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三亚南山文化旅游区
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产品编号:6326

三亚南山文化旅游区

山水价:¥138元起 门市价:¥150起价说明
景点等级:AAAAA
景点分类:周边景点
套餐类型:
默认类型_1
游玩月份:
5月6月7月
游玩日期:
12345678910111213141516171819202122232425262728293031
游玩人数:
成人 儿童  

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  • 最后更新:07-23
新国线旅游巴士
亚龙湾—大东海——三亚市区—三亚湾——天涯海角——南山——大小洞天

全程票价18元,市区—南山8元

景点介绍

南山文化旅游区是全国少有的超大型文化和生态旅游园区,国家5AAAAA级景区。它以其优秀的生态建设和环境保护业绩,成为中国首家获得IS014001环境管理体系认证旅游景区。先后被授予海南省唯一的“生态与环境保护示范区”和“海南省生态环境保护教育基地”,并被指定为“海南省国宾接待基地”。 您现在游览的南山佛教文化苑是南山文化旅游区的第一期工程,于一九九八年四月基本建成开放。占地1800亩,总投资2.4个亿。它不仅体现佛教文化氛围,同时也是个融生态文化、园林文化为一体的园区,园内的南山寺是建国以来经国家批准兴建的最大佛教道场。 此外,园内还有南北朝风格的不二法门;集中国、西欧、日本园林风格于一体的吉祥如意园;以雕塑和建筑表现佛教文化为主题的慈般普渡园;纵深两千米的热带雨林奇观――无量寿谷;名列世界吉尼斯大全的国宝――世界首尊金玉观音雕像以及被誉为"中华第一砚"的日月同辉龙凤砚等。相信都会给您留下难忘的印象。园区内有各种植物200多种,有世界罕见的海岸沙坝及世界奇观酸豆林自然保护区。 环境南山佛教文化苑人工与自然和谐统一。山光海色,风景之秀,少有能及。另外这里还是一个难得的生态植物园,若您稍具好奇心和求知欲,注意一下园内的植物牌,必将大有收获。 文化园内一切都深深浸润在佛教博大精深的文化中,细心感受石刻、雕塑、建筑、命名的艺术,就仿佛进行了一次佛家文化的洗礼。 空气这里有全世界最好的空气。经过专门空气质量测试,指标一流。请尽情呼吸吧,不但全程免费奉送,还可打包回家! 斋菜“拜佛吃素斋,佛入心中来”,南山素斋别有风味,无论您是向佛,还是尝新,皆是不错的选择。 光明广场 不二法门 您现在看到大门叫“不二”法门,是采用南北朝风格来修建的,古称“阙楼”。它不仅在建筑风格上十分独特,还含有很深的佛家思想呢。 据说在佛家里面一共有八万四千个法门,而不二法门为第一法门,不二是佛家的一种思想境界,一种非常深奥的理念,非言语所能表述清楚。简单地说,法门就是修炼的门径,不二法门就是不可思议,无所分别的绝对真理,佛教认为世间万物尽管千差万别,但从佛性看没有分别,都是因缘凑合的,都是空寂虚无的,是故“不二”。入得此门,就进入了超越生死的涅槃境界,即佛的境界。 门后所题“一实”,与“不二”是同义,即真如也,平等之义,称平等之实相为一实。“不二”、“一实”都是我国著名书法家顾延龙老先生所题。 光明广场: 是用来举行盛大法会用的。2000年11月12日,在光明广场曾举行了南海海上观音原身像的开光仪式。 五色旗: 广场上的旗杆节日里会挂满美丽的五色旗,佛经记载佛身上有六种光芒,其中除红、黄、蓝、橙、白五色处还有第六色,第六色是五色的综合色、用肉眼看不见的。所以这五色是代表佛身上的这六种光芒。在1985年,斯里兰卡就把它定为佛教的教旗。 慈 航 普 渡 园 慈航普渡园是主要讲述观音文化的园子。观音是西方极乐世界教主阿弥陀佛的接引胁待,是接引受苦众生往生到西方极乐世界的菩萨。佛教以“苦”为中心,认为人在“娑婆”世界中样样皆苦。观音即以慈悲心怀济世,愿作茫茫苦海中接引众生脱离苦海的大愿船,故称之“慈航普渡”。 该园不但独具匠心,景致也十分美丽,园中主要景点包括:滴水净瓶、承露亭、得大自在观音阁、放生池、东去西来百米花廊、真趣茶社和鸽场、三谛桥、照见壁(《心经》等)。 一实桥 回头再走“一实桥”“一实”与“不二”乃同个意思,为佛家之理念。你每过一处,皆已在不自觉中体会佛家之真谛了。 八宝莲池: 是防《阿弥陀经》中西方极乐世界中的八宝莲池而造的,八宝为琉璃、金、银、玛瑙、翡翠、车渠(贝类之王,俗称蚵,属海洋软体动物门砗磲科动物,因它壳上的垄纹似车轮之渠故名。它只产于热带珊瑚礁海中,最大者壳长可达2米,重300公斤以上,一般个体壳长20厘米,总重5公斤左右。其壳制作为工艺品,如同白玉。)、贝壳、珊瑚。内有各种各样的珊瑚石、海藻,水下灯具及琉璃制品,晚上在灯光的照射下,构成一道奇妙的景观,让人仿佛置身于神气的海底世界,享受着一种绝妙的西方极乐。 承露亭 宝瓶净水(滴水净瓶) 这像不像观音菩萨手中托的净瓶,此处便叫“宝瓶净水”。相传,这净瓶之水乃神奇甘露,为一种馨香的天酒,具有医治病痛和延年益寿的功用,杨枝一洒,百病皆除。 看,旁边的这个亭子便叫“承露亭”,顾名思义承接观音净瓶洒下甘露的亭子,是观音传说彩画的陈列室,按顺时针绕亭一周,相当于接受观音文化的熏陶,接受了“灌顶”的仪式,取意为近之人都会沐浴净瓶甘露之中,如醍醐灌顶,洗净心中的尘垢与佛家结缘,除去一切大烦恼。若再依照佛家倡导的方法继续修行,也就可使人见其真性,也即佛家所言的“佛性”。 得大自在观音阁 仿天坛建制,台基为汉白玉石打磨而成的须弥阶,为台基中最高等级称金刚座(也称“须弥座”),现供奉深圳皇族珠宝艺术公司耗资1.92亿人民币,花费两年时间设计和制造的“金玉观观世音”,整尊佛像由150公斤的黄金和白银铸造而成,是载入吉尼斯大全的世界级珍品。堪称一尊国宝级艺术品。 这尊观音不但庄严瑰丽,更是法力无边,无论你在何时何地有难,一念观音法号,菩萨必会寻声救苦而来。无论您是否信佛,有幸沐浴其光芒,也是人生一大快事。 ▼金玉观世音: 金玉观世音,由观音金像、佛光、千叶宝莲,紫檀木雕须弥底座等四部份组成。总高3.8米,耗用黄金、白银150公斤、120多克拉南非钻石、数千粒红,蓝宝石、祖母绿、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍异宝,采用四大绝技之一中国传统手工艺“宫庭精细工”经过两年的时间精心打制而成。价值人民币1.92亿。堪称一尊国宝级的艺术品。此尊观音为藏传佛教的观音,名为“不空绢索观世音菩萨”,依他右手拿的第一样法器而得名的,共有八支手,每支手都持有不同的法器,正中两支手所施法印为如意吉祥印,即祝大家吉祥如意,观音右手持的法器就是“不空绢索”,意即搭救众生永不落空,第二支手持的法器是金钢杵,金钢杵坚韧无比在佛教中代表智慧、伏魔;第三支手是一只慧眼,“慧眼慈悲降梵天”,代表观音的法力无边,能见人的前世、现世、来世;左边第二支手持的法器是莲花,莲花在佛教中代表至高无上的清净世界,只有种种功德俱足圆满的菩萨才可持有,第二支手持的法器是一把弓箭,它是专使有缘人早日相识、相遇;第三支手持的法器是净瓶,净瓶中装的是圣水,专门用来普救众生的。 在金玉观音头部,内里供奉舍利子2颗,一颗是西藏大昭寺方丈登巴降白捐赠的大昭寺供奉释迦佛舍利,另一颗是西康竹庆寺多吉扎丁活佛捐赠的舍利,多吉扎西活佛亲自护送到深圳,并于97、7、7主持装藏开光法会。 ▼耳根通 这块石头是不是很象耳朵呢?它的名字就叫“耳根通”,取意观音菩萨耳根圆通,无所不在。是观音菩萨修的一个重要法门。 观音是非常大众化的菩萨,可以说是老少皆晓,自古以来便有“家家阿弥陀,户户观世音”的说法,法号全称为“观世音菩萨”,在唐代为避唐太宗李世民的讳而简称为观音菩萨。观世音顾名思义就是观照人世间受苦之人发出的各种声音,闻声救苦。但这种功力不是一般人所能达到的,它需要对耳朵不断地修炼,最后达六根相互通融,浑然一体,而闻声救苦。 ▼开敷石莲 这是用一整块石头雕琢成的巨莲,称为开敷石莲,是观音菩萨的莲花宝座,象征清净、舒畅的境界。在佛教中,莲花代表吉祥、纯洁周墩颐《爱莲说》中赞美莲花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”高尚品质,从中体现了观音菩萨与众不同,一般不以奇禽猛兽作做为坐骑,而经常坐或站在莲花上,云游四方,普度众生。 大家也许已经注意到了,这里的“莲池”和“石莲”都与莲花有关,莲花向来都被人们所喜爱,可能大家也知道莲花是佛教的吉祥物,被称为“圣花”,可是你们知道是什么原由吗?据佛教的传说,释迦牟尼本来就是天上的菩萨,他下凡到人间降生成佛时曾出现了八种瑞祥:百鸟群集于王宫的屋顶上,四季里的花木都同时盛开,其中宫院的池塘里就突然开放出大得像车轮一样的莲花,王后摩子夫人,也就是释迦牟尼的母亲,看到后便做了一个梦,梦到一头六牙白象从肋骨旁进入了他的怀里……,于是人们便认为莲花是随佛来到人间的,自然就是一种圣物了。还有相传释迦牟尼成佛以后,当他传教说法时,坐姿也是两腿交叠,足心向上,很像莲花的形状。 ▼石船 这个大石船叫“般若船”“般若”在佛家中是智慧的意思,普渡众生通向西方极乐的彼岸。这便是“慈航普渡”之意了。 放生池: 佛教认为人要树立慈悲心,常行放生德,便能延年益寿。 嘉言壁: 是佛教界的知名人士前来礼拜观世音菩萨时留下的妙句佳言。 鹿苑 这里是蓄养海南珍稀动物---坡鹿的鹿苑,在佛教的历史上,佛教的创立者,释迦牟尼佛,在成道后初转法轮时,就生活在有很多鹿的地方,这个地方叫鹿野苑。 东去西来如意花架 穿过曲折小径,风景豁然开朗,眼前那堆红叠翠的长廊便是东去西来如意花架了,它是为了纪念中日两位佛教大师――“鉴真东去传法,空海西来求道”而取名的, 相传在1200年以前,唐朝鉴真大和尚第五次东渡日本时,遇台风漂至南山停留在南山湾,建立大云寺,在此讲经布道长达一年半,后得南海观世音佛法护持,第六次东渡成功。与之相隔约百年的日本第一位遣唐僧空海和尚西往长安学法之际,亦因同样原因和南山结缘,故在此建起百米花架纪念这与南山有缘的两位高僧。 真趣茶社: 中国佛教协会会长赵初老先生作偈:(ji即佛经中的词)“七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去”,意即品茶和学佛一般皆是可得宽性宜性之举,那倒不如放弃学佛而品茶去了,用于表示对该园景致至高的赞颂。 如果从花架右手的小路或从真趣茶社后而拾阶而上,就到了鸽场,该处草坪开阔,别有天地。 鸽场 这一大型的广场,有成千上万的鸽子在这里自由的飞翔、嬉戏,鸽子是和平的象征,意味着这里没有战争,没有争斗,只有欢乐,只有人与人、人与自然、人与动物的和平相处,我们可以和这些<

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  • 不二法门

    不二法门

  • 南山寺外

    南山寺外

  • 南山寺内院

    南山寺内院

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