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西双版纳傣族园
西双版纳

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产品编号:49987

西双版纳傣族园

山水价:¥90元起 门市价:¥480起价说明
景点等级:
景点分类:市区景点
套餐类型:
默认类型_1
游玩月份:
3月4月5月
游玩日期:
12345678910111213141516171819202122232425262728293031
游玩人数:
成人 儿童  

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  • 最后更新:07-20
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景点介绍

西双版纳傣族园简介:

   人们常说,西双版纳是一只美丽的绿孔雀,孔雀的尾巴在橄榄坝,傣族园就是孔雀尾巴上最美丽的羽翎。

   位于距景洪市27公里的勐罕镇,园内有五个傣族自然村寨。这里景色秀丽,民风淳朴,充满着诗情画意,一年四季青翠嫩绿、竹林环绕、果木成林、香蕉、椰子、槟榔、菠萝密、芒果,给寨子洒下了一片片浓浓的绿荫,幢幢竹楼掩映在青树绿竹之中,阵阵热带花开的幽香随风送来,一片清幽恬静。古色古香的佛塔,佛寺与旖旎风光相互掩映,形成了具有独特佛教文化内涵的风景名胜和园林景观,给人予一种新奇,美妙和寄托美好愿望的感受,所以素有“绿孔雀羽翎“的雅称。

   走进傣族园,首先看到的是最具傣家特色的园林式建筑,这里花开花落无四季,瓜果飘香溢全年。近千年的佛塔佛寺金碧辉煌,在天地间构成了人与佛的衔接,佛在这里显灵,人在这里期盼。

   走进竹楼,登上杆栏式建筑的傣家,静静的坐下来,体会傣家人的待客礼仪,慢慢的饮酒,细细的品尝,傣家人的风光、神韵就这样在一喝一品一食中融进了无穷的情趣和韵味。园林学家说,傣族园是庭院园林的典范;历史学家说,傣族园是一座活着的民族历史博物馆;植物学家说,傣族园是植物王国的基因库;文学家说,傣族园是人间仙境,是远离闹市,难得寻找到的世外桃园……

曼春满佛寺

   曼春满佛寺始建于佛历1126年,也就是隋文帝开皇三年(公元583年)。1400多年来,佛寺经过多次修复、重建。在文革时期幸免于难,原因是村社生产队把它做为圈养牲畜、堆积粮食的地方,既然有用处,又何必拆除呢?所以,佛寺没有受到大的破坏。佛寺中间有四根很粗的圆柱,据说已有200多年的历史。这座金碧辉煌的佛寺是橄榄坝的中心佛地,凡重大的佛教活动日,坝子里的信徒和各个佛寺的和尚都要前往朝拜。佛寺里的建筑修复都是靠村民和虔诚的信徒们捐钱、捐物来完成。大门里面的两座供台,专门用来摆放施舍给飞禽的食品,以示佛家的博恩。对着金塔的楼阁称为诵经阁,是和尚传授经文的地方,其他人员都不得出入。

   诵经阁四角地上有几个半截入土的金粉石,起标志作用,表示金粉石以内为禁区,除佛爷、和尚以外,人们不得踏入。寺庙内的高大塑像是佛祖释迦牟尼的佛像,在佛像背后有一棵高大古老的圣树--菩提树,当初释迦牟尼就在这棵菩提树下成佛的。佛寺大殿中较高的台阶叫僧侣台,是佛滴水转运,拴线祝福的地方。

   佛寺内悬挂的长白布条,是傣家人祈求来年风调雨顺的象征。像左边的画廊是曼春满佛寺的著名经画,具有较高的艺术价值,讲述的是《召爹米转世》和《释迦牟尼的故事》,生动逼真地展示了傣族先民的生产、生活情景及对佛的形象化理解和敬仰。其中靠右侧有一幅是讲述勐罕来历的。勐:指"地方";罕,"卷起"之意。勐罕,即卷起来的坝子。传说,佛祖释迦牟尼被请到这地方传教时,对他怀着万分崇敬的人们用白布铺地迎接,因路长而布不够用,人们就将仅有的白布铺了又卷,直到曼春满。释迦牟尼感动至极,当即为这地方赐名勐罕。

贝叶棕

   佛寺前三棵棕树就是用来制作贝叶经的贝叶棕,这种树只能活六十年左右,一生只开一次花,花是乳白色的。花儿开放后,就迅速枯死。

曼乍寨

   曼乍寨,即厨师寨。因为这个寨子过去专门培养给土司衙门做饭菜的人而得名。村口的四棵菩提树,就是傣家人的神树。树下草坪是深受欢迎的绿色舞台。五个寨子的村民在农闲时分,都要在此聚一聚,自得其乐地表演民族艺术,既是演员,又是观众。请注意听,这是赞哈为您们献歌。傣语"赞哈"是歌手的意思。赞哈调较为固定,歌词即兴编成。傣家人贺新房和举办婚礼时,都要请赞哈唱歌。她现在唱的大意是:欢迎远方的贵客来到傣族园,您们的光临,是我们傣家的荣幸。希望各位朋友在这里玩得开心愉快,祝各位朋友旅途平安。大家看这位波涛吹奏的管乐叫做"必",也就是竹笛。"必"这种乐器村村寨寨都有,男女老少皆知。它是赞哈演唱时必不可少的 一种乐器。没有"必",赞哈开不了口。老人们说:"歌声离开了必,就象菜里面没有盐巴。"

公主井

   白塔不远处有一口不同寻常的井--那就是公主井。据说,兴建白塔时,曾得到老挝公主南波罕的资助,公主亲自到曼听观察,很快挖掘了这口水井。只可惜她的生命太过于短暂。白塔刚建造完毕,她也悄悄地告别了人世。村民们非常怀念这位美丽而善良的公主,每逢月儿圆时,村民们都走近公主井,传说从水里可以看见公主洗脸、梳头、照镜子。

塔包树

  公主井旁边有一处奇观,那就是塔包树。这棵菩提树与静静流淌的澜沧江紧紧相望,不知什么时候它开始从塔间成树,形成塔包树奇观,傣族村民一直把它视为神圣之树。其实这种景观属于一种植物寄生现象,它是先有塔,后有树。据说有一位泰国老佛爷曾在曼听讲经,倍受村民崇敬,在他圆寂后,傣家村民为了纪念他,就在此修了一坐塔。数年以后,塔的中间长出了一棵被傣家人视为神树的菩提树,这棵树已有两百多年的历史了。据傣家老人说,这种景观是一只小鸟惹的祸,因为他偷吃了傣家菩提树的果子后,没有经过消化,把粪便排到了塔顶上,于是就形成了独有的一种自然景观。菩提树是一种榕树,它的根系比较发达,现在正由内向外曼延。

将军树

   旁边枝繁叶茂、郁郁葱葱的古树叫"将军树",学名"地轮桃",又叫"大花五丫果",每年冬天开花结果,夏天落叶,据说已有上千年的历史了。传说,傣家人民在修建公主井时,井上镶满了宝珠,为了防止遗失,派了一位将军在这里守护,当地人为了纪念这位将军,栽下了这棵"将军树"。每年傣历

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交通情况

可在景洪客运站乘坐开往勐罕的班车,

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