包公祠在哪里_包公祠介绍

    各位朋友：
　　咱们到宋都开封旅行，天然就会想到北宋名相----包拯。他刚直不阿，大公无私，为民请命，有说不完的故事。好了，如今咱们就一同去中国历史上闻名的清官包公的留念地-----包公祠旅游。
　　 包公祠坐落在古城开封的西南隅，这里有一片秀丽的湖泊，叫包公湖，相传一千年前宋代办理京城的开封府就被埋在湖面九米之下。为留念中国历史上的闻名清官包拯而兴修的包公祠就坐落包公湖畔。
　　 包拯，字希仁，庐州人（今安徽合肥），生于宋真宗咸平二年（公元999年），卒于宋仁宗嘉佑七年（公元1062年），享年六十四岁，距今已有近千年的历史。包拯历任知县、知府、按察御史、枢密副使等职，并出使过契丹，后封为龙图阁大学士，身后封谥号为孝肃公。
　　 包拯是中国北宋时期很有声望的直臣官吏，在人心目中，他是清官的代表，大众称之为“包青天”。他的政绩和特色首要可纳为执法严正、大公无私；关怀民苦、为民请命；谏言改革、兴利除弊；严惩贪婪、谦洁清正。

    关于包公的故事和传说自中国元朝以来就在民间流传开来，直至构成如今这样五光十色的文学艺术形象的包公，深受广阔劳动人民的景仰和喜欢，咱们心目中的包公也就充满了传奇色彩。咱们今天就经过包公祠所展出的内容来认识一下这个包大人吧!
　　（引领游客进入前殿）首要我想请问各位朋友，咱们心目中的包公是什么姿态的，有的先生讲，黑老包当然是黑脸的，还有女士弥补，头上有个月牙，胖胖的，很巨大。这是我样心目中包公的形象：黑面威严，巨大威猛。那么历史上的包公究竟是什么姿态呢？请看这一幅宋包孝肃公遗像。此碑高一百八十五公分，宽一百一十公分。关于这块石描写像的来历，咱们从此碑铭上能够很明白的知道到，在清朝光绪年间，有一位叫徐琪的官吏，在他到差路径淝水时，在包公的后代家中，看到了一张收藏的包公遗像。其时他惊喜反常，就出资把包公的遗像刻在石碑上，咱们如今看到的即是那块石刻的完好拓片，它实在的反映了包公的真面目，传神的再现了包公当年的风度和仪容。包公即是这样一位文质彬彬的墨客。看到有人在摇头，不象啊，由于跟传说中反差太大。为何传说中是黑脸的？咱们知道上，中国各个省份都有当地戏，包公的故事在宋今后就被搬上了舞台，舞台常用各种色彩的油彩绘成的脸谱来描写人物的性情及特征，其间，白色多标明胆小、窝囊，一般来描述小人及奸臣的憎恶嘴脸，从俗话“小白脸、坏心眼”中可体会到我们对白脸的恶感。所以象包公这样的清官绝对不能够是白脸的。戏剧家们依照包公坚毅的性情格外规划出黑色脸谱来标明包公的大公无私。由于包公在我们心目中的地位的巨大，他在舞台上的形象也是巨大威猛、超出常人、异乎寻常，久而久之，咱们就都觉得包公就该是黑脸、大个子。看来，实践并不是这个姿态。

    包公逝世后，皇帝停朝一日，以示悼念，并赐谥号孝肃公。咱们知道包公就由这孝肃开端。孝，标明包公是个极孝顺的人；肃，是标明严峻，开封有“包公笑比黄河清”之说。历史上，包公的爸爸妈妈中年得此独子，视为心肝宝贝，抚育成人。少年包公聪明好学，二十岁就满腹经纶，心胸报国之志，家人望包公经过科举考试步入仕途，但包公不肯，他遵从一则古训“爸爸妈妈在，不远游”。咱们很为他怅惘，就想到让包公娶妻，二十六岁包公与董氏完婚，心安理得留下贤惠夫人照料爸爸妈妈赶赴京城参加考试，二十八岁时包公考中进士，被派去做知县，但包公很犹豫，因爸爸妈妈垂暮不肯远行。此刻的包公决然辞官不做，他的理由是自已还年青，还有许多机会为国家效能，而爸爸妈妈垂暮，已无太多时日，自古忠效难两全，他决议先尽孝后尽忠，回到家园服侍双亲。三十六岁时，爸爸妈妈双亡，包公又守孝三年。三十九岁时包公才开端当官，出任天才县知县。这在其时是非常可贵的。包公对自已的后代子孙也需求非常严峻，临终时，写下这样一则家训劝诫后代子孙，意思是说，假如我包家的后世子孙有为官的，他们傍边有谁敢胡作非为、贪污腐化，那就决不能让他们踩进家门，即便人死了，也不能埋在老坟里。这种惩治办法，是适当严峻的。

包公即是这样一个人，在他三十九岁出来当官时，曾写下一首五言诗，这是当前保留下来的仅有 一首包公的诗作。

　　 清心为治本，直道是身谋。
　　 秀干终成栋，精钢不作钩。
　　 仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。
　　 史书有遗训，无贻来者羞。

　　 这首诗能够说是包公的言志诗标明包公的希望和抱负。包公也确实是这样做的，在任开封府知府时，以他的才能和道德，秉公执法，不畏权贵，被大众称为“包青天”。
　　 这里有一块宋代保留下来的石碑，上面刻着“开封府尹落款记”。开封府尹是一个重要的职务，由于开封是京城，是朝廷所在，所以皇帝一贯都派自已的信赖的人来担任。在这块石碑上刻有宋代183位开封知府的姓名，比较有名的人还有欧阳修、寇准、范仲淹等。

　　 好了，如今就请咱们来找一下包公的姓名在哪里。看到了，很格外的当地，但又有些怀疑。包拯两个字的阴文现已模湖不清，并且有一道深深的指痕。这是由于，前来参观此碑的我们总要情不自禁地接触或争相点拨包拯的姓名，天长日久，就在石碑包公姓名处，划出了一条深深的指痕。从这一点，便能够阐明包公的姓名是如何地家喻户晓，他赢得了后人生生世世的尊敬和敬爱。

　　 如今咱们来到大殿，这儿咱们看到一尊包公的塑像，塑像的外型规划为坐姿，包公身着蟒袍端坐在方座靠椅上，劲正如松、巍面阔目、长髯飘胸，有凛凛不可予夺的威严风仪；他又眉微蹙，若视暝思，常怀有悠悠报国为民的中正胸怀；再请看包公的双手，他一手扶椅，一手握拳，在平稳自然的虎威中又给人一种呼之欲出的动态感，这是集前史、思维、艺术和传说于一体的包公的传神描写。

　　 来到东配殿，咱们能够看到一组蜡像，这是一出正在演出的戏----包公铡陈世美。这是依据包公传说中撒播最广泛的《铡美案》刻画出来的，人物形象传神。中心这位手托乌纱帽的当然即是包公了，他脸上严厉的表情表示出他为民做主而触怒皇太后，便仍铁面无私、无怨无悔的思维，终究他铡了利令智昏、要杀妻灭子的陈世美。雕塑前边摆放了三口铜铡，中心的是龙头铡，铡皇亲国戚、王子天孙；右边的是虎头铡，铡贪官蠹役；左面的是狗头铡，铡犯法的平民大众。三口铜铡，三个等级，是皇帝御赐，能够先斩后奏。那包公铡陈世美用的是哪口铜铡呢？对了，是龙头铡，因为他是驸马。看到这组蜡像，咱们能够幻想到包公升堂时必定很威严，那么他办公和寓居的开封府是什么姿态呢？为了让咱们能够有一个形象，在西配殿有一个开封府模型以供观赏。这个开封模型是依照前史记载仿制的，金碧辉煌，很有气度。相传宋代告状人要写有状纸交由大门衙役，再二门三门传递到大堂上。但衙役胡作非为，私下收钱，没有钱就扣下状纸。所以东京街头就撒播着这样一句话“衙门口朝南开，有理无钱莫进。”包公就任后，得知这一状况，就毅然决定翻开开封大门，任大众自在收支，并可上堂听审，以示公平。也有传说讲到，包公翻开大门后，让告状者直入大堂，在前史上也就有了“包公倒坐南衙”之说。关于包公的传说故事还有许多，这儿墙上展现的是其间一部分，咱们能够自在观赏。

　　 包公作为前史上闻名的清官，在历代民众的心目中深受敬仰。今日，咱们举国上下，神采飞扬，建设有中国特色的社会主义，站在包公祠，望着这位千岁白叟，走在包公湖畔，看到这明澈的湖水，作为一个普通老大众，做一个负有必定职责的人，你会有如何的感触呢？
　　 好了，各位朋友，包公祠是讲解就到这儿。谢谢！

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