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禹王台在哪里_禹王台介绍
开封

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产品编号:56912

禹王台在哪里_禹王台介绍

山水价:¥1元起 门市价:¥1起价说明
景点等级:
景点分类:郑州旅行社
套餐类型:
参考价格0371-55551551
游玩月份:
5月6月7月
游玩日期:
12345678910111213141516171819202122232425262728293031
游玩人数:
成人 儿童  

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  • 最后更新:2014-07-11
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景点介绍

如今郑州旅行社咱们来到有千古名园美誉的禹王飓风景区观赏旅游

禹王飓风景区坐落开封市的东南隅,占地面积400亩,是一个古典园林式的公园,园林规划是以名胜古迹古吹台为主景,以五大植物园:樱花园、牡丹园、芳春园、石榴园、科普园为主体的文明歇息公园。咱们如今所看到的即是开封闻名的名胜古迹--古吹台,现已阅历了2500多年的前史,被列为省级文物保护单位。为何叫古吹台呢?春秋时期,晋国有一位双目失明的音乐家名叫师旷,他的音乐造就很深,是晋平公驾下的一名乐工,他经常在这座高台上演奏乐器,咱们为了留念师旷,就把这座高台叫古吹台。到了明代嘉靖二年(公元1523年)因为黄河泛滥成灾,咱们历尽水患,谈水色变,为了留念前史上治水有功的大禹,改古吹台为禹王台

如今古吹台上所存的修建是清代康熙七年(公元1668年)重建的,距今已有300多年的前史了,它的整座修建,都具有典型的清代修建风格。咱们看到的这个四柱三门式的木牌坊是为了留念春秋时期晋国瞎子音乐家师旷而修建的,它初建于清代的乾隆二十七年,牌坊上“古吹台”三个大字是清代河南巡抚题写的。

如今请咱们随我到古吹台上观赏。首要咱们看到的这座楼叫御书楼,是为了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝为大禹治水亲笔题写“功存河洛”匣额而缔造并得名的,各位可以到御书楼上欣赏清代康熙、乾隆二帝的塑像和书法。榜首组塑像是“康熙御书”,说的是康熙皇帝在古吹台上为大禹治水题写“功存河洛”匾额落款时的情形。在此康熙还题写了“嵩高峻极”、“灵渎安阑”、“发达善良”三个匾额分别赐于河南各地。第二组塑像是“乾隆吟诗”,说的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南,来到开封古吹台时写下一首五言律诗的情形。在禹王台的后边,专门建有刻着这首言律诗的御碑亭。

御书楼下还保存着宝贵的康有为书法石刻。康有为是中国近代维新派首领,又是保皇党首领,除了政治上的作为以外,其书法自成一体,仍是一位闻名的书法家。咱们如今来看看他的书法杰作,这十块石刻是康有为在1923年应河南省督理张子衡的美意约请来到开封,在为他饯行的酒宴上即席挥笔,写下此诗以作留念的。咱们如今欣赏的诗、书都是康有为的得意之作,也是碑铭中的珍品。

看过御书楼的碑铭,请咱们到师旷祠观赏。请看这个神态自若、跪坐操琴的塑像,即是从前在古吹台上演奏乐器的晋国瞎子音乐家师旷。师旷音乐技艺十分全部,可以演奏各种乐器。《史记.乐书》中记载,师旷给晋平公弹琴,引来玄鹤起舞,六合动容,《淮南子.原道篇》中记载“师旷之聪,合八方之调”,说他有区分八方风乐调的才干。他仍是一个超卓的作曲家,听说古曲极品《高深典雅》东曲即是师旷所作而留传下来的。春秋时期,开封是魏国南部边境的一个小镇,其时叫仪邑,仪邑的大众们为了留念师旷,就把他经常演奏曲子的当地叫“吹台”,年深日久,吹台已成为远古之事,咱们就把这座台子叫作“古吹台”。

离开了师旷祠,咱们进入禹王台的主殿--禹王庙。禹王庙是为了留念古代治水有功的大禹而修建的,它初建于明代嘉靖二年(公元1523年)。东展室是大禹治水三过家门而不入的塑像,西展室是大禹治水成功后亲笔书写的文字--夏禹碑以及夏禹碑的译文和白话文。中心的这座禹王殿是古吹台之上的主体修建,里面所立大禹塑像原来是一座八尺高铜像,铜像在1927年被毁,如今的这个塑像是1981年7月浙江美术学院的艺术家按照大禹陵的塑像原样制造的,像高5米。殿内东西两边是大幅仿汉代的砖雕壁画,内容是大禹治水图和治水竣工以后的庆功图。殿内后墙壁上四块石刻为大禹碑原碑,是清光绪二十三年(公元1897年)河南巡抚刘树棠刻制的,其碑铭主要内容是讴歌大禹治水的汗马功劳。

大殿西侧院是水德祠。水德祠始建于明代正德年间(公元1506年),奉祀自战国时期至清代的38位治水有功者,各立牌位。改建后的水德祠内新增雕塑三尊,中心的这也是战国时期魏国人史起,东边的这位是元代人贾鲁,西边的这位是清代民族英雄林则徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者,大多数都是中国前史上的水利学家,都是从前对管理水患做过奉献的人。东西两边排放着38位治水有功者的牌位,其中包含战国时期两位、汉代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了历尽水患的开封人对治水有功者的颂祷和思念。

大殿东侧院是三贤祠。三贤祠建于明代(公元1517年);是明代河南巡抚毛伯有感于唐代大诗人李白、杜甫、高适曾同登吹台喝酒赋诗而特意缔造的。主殿有“三贤相聚”塑像,反映的是三位诗人相聚在古吹台上的情形。唐天宝三年(公元774年),在京名噪一时的李白因赋“不幸飞燕倚新妆”之句而开罪了杨贵纪,被解除了翰林职位。他东下洛阳,结交了杜甫。两位大诗人神交已久,相见恨晚,便相偕沿着黄河周游,博览秀丽山川。初夏时,他们来到开封,在开封又遇到了大材小用、浪迹天涯的诗人高适,文坛三杰,风云际会。这两组塑像反映的是三位诗人来古吹台上喝酒赋诗的情形。李白在古吹台上写了《梁园吟》,杜甫写下了《遗怀》,高适写下了《古大梁行》。接下来是“千金买壁”和“十载客梁园”两组塑像。

首先看第一组“千金买壁”。相传三位诗人在古吹台上喝酒赋诗走后不久,一位正经俊美的姑娘宗小姐来到古吹台上,当她看到李白写在白墙上《梁园吟》那首诗之后,被那挥洒自如的书法深深吸引,姑娘为了保住墙壁上《梁园吟》那首诗,就拿一千两银子买下了那堵墙,这即是“千金买壁”的故事。当李白晓得“千金买壁”这件事之后,对宗小组倾慕不已,于是杜甫和高适他俩亲自到宗小姐家登门做媒,使李白和宗小姐喜结良缘,这件事情其时轰动了整个古城。后来到了明代,大家在李白所写《梁园吟》那堵墙的原址上建立了三贤祠,以示他们永存诗作以及对他们之间深情厚谊的留念与讴歌。

下面请到最终一个古迹景点“碧霞元君祠”参观。碧霞元君祠建于明成化十八年《公元1482年)。碧霞元君又叫泰山老母'听说她是在泰山上修炼成仙的道门女神,被天神封为天仙玉女碧霞护世弦济真人。开封接近黄河,古代常常闹水患天灾,大家在这里建筑碧霞元君祠供奉泰山老母,以求助于她的神灵,赐予开封风调雨顺,五谷丰登;生男育女,人丁兴旺。当然,这只能是一个夸姣的希望,万里黄河,给沿黄公民带来了很多磨难,郑州旅行社只要在公民当家作主的今天才征服下来,造福人类。


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