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位于干涸的额济纳河(黑水)下游东岸的巴丹吉林沙漠,距额济纳旗政府所在地——达来呼布镇东南方向25公里,是“草原丝绸之路”上现存最完整的一座古城遗址。走出浓荫华盖的胡杨绿洲,极目远眺,在荒漠戈壁之间,一座古城半遮半掩,城墙上的佛塔在强烈的阳光照耀下闪闪发光。古城宛若仙境,忽明忽暗,时隐时现,变幻莫测,这便是神秘的黑城。哈日浩特蒙语意为“黑城”,传为西夏古都黑水城,属国家级文物保护单位。
公元1038年(宋·仁宗宝元元年),李元昊正式登基称帝,定都于兴庆(今宁夏银川),国号为“大夏”,史称“西夏”。至此,西夏社会的封建制度已经形成。全国共设置12个监军司〈相当现在的军区〉,以加强军事防务。其中,在居延地区就设置了“黑山威福军司”和“黑水镇燕军司”,居延地区战略意义的重要性由此显现。为增强防御能力,筑城时巧妙地借助自然地形的优势,将城址选定在高凸、开阔的戈壁砾石之上,具有居高临下、一览无遗的气势,并有弱水环绕,形成天然屏障,达到易守难攻的效果,这一思想符合我国古代军事策略。黑城东西长
亦集乃路总管府
元世祖忽必烈至元二十三年(公元1286年),元朝在黑城置亦集乃路,并建总管府,隶属甘肃行中书省,统领山丹、西宁二州。额济纳便是“亦集乃”的音译。亦集乃路总管府的下属机构是依据当地实际情况建制的。据元统二年的史料记载,当时设有收支粮税的广积仓、负责钱物课程的税使司、承担钱钞出纳的支持库、治理河渠分水的河渠司、管领屯田耕作的两屯百户所、维持社会治安的巡检司、监押罪犯的司狱司和管理儒学、医学、阴阳学、僧人头目、答失蛮等部门的十多个办事机构。当时全路总人口约7000人。
由于机构庞大和人口的不断增加,亦集乃路总管府设置不久,便对西夏时期的黑城进行了大规模的扩建。现在我们所看到的便是元朝时期的黑城。虽然经历700多年的风雨冲刷和战火摧残,黑城依然不减当年那高大、雄伟的壮观气势。元惠宗至正二十八年(公元1368年),元顺帝退出大都,昭示着持续了97年的元朝覆灭。但是,元朝政权残余势力在返回北方草原后,仍然保留着元朝的政治制度,并与明王朝激烈抗战,试图重返中原。退回草原的元朝政权,与明朝长期并存,大约延续了270年,史称北元政权。
北元时期,原亦集乃路成为其重地,在此增设了分省,升格为省级机构。但是,由于经济状况日益恶化,亦集乃分省的政权势力已经是每况愈下。明洪武五年(公元1372年)春季,明太祖朱元璋决心摧毁北元政权,其中冯胜率领的西路大军击败了驻守在西凉(今甘肃省武威市)、永昌、甘州等地的北元军队后,兵锋直指亦集乃。亦集乃沦陷了,明朝占据了黑城,不久后将居民迁出、军队撤走,黑城成为一座空城,成为甘、肃二州的边外地。
黑将军 相传当年黑城有一个守将名叫哈拉巴特尔(汉译称黑将军),此人英勇善战,威名远扬。后来,有大军进犯,克城不下,就把河水截断。黑将军在外无援军,内无饮水的困境中,只好将70多车金银财宝和一顶镇城之宝——西夏皇冠,投入城内的枯井中,同时为了不使亲情骨肉遭受到入侵者的蹂躏,挥泪把自己的儿女推到井里,封土填埋。乘着夜色,率众血战突围,他们在北城墙凿开了一个洞口,黑将军身先士卒,带头冲出城外,一路拼杀,最后战死在离城西不远的怪树林里。传说黑将军的一双儿女,后来变成了青白二蛇,守护着宝贵的遗产,静等先父归来,而突围时所凿开的洞口,今日仍历历在目。
据史料记载,黑城经历了这次兵火之灾后,成为一座笼罩着神秘色彩并倍受各国探险家关注的千古空城。
城内布局 城内的建筑群落虽然大多都已坍塌损毁,但是依据考古学家的科学推测,我们依然能够想象得出当年的井然布局和繁荣景象。
从东门径直向西
总管府坐落在一个南北长
沧海桑田,黑城昔日的辉煌已无从领略。意大利旅行家马可·波罗曾在他的游记中,记述了这座城市的繁荣景象。《重修肃州新志》记载:“肃军控哨至其地,见城郭、宫室。有庙,大堂上盖琉璃绿瓦,壁泥鹿毛粉墙,梁乃布裹沙木,围七尺许,有记载至元年,知其为元朝故城。明代无人居此”。足以想见,这座荒废的古城,在清乾隆年间,其遗存之规模依然宏伟,建筑依旧精美。
庙宇、佛塔、清真寺 西夏国内盛行佛教,境内宗教建筑颇多,并在绘画、音乐、文字、雕塑等方面,广泛汲取中原文化的精髓,丰富和发展了本民族的文化。据推测,黑城有一座规模比较大的庙学,学生们主要学习《幼学》、《孝经》、《大学》、《中庸》《论语》、《孟子》等经典。黑城内有6处佛教殿堂,在这里曾经有许多善男信女祈祷,点燃了多少年虔诚信仰的香火。随着藏传佛教的传播和影响,城西北角上,建有一群覆钵式喇嘛塔,最高的一座为
城外西南方,现仍保存一座外形较完整的古教堂,其中礼拜堂为穹庐式,顶、壁样式与伊斯兰教礼拜堂相同。这座由土坯垒砌的圆顶建筑物是清真寺。寺内青砖铺地,顶部的莲花图案栩栩如生,别具风格。
佛塔和清真寺形成鲜明的区别,使传统的佛教与外来的伊斯兰教,在同一座城中产生了距离之美,耐人寻味。由此,我们也可以看得出,元朝对于各种宗教信仰的态度是兼容的。凡是有利于巩固封建政权的,都可以得到推崇和流传。这座清真寺和城墙上的佛塔,于1990年经过加固维修,至今风韵依旧。
珍贵文物 黑城真正遭受灭顶之灾,始于二十世纪初期。1908年,科兹洛夫率领俄国探险队,曾先后几次在黑城大肆盗掘。所获文物竟征用了近百峰骆驼才得以运走。消息一经传出,震动了世界史学界。此后,奥莱罗·斯坦因、兰登·华尔纳、斯文·赫定和贝格曼等相继到黑城进行挖掘,并掠走了许多价值连城的文物。他们对无法带走的艺术精湛的建筑物进行了毁灭性的破坏。欲壑难填的科兹洛夫最后一次到黑城,企图盗掘黑将军遗留下的财宝。没挖多深,竟掘出两条蟒蛇。盗窃者因惊吓而昏迷不醒,鼻孔出血,挖掘被迫终止。这眼枯井依旧在城内西北角,清晰可辨。
被外国列强盗掘的珍贵文物,大部分流失海外。据不完全统计,仅科兹洛夫在黑城盗掘的举世罕见的西夏文刊本和写本数千种,其编号达八千号。其中80%为佛经。尤为珍贵的骨勒茂才所著的《番汉合时掌中珠》史书,是研究西夏文的唯一工具书,此书揭开了西夏文字的秘密。黑城内发掘的大量文物,便成了研究西夏历史和西夏学的金钥匙。此外,还有大量的汉文、藏文、回鹘文、突厥文、女真文、蒙古文、叙利亚文书籍和文稿,其它文物不计其数。斯坦因在黑城劫掠的汉文古籍二百三十册一千五百余号、西夏文书五十七种、抄本一千一百页、刻本三百页以及大量的经卷和雕塑品。这一批批震惊世界的国宝都被劫往国外,失散在世界很多国家。据粗略调查,仅藏于俄罗斯圣彼得堡艾尔来塔什国家博物馆的黑城出土艺术珍品中,有绢本、麻布和佛画二百件,木版画十件,雕塑品五十件。最引人注目的是一批表现阿弥陀净土、水月观音等题材的绢木、麻布绘画作品,可与敦煌同期壁画作品相媲美。此外,在俄罗斯科学院东方学研究所的圣彼得堡分所、英国的伦敦、印度的新德里、日本的东京、瑞典的斯德哥尔摩、法国的巴黎等地还藏有黑城出土的珍贵文物。黑城流失到国外的大量文物,大多被束之高阁,没有公诸于世,使研究工作者无缘谋面,更无缘研究。如今西夏出土文物的90%出自于黑城。这些珍贵文物至今分布在世界上13个国家的博物馆和文化机构。
2001年,黑城被列为第五批国家级重点文物保护单位,并划入居延遗址保护区。我国考古工作者曾多次在黑城进行了科学调查和合理发掘,发现了大量的珍贵文物。特别是获得了我国最早的活字印刷品和最早的元代纸币,新出土的天文历法文书,更进一步证实和丰富了《元史·历志》中的有关内容。1991年,还有游人在城墙缝隙中发现了三张纸币,上交后受到当地政府的嘉奖。
午后的黑城
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