦大本曲唱起来，白家民居显得一切都是那样的自然、和谐、统一，难怪乎世人都讲大理是一个春天不愿离去的地方。
屏门由大理石镶嵌和玉石镶嵌，栉比鳞次的精美木雕、汉白玉大理石彩画，孙悟空三打白骨精，藻井画轩造型优美，穿堂中名家荟萃的美术书法创作，明清时期的遗留匾额，承载了大理的建筑文化，使花园成为私人博物院馆。
张家花园的空中楼阁，东观鸡山日出，北看玉龙隐仙，南瞻彩云南现，西仰苍山瑞雪，风花雪月四时常春，蓝蓝的天下有露天咖啡厅，品咖啡看苍洱大观、空中亭阁喝普洱茶看高天上流云，发呆的书吧，可以听到寺院晨钟，尽情享受妙香佛国，白家民居带给游客的一个灵性艺术空间，游人留连往返，园中大有可观，是大理旅游“激动”的代名词，被来宾和知名人士称为“大理艺术王宫”，认同是中国最飘亮的民居之一，大理特色旅游的精品，中国著名的民居旅游文化产业典范，大理民居文化民俗旅游景区。
霁雪园，取苍山霁雪的祥瑞之景为园名。后花园的宁静，楼台亭阁的幽雅，古筝曲始曲终，悠扬的柳枝下，茶花锦簇花团的水影中，鱼儿游妆戏影。大诗人刘禹锡笔下的陋室铭，也许就是张家后花园的写照。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。碎步桥漫步，兰亭中抚琴，石坊上棋逢对手，钓鱼台洞经古乐，水榭扬手指云，霁雪楼观雪，倚秋阁遗梦，都在春夏秋冬的轮回中，花开花落，写照出江南建筑对大理民居的影响。咫尺之间万水千山，方寸之地文韬武略。有诗曰“一池碧水能容银苍玉洱，半亩园林可览风花雪月”，好一个大理白家花园！
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