莫尔，亦译作“莫热墩”或“莫拉提木”，维吾尔语意为烟道、烟囱，因该名称所在地的两座高土塔向被当地群众视为古代的
烽火台而得名。其实这是我国西域古疏勒国都附近一处著名的佛寺遗址。它位于今
喀什市东部20余公里古玛塔格山中段的一座沙丘上，背靠群山，面对荒野，其南面隔恰克玛克河古河道与几公里外的汗诺依古城相望。
莫尔佛塔遗址现有两座残存佛塔，其东南部有一组僧房遗址，坡下的沙地上有一排古代
坎儿井，婉蜒排列约1公里，是当年寺僧的水源。古寺院遗址下层的一段夹有烧为炭灰的木料，估计该寺院毁于一场大火。附近还出土不少石膏塑佛像残片，其中的一片佛像面部极为生动逼真，有很高的艺术水平。
两座佛塔中东南面的那一座，底如方形托盘，圆柱形腰，上有一蛋糕形圆顶。其底座长宽各12．3米，总高8.4米，分为逐次递缩的5层．座上圆柱形塔身高2米，圆顶高2．4米；佛塔从底到顶通高12．8米。塔身用麦草调和黄土脱出的方形和梯形土坯砌成。塔体中空，上部可见攀登的踏脚坑。顶上有圆孔。该塔即佛教建筑中所谓的“串堵波”，是专门用来收藏安放“舍利子”(即佛教创始人释迦牟尼的尸骨，包括毛发指甲与牙齿等遗物)的。据史料记载，当年佛教昌隆的疏勒国里，就收藏过释迦牟尼用过的“佛浴床”、“佛钵”等遗物，如佛僧道安、智猛、鸠摩罗什等都曾在疏勒国顶礼膜拜过。
西北面的另外一座佛塔有如倒置的大斗，底大顶小，底面边长25米，宽23．6米，顶部边长14．2米，宽12．5米；塔身残高7米。塔身正面和两侧留有佛龛遗迹，内中当年有雕塑的小型佛像，现已剥蚀一空。此塔应是寺院的中心建筑物，台顶上建有钟
鼓楼或佛殿，现已不可见。
644年，唐高僧玄奘返程抵达疏勒国时，称这里“淳信佛法，勤营福利。伽蓝(
寺庙)数百所，僧徒万余人”(《大唐西域记》)。这比起当时同为西域佛教文化中心的龟兹(今库车)与于阗(今
和田)各只有伽蓝百余所、僧徒5000余人的情况，疏勒国的佛教极其可观。690年(武周天授元年)，武则天向全国各地颁发《大云经入并令诸州兴建“
大云寺”。疏勒都督府费时10几年在境内兴修了名扬西域的疏勒大云佛寺，一直到8世纪中叶，这座佛寺还在被人称道。根据莫尔佛塔所处地望及遗址形制，特别是僧房和佛堂遗址上用粉白的石膏为地面铺料的华贵装饰，这很可能就是当年疏勒大云佛寺的遗址。寺院一直保存到10世纪初叶，当伊斯兰教正式传入古喀什噶尔后，才在战火中消亡。
