伏羲山飞龙峡在哪里_飞龙峡介绍

大家！欢迎您来到新密这座有着八千年文明前史的古城，走进人文鼻祖--宓羲的发祥地，宓羲山，来赏析俊美的自然风光，品读深厚的千年人文。
　　新密市，地处华夏内地，中岳嵩山的东麓，距省会郑州西南30公里，东临新郑，西接登封，南靠禹州，西北与荥阳、巩义相通，溱洧二水穿境而过。全市总面积1001平方公里，总人口75万人；属暖温带大陆性季风气候，气候温文，四季清楚，年降水量584mm，年均温14.3℃。是旅行观光、休闲休假、瞻古拜祖的好当地。

　　新密前史悠久，从远古时代起，咱们的祖先就劳动生息，繁殖在这快丰饶的土地上。这儿有距今8000年摆布的人文鼻祖宓羲文明遗址，有5000年摆布的黄帝古都轩辕丘遗址，2000至3000年摆布的古郐国，古郑国国都遗址，夏启之国都---新寨遗址，回禄之虚，密国古城，补国古城，韩长城，曲梁古城等遗址，汉今后王莽、刘秀、刘邦、欧阳修、李自成等前史人物都曾在密县活动过，遗址口碑甚多。
　　为何新密山水能够培育出如此绚烂的文明呢？这与其所在的自然环境有直接关系。新密坐落北纬34°19′--34°40′之间，前史上气候比如今温暖湿润，有非常丰厚的亚热带植物品种和动物物种；其次，该地形为西北高，东南底，三面环山，为东面缺，冬季可抵御冰冷西北风，夏季凉快的东南风又可势如破竹，带来很多降雨。一起，新密恰出在豫西山地进入华北平原的交汇点上，河流阶地土地肥美，溱洧二水交流黄河与淮河，变成南北重要的通道之一，加强了南北之间的交流。所以，咱们的先民最早走出山林，在这儿繁殖生息，建城立国，进而将华夏文明传达出去。
　　自古密县便有闻名的“八大景”： “兰崖偶鹤”、“大隗晴岚”、“开阳雪霁”、“云岩讲武”、“青屏叠翠”、 “天仙白松”、“溱洧观鱼”、“柏崖龙潭”扬名于外，现有国家重点文物保护单位2处，省级重点文物保护单位9处，省级森林公园1处，省级景区6处，特大型岩洞1处，全国榜首宫——黄帝宫，东汉榜首墓——打虎亭汉墓，新密市古县衙博物馆，宓羲山飞龙峡，北方地区榜首洞——神仙洞森林公园，天爷洞、凤凰山，开阳动物生态园等景（区）点吸引着众多游客。
　　新密物产丰厚，散布广，档次高。其间，煤炭、造纸、建材、耐火材料已变成四大经济支柱产业；密玉翠绿碧绿，色泽艳丽，在国际上久负盛名，与东北秀玉，南阳独玉齐名，号称“我国三大玉”；首要特产之一的金银花，色泽纯洁，硬味香，作茶泡之，饮前竖而不倒，常饮之，滋肺养脾，延年益寿。1916年展出于万国博览会，声誉鹊起，李先念曾赞道：“全国银花看河南，河南银花看密县。”
　　如今，新密市交通畅通无阻，东临107国道，京广铁路和京珠高速公路，距郑州国际机场20公里，北临310国道，境内主干公路“七纵七横”，郑少高速公路、省道横穿其境。
　　具有厚重文明和俊美景色的新密市，欢迎每一位来此旅行的全国友朋！

    如今，咱们就要进入人文鼻祖，宓羲的中间活动区，宓羲山了。宓羲山是嵩山东北向的余脉，东西绵延50多公里，横跨新密、登封、巩义、荥县（曩昔还有汜水县）五个县市，素有鸡叫听五县的说法。宓羲山的主峰在新密，山上有新密市的一个尖山乡。这儿因虽然海拔在1000米摆布，但是山上地形较平垣，有有些可耕地，所以在宓羲山区，还生活着一万多口人的一个山区城镇。

宓羲山因宓羲而得名，是当年宓羲教民蚕丝、创画八卦的当地。在山的南部，新密境内，是宓羲的后人所建的补国，有补城遗址，曾被炎商讨伐，前史上有“炎帝伐补道”的记载。宓羲山区，有当地的大众为留念宓羲而在三个山峰上树立的三个古刹。即：天皇山、人皇山、地皇山。天皇山敬祀的是盘古，有盘古庙，在宓羲山西北部巩义境内；人皇山敬祀的便是宓羲和女娲，方位就在咱们今日所要抵达的当地，钟沟村鼻祖山，也即是宓羲山的主峰。地皇山敬祀的是神农氏，方位就在咱们如今行车的左面，我们如今就能够看到。它又名小顶山，香炉山，山上有古长城，古寨堡遗址，是一处很不错的旅游景区。地皇山下不远，即是闻名的一万多年前人类活动的遗址，织扣洞。在天皇山向北，巩义境内，紧靠黄河，还有宓羲的画卦台旧址，是宓羲做八卦的当地。

车行前方，看到了地皇山，咱们如今来到了古代郑韩长城遗址的周围。这儿的炮台是清代修的，在炮台的东西山上，能够隐隐约约地看到高出地上一米摆布的道弯曲的墙迹，它即是占国朝代的韩长城遗址，长城从这儿向西，一直到宓羲山登封境，东从咱们入口的山上，又正北，通过地皇山，一直达荥阳的境内。有人说这是魏长城，本来这儿 是占国时期韩国和东周的鸿沟，韩国因战了郑国的国都，又称郑，所以叫郑韩长城，这是如今国内发现的仅有的一道郑韩长城。

咱们从一进入宓羲山，有心的游客就现已发现，在宓羲山区，山上有那么多的城墙残存，咱们的入口处就有一处。如今，在咱们的左前方山头上，又能够看到完好的城墙。实际上，这些都是在宋、元、明、清以来，老百姓为了逃避后荒马乱的状况，而修建的古代寨堡。宓羲山区，有着几十座这样保存完好的古代寨堡，有的现已历了上千年，是一个非常丰厚的古寨堡博物馆。在那冷兵器的时代，一遇有兵荒马乱，老百姓就扶老携幼，带上细致柔软，到寨中逃避一时，实际上是一种非常有用的救生手法。咱们我们如果有时机的话，无妨到古寨堡中支赏玩一番。

如今咱们来到的这个三叉路口，北边是去闻名的神仙洞森林公园方向。而咱们今天则要更上一层楼，到西边的宓羲山主峰去走上一遍。立刻就要进入盘山公路，期望咱们当心。

走过盘山公路，上到山顶，咱们优良传统到了又一个国际，是啊，您看，天变蓝了，地变远了，人的心境也开畅起来了，一切的烦恼也都离咱们而远去。这儿如今已是海拔平均在900米以上，凉快的空气，蓝天白云，咱们真的是来到了另一个国际。咱们看，如今咱们的左前方，那道连绵的山梁，即是有名的双牛山，相传两条公牛干仗，在此角力，直至将心都挤出身外，这东边两山之间，下边的一座圆形小山，就叫牛心石，如今是一个村子的名字。

这双牛山西部，面南，西二有些，岩石边、纵横交错，怪石树立，并且全部是红色砂岩，十分壮丽，那即是有待开发的红石林景区。

过了红石林景区，咱们就要进入宓羲山的中间，尖山乡政府所在地了。这儿，在抗日战争时期，皮定均司令员带领我入路军战士，在这儿建立了豫西抗日根据地，这公路的右边，旧尖山村，即是本来的“密北抗日民主政府”的在地，有原址尚存。

过了尖山村今后，咱们如今进入到了宓羲山最为壮丽美丽的当地，这儿的山顶处公路旁边最窄处仅二十余米，山下林密风清，谷深砦远，山上如入云端，有飘飘欲仙之感。咱们不妨停一下停步十分钟，来领会一下这心旷神怡的可贵风景。这山的北部，即是有名的落鹤涧，密县的旧八景之一“兰崖偶鹤”即挡此处，传说曩昔有兰公配偶，恩恩爱爱，在此修练，后成正果，化做仙鹤飞去，这儿常留下偶然的鹤影。实际上，同下林深岩险队，山崖形似展翅的飞鹤，故而留下此一胜景。山下边，即是荥阳环翠峪旅游区的闻名景象：落鹤涧。

咱们再往南部看，南边的山下，即是新密的香峪寺旅游区。咱们能够从这儿看去，香峪寺谷深林密，一去十几公里，从这儿看去，那幽远的蓝灰色的山峰和谷影，会给增加多么多深深的遐想啊！假如有时间，你不妨也能够去做一番探险吧！

如今，咱们已走到了豫西抗日根据地的中间，田冲湾村了。田冲湾是山上的一个四面环山的小盆地，当年皮定均司令员的司令部就驻守在这儿。在咱们的左面，即是田冲湾村。田冲湾曩昔的民居，全部是清一色的石头磊砌的，叫石头片房，集中而有特征，可贵一见，如今还有少量房子没有改造，有时间咱们能够去领会一番。咱们如今的路旁边，面南座北，即是皮定均司令员工作休憩的原址，房子是二层的窖洞，有暗门通向北边的山头，前几年失修，如今预备从头恢复起来，让咱们在这儿看到革新前辈短兵相接的当地，爱惜咱们今天的幸福来之不易。

各位游客,咱们好!期待来到宓羲山大峡谷景区。 
　　宓羲山大峡谷景区坐落于新密市西北20公里的宓羲山山区，北接荥阳市，西邻巩义市，是衔接三地的重要通道。宓羲山归于嵩山山脉向东延伸有些，主峰五指岭1108.5米，横跨宓羲山全境。这儿气候温润，四季清楚，年降水量600—900mm，年均温11.6℃，比市区低2.7℃，景区植被茂盛，物种繁复，绿树掩映，花木扶疏，有千年以上的的古树名木数十棵，其间，具有“活植物化石”之称的古亢树，是宓羲山特有的树种。镶嵌在大山深处的大峡谷，长年流水不断，谷底飞瀑、跌水、深潭、平湖，清幽凉快，姿态万千，风景俊美，无穷的岩石像被打磨过似的，平整如镜，洁净润滑，游客能够在这儿享用人间罕见的“岩石浴”；峡谷两岸岩石兀立，岩壁上天然石梯悬于空中，形形色色的人物和动物形象惟妙惟肖。
　　景区总计划面积5.3平方公里，以宓羲文明和红石大峡谷为首要特征，分为上下两有些：上部以卧龙台、文明地道、望乡台、八卦台、万年栗、栗仙神祠、女娲补天处、神龟折足、五色石等景点为主，全部反映宓羲文明的形成、发展、传达以及对后世的影响；下部以黄龙潭、黄龙庙、簸萁潭、立龙锅潭、贯云瀑（龙影瀑）、八分潭、乌龟拜寿、九龙潭、图腾柱、马蹄沟、沐云梯、等景点为主，殷切感触峡谷风景，体会天然巧夺天工。
　　游客朋友们，为了确保旅游顺利进行，为了你们的安全，请不要随意走动，不要到危险地段，做到观景不走路，走路不观景。
　　卧龙台
　　各位游客，如今这个方位是景区观景最好处——卧龙台。站在这儿，即能够看到景区全貌，又能够将周围的风光尽收眼底。请咱们随我手指的方向看，远处山上有一座庙，名叫“鼻祖庙”，里边供奉的是中华民族的人文鼻祖----宓羲及其老婆女娲。早在八千年前，宓羲、女娲就生活在这一带，宓羲作八卦、发明渔猎东西、制婚嫁之礼、创历法、正姓氏、造书契制琴作乐等功劳使人类从此由蒙昧进入文明，女娲抟土造人、炼五色石补天的故事至今还在民间广为流传。后人为了留念他们，就建了这个庙，这座山也因而庙而得名——鼻祖山，又因宓羲为人文鼻祖，故又称“人皇山”。请咱们再向右看，这座山叫“牛丈”，“丈”即山的意思，相传金牛大仙和银牛公主这一对夫妻遭到坏人的调拨，竟大打出手，成果，你一拳，我一掌，越打越凶，从洞内打到洞外，又打到鸡冠岭，从鸡冠岭又打到小顶山，然后打到五指岭，昔日的夫妻成了今天的仇人。成果，两边都因用力过猛，将各自胸脯抵破，两颗红彤彤的心脏从胸膛跳了出来，落在这儿化成了今天所见的这座山。接下来，请咱们向后看，此山名叫“郎寨山”，据当地乡民讲，当年杨二郎担石追日，路过此地，就停下来休憩果腹，待他离去时，竟把一石块落下了，天长日久，那个石块就长成了这座大山。咱们向下看，那即是大峡谷，让咱们先一睹她的美女，待会儿，咱们就要下谷。游客朋友们，站在这个开阔的平台上，你们的胸怀必定十分舒坦。那么，接下来的五分钟就交给咱们自由支配，五分钟后，还在这儿调集，切记，注意安全。

文明地道
　　各位游客，接下来，我将带领咱们乘做“宓羲号韶光快车”，回到8000年前的初始社会，去感触先民们的日子，咱们预备好了吗，列车立刻启动了。
　　人文鼻祖的出生
　　每个民族都敬仰自个的先人，为澄清他的初始相貌，幻想出许许多多的神话传说。其间很有意思的一个，说我国人的先人是一对兄妹：宓羲和女娲。咱们来看，这幅画叙述了人文鼻祖宓羲的出生，相传，宓羲的妈妈华氏外出，在雷泽（今河南濮阳）中无意中看到了一个特大脚印，猎奇的华氏用自个的脚印丈量了大人的脚印，登时，电闪雷鸣，暴风高文，天空中有巨龙腾飞，她感受好像被蛇缠住了相同，所以就有了身孕，而令人惊讶的是这一怀孕，即是十二年，生了一个人首蛇身的孩子，他即是宓羲。后来，他妹妹女娲也出生了。 
　　女娲抟土造人
　　地球开端是一个浑沌的球体，有如鸡蛋。有一盘古执斧，胡乱挥砍，将地球一分为二，轻者上浮，重者下沉，一万八千年后，六合才终究构成。又过许年，盘古左目为日，右目为月，躯干化作大地，骨骼成为山川、丘陵，血为江河，须为草木。开天辟地后，未有人类，女娲抟黄土做人，大地上呈现了成群的聪明、有才智的富有者，但这作业究竟太辛苦了，时刻一久，女娲筋疲力尽，所以她用藤条放在泥里一搅，试着用力一甩，那些溅落在地上的小泥点成为了贫贱凡庸者。这即是地球上第一批人类，女娲是伟大的女神，是人类的发明者，中华民族的妈妈。
　　滚磨成亲、测天意
　　女娲抟土造人后，人类开端繁衍生息。宓羲作为部落领袖，带领咱们过着收集、打猎的日子。一天，宓羲走到一个树林边，从林中蹿出一只山君，拦在路中间，山君并不吃人，成为了白胡子老头，他对宓羲说：“全国将有大难，假如有一天我的双眼发红了，你就跳到我的嘴里，将来能够获救。”然后又成为了山君。果然有一天，天塌地陷，洪水滔滔，宓羲、女娲照山君说的跳到山君嘴里，山君成为了石头。洪水退后，人类灭绝了，他们二人来到了宓羲山。为了连续子孙，不使人类灭绝，他们就测天意，看天神答应不答应他们结婚，他们想了两个方法：一是在山头上别离燃起成堆火，看看烟是否合一同；另一方法是在两个山头上向下滚磨盘，看磨盘能不能合在一同，假如他们都合在了一同，阐明天意让他们成亲。成果，两个山头上的烟和滚到山下的石磨盘都合在了一同，所以他们就成了亲。
　　游客兄弟们，洪水传说仅仅一个传说吗？为何宓羲、女娲二人会来到宓羲山呢？据地质考古学家证实，地质年代的确经历过几次大的洪水期。洪水降临，黄河河谷与宓羲山以东是浩瀚一片，这儿平均海拔700米，天然成了他们的必然选择。
　　因而，民间把宓羲和女娲作为婚姻、生育之神加以供奉，作为一个民族永久存在的标志加以崇拜。

　　下面咱们看一下宓羲的功劳
　　1.始作阴阳八卦，创建中华易学
　　各位游客，这个图画咱们并不生疏，它即是八卦图。在人类蒙昧时代，日子很艰苦，即便勤劳劳作，仍旧食不果腹，啼饥号寒。宓羲非常茫然，空闲之余，经常坐在卦台山颠，苦思冥想宇宙的奥妙。仰观日月，俯察山川，不断检讨自个，年复一年，风雨无阻。也许是他的精诚感动了六合。有一天，他的眼前呈现了一派美妙的幻景，紧接着一声炸响，眼前一块大石头亦幻化成立体的太极，阴阳缠绕，光芒四射。太极图殷切地映入了他的知道中，彻底理解了天人合一的暗码，本来六合竟是如此简略的阴和阳。为了让我们生生世世享用大天然的恩惠，他便将崇高的思维化为最简略的符号，以“-”示阳，以“--”示阴，依照五湖四海摆放而成了八卦。它是远古人类对国际的开端知道和把握，孕育着我国哲学的萌发，奠定了我国甚至东方文明思维的一个重要特征，这也是后来《周易》的思维根底。咱们我国人的才智是伟大的。
　　2.开展渔猎东西，提高生产能力
　　游客兄弟，咱们今日吃粮食，动物的肉、奶及其他，而前期人类靠收集野果，打鱼，打猎等为生，要开展生产力，东西的变革是至关重要的，宓羲发扬自个的聪明才智，借鉴蜘蛛结网方式，教训民众用绳子结成网，网禽兽，网鱼虾，捕获量大增，所以将花费不完的渔猎品加以驯养，开端了畜牧业，进而开端了初始农业。正是如此，宓羲也就成了畜牧文明的代表，直至近代，渔猎职业还流行将宓羲作为祖师爷的习俗。
　　3.完毕结绳记事，发明书契文字
初始时代，结绳记事是全国际各民族的共同表象，具体方法大致是大事结大结。小事结小结，有些还在绳上印染不一样的色彩作为辅佐，宓羲造书契，指的是契刻符号，有什么事非记不可，就先用一个特定的符号刻或画在什么东西上，这可比结绳记事简捷方便多了。本来八卦就有书契的功用。 
　　4.拟定嫁娶之礼，推动社会进步
　　氏族社会前期，人类过着初始群居日子，有男女之别，但无家庭日子。跟着社会的开展，群婚的坏处逐步显现出来。宓羲变革婚制，发起一夫一妻制的对偶婚，咱们能够幻想，在一个风和日丽的日子，宓羲举行部落联盟大会，庄重宣告：“从今以后，本来那一套男女杂游，不媒不聘的做法行不通了。咱们都要把自个管好，凡要得到女性的，一定得明媒正娶，礼品吗，有两张鹿皮就够了，望各位留意，对违犯者严惩不怠。”就这样婚姻制度发生了革命性的改变。血缘杂婚变为族外对偶婚，然后提高了人员的生育质量，提高了人员的体能，推动了社会进步。

　　5.创建地理历法，辅导出产日子
　　宓羲年代，原始农业现已起步，宓羲部族已把握了必定的历法常识。
　　6.龙图腾
　　游客们，你们认得出这个具有马头、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪、鱼尾等特征的动物称号吗？它即是中华民族的图腾----龙。七千年前，宓羲活动在华夏地区，建都宛丘（今河南淮阳）。宓羲大智大勇，力大无比，在华夏征服了许多部落，他会集了当时咱们喜 爱的几种动物特征，发明了龙，自称“龙师”，并将龙作为华夏族的图腾，从此，中华民族成为了“龙的传人”。封建年代，龙标志着皇权，神权，是不可侵犯的威严，而在科技飞速开展的今日，龙更成为一种吉祥物，飞入寻常百姓家。舞龙，赛龙舟，就连灯谜，对联图画中，都有龙的形象。作为龙的传人，咱们大概发扬光大龙文明，宏扬一种浩穷天宇的民族之气。希望每一位来此旅行的游客，都尽力奋斗！
　　7.其他发明发明
　　宓羲氏的功绩，除以上罗列之外，还有许多。如尝百药，制九针，创建医学；立占筮之法，创建占卜学；立九部，设六佐，分部办理部族业务等。
　　总归，宓羲年代是中华文明的肇启年代，宓羲文明是中华文明的曙光。宓羲正是那个年代的杰出代表，为社会的开展做出了奉献，能够说宓羲的发明发明既是宓羲的，一起也归于整个宓羲年代。
　　好了，咱们的旅程暂告一段落，尽管咱们只是匆匆而过，但仍感到了中华文明的广博。
　　望乡台
　　各位游客，跟上了，前方即是“望乡台”景点，咱们先调集，看一下有没有落下的游客。如今我开端给咱们讲解“望乡台”，由于这儿地处巩义、荥阳的交界处，曩昔交游的乡民特别多，每逢他们走到这儿时，由于视线开阔，他们都会回头看看自个的家园，这个石板也因而而得名。石板分上下两层，上层约有平方米，能够一起站人，基层平方米，咱们能够在此处歇息一下，拍摄影。
　　卦台
　　咱们瞧左面那块石板，上面刻的即是太极八卦图，尽管咱们用此进行占卜，但它又不同于民间看相，算卦，八卦是对天然万物演化规律的认识，是一种科学的认识。

　　万年栗
　　这棵树名叫“万年栗”，栗树的一种，树高30多米，树干胸径近4米，遮荫面积达625平方米，真可谓独木成林。栗树的果实栗子，是咱们喜欢的食物，它含丰厚的淀粉、蛋白质和粮份，营养价值很高，不管生食、炒食、煮食、烹食调做菜都适宜，不只味甜可口，又有治脾补肝、强壮身体的药用价值，在国际上享有“东方珍珠”之美誉，传说宓羲在此活动时，就靠这树上的红果为生；栗树的花晾干后，点燃可起到驱蚊成效；栗树叶能够养蚕，当地居民多把坡蚕放养到树上，待结出茧后，再摘下，这种茧比通常家蚕的茧大2—3倍，抽出的丝呈黄色，质地优秀，深受咱们喜欢。眼前这棵古树，距今已有4—5千年的前史，是山中栗树之王，当地人尊称为“栗仙”，历经千年沧桑仍枝繁叶茂，乡民为了留念它，在其周围建了这座“栗仙神祠”。咱们晓得，我国是世界上最早开端养蚕、缫丝、织绸的国家，这儿的养蚕前史可追溯到上古时期，据专家考证，宓羲山即是我国蚕桑文明的发源地，相传人文始祖宓羲化蚕为丝，女娲在香炉山下的织机洞缫丝织绸，做出人类前史上第一件衣裳，结束了远古人类用树叶遮盖身体防寒保暖的蛮荒年代。后来，黄帝的正妃嫘祖来此请教，并将蚕丝技能传播开来，被后人尊为 “蚕祖”。
　　栗仙池
　　这潭名叫“栗仙池”，千百年来，即是它一向润泽着这棵古树，才有今日的枝繁叶茂。池周围还有一汪清泉，当地人叫它“救命水”，泉流全年保持在这个水位，不管气候多么干旱，都不会干枯，故大旱时，全村乡民就靠这泉流保持生计。
　　女娲补天处 神龟折足五色石
　　宓羲、女娲二人不得不成婚繁殖人类，次后，女娲代宓羲为领袖称女希氏。有一天，诸侯共工与回禄为抢夺全国打起仗来，他们从天上一向打到地下，闹得处处不宁，成果回禄打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支六合之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食公民。人类又一次面对灭绝的风险。女娲为了补天，她选用各式各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残损的天窟窿填好，随后又到深海斩下神龟的四脚，当作四根柱子把坍毁的半边天支起来。女娲还擒杀了摧残公民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了很多芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的激流。经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，公民又从头过着安乐的日子。但是这场特大的灾害究竟留下了痕迹。从此天仍是有些向西北歪斜，因而太阳、月亮和众星斗都很天然地归向西方，又由于地向东南歪斜，所以全部江河都往那里汇流。

　　黄龙庙
　　从前，潭水里住着一条黄龙，它具有无边的法力，能行流行雨，来保持当地风调雨顺，五谷丰登。因而，当地老百姓尊之为“保护佑神”，并建了这座“黄龙庙”用于祭拜。另外一条黑龙看到这种状况，十分愤慨，决心要赶开它，所以就和黄龙约好，经过交锋的方法决议输赢，谁输了，谁就脱离这儿，永久不再回来。交锋前一天，黄龙给当地乡民托梦，将状况讲了一遍，并吩咐他们，当黑龙显露水面时，就用石头狠狠地砸。第二天，两条龙就在潭水中打架，打了足足三百回合，每次黑龙显露头来，都被乡民扔下的石头砸下去，当黄龙显露水不时，乡民们就将事先准备好的馒头、饭菜扔下去。成果，黑龙一败涂地，从此，这儿又恢复了往日的安静。

　　立龙锅潭 贯云瀑
　　传说过去有一条白蛇在此修炼成仙，为了酬谢这儿的山水，决定流下来帮助当地的老百姓，因它能行流行雨，所以，每逢大旱时，它就会普降大雨，处理旱情，可是有一天，玉皇大帝得知了次事，十分动火，就派托塔李天王李靖，前去惩治，从此，白蛇就被捆在这个大锅里，下面用猛火加热，以示赏罚，直到听到天鼓响声停止。后来，有一位书生，走到此处休憩，顺手用石块敲了几下，李靖认为是天鼓声，就把它给放了。这个潭因而命名为“立龙锅”，这条瀑布像龙影相同悬在空中，就取名为“龙影瀑”。
　　八分潭　乌龟拜寿
　　古代，有一文人带着自个的画给兄弟祝寿。待兄弟把画翻开一看，登时火冒三丈，十分愤慨，责问道：“你怎样送我一只乌龟，你不是在骂我是王八吗？”文人笑一下，很平静地说：“千年仙鹤，万年龟，乌龟是万寿之王；你再看一下这只乌龟，后边两只腿立着，前面两只腿在给你作揖，祝你变成老寿星，这怎样是骂你呢？”兄弟听了，十分高兴，马上叫下人把画挂在了大堂上，各位游客，你若留神调查，在峡谷里边，你会发现很多神龟，你们向下看，它像不像刚才故事里边讲的那个呢？只不过那个是画的，这个是天然构成的。
　　每一位来到这儿玩耍的游客，乌龟都会祝你们长命的，你们必定会天保九如，福如东海。
　　九龙潭　九龙柱
　　咱们晓得，图腾是初始社会氏族的一种标志，图腾崇奉是一种十分初始崇奉。龙，是中华民族的标志，每个炎黄子孙都是龙的传人，在中华儿女中，占有不可替代的位置，龙这一虚幻的神物，回旋扭转人们心中已有几千年之久。 

　　这九条柱子，代表“龙”的九个儿子，代表着历史上华夏神州，代表着整个中华民族，立于此，表明咱们从未忘掉咱们是“龙的传人”，从未失掉龙的开拓创新精力。
　　马蹄沟
　　西汉末年，王莽毒死汉平帝，树立新政，自称皇帝，复辟了秦末统治。汉室子孙刘秀为复兴汉业，招贤纳士，决定夺回被王莽纂去的汉室江山。刘秀江山一天天大了起来，震动了新王的社稷，王莽率兵御驾亲征，因寡不敌众，刘秀大北，弃甲而逃。王莽生怕后患，随大军赶不放。刘秀单人独骑逃到密县，不料坐骑久经征战，又翻山越岭，倒地不起。大将军失坐骑如断双腿，无法步行跑了一程，在沟上头的苇子园躲了起来。过了良久，也没有任何动静，刘秀认为追兵早该走远了，就松了一口气，顺手撤下一片苇子叶，放到嘴里，谁知竟能吹出声响，而且声响洪亮响亮，可传千里，刘秀自知暴露目标，情急之下，手足无措，就在这时，一匹白马从天而降，驮着刘秀飞奔而去。王莽根据声响传来的方向，带领大队人马如潮水般涌了过来，登时，千头大马的铁蹄声响彻山沟，而铁蹄踏过的痕迹，深深地刻在了石板、石壁上，这条沟也以此命名“马蹄沟”。
　　沐云梯
　　游客兄弟们，截止到这儿，咱们的峡谷游已悉数结束，今日的全程玩耍也拉近结尾。可是，在最终，我将带领咱们到彩云间走一走。咱们往上看，这座天梯名叫“沐云梯”，若是在云雾旋绕的气候里，登上它，你必定会有“如沐云端，活似神仙”的感受，好了，就让咱们到天上看一看，做一回神仙吧
　　我很开心能陪同你们度过这么开心的旅程，期望我的解说能给你添加常识，带给你欢喜，伏羲山大峡谷真诚的欢迎您。

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