一线天景区

一线天又称一字天，位于武夷山群峰南端、二曲溪南面的一个幽邃的峡谷里。山名灵岩，岩体绵长雄伟，其高千仞，其长数百丈，宛若城廓。岩端倾斜而突出，覆盖了岩腹3个相互毗连的岩洞：左边的是灵洞，中间的是风洞，右边的是伏羲洞。三洞贯通，洞中栖息着难得一见的白蝙蝠。沿伏羲洞拾级而上，即达灵岩半巅。此处表面宽10余米，长约50余米，宽敞修长而略带弯曲，形如一只从天外飞来的硕大仙鞋，人称飞屟台。台上有仙浴池，相传是仙人洗心的地方。岩壁上历代岩刻密布。旧志载有朱熹手书的“灵岩”两字，早已漫漶不辨。脚下有一条微微向内弯曲、拱似手写体“一”字形的岩罅，长178米，起自灵岩左端伏羲洞的洞顶，中经风洞的洞顶，止于灵洞右端灵岩后壁之外，这就是全国少见的井谷奇观一线天。上距灵岩之巅约3～4米，最狭处仅0.3米。传说岩隙中曾有明初开国勋臣刘基遗留之米，明人以诗附会之，谓其“嗟彼郁离子，洞中遗米蘖。千年委砂砾，芬芗能不灭”。关于一线天的由来，民间传说很多。宋人蔡公亮说是圣人文笔所开：“不知谁把如椽笔，画出光明一字天”；民间传说却是伏羲大神用玉斧所劈：“巨斧劈后千寻裂，白石行空一线通”、“神工自天来，手持白玉斧，劈破两山崖，化作千丈堵”； 也有人说是擅于剌绣的桃花女用绣花针划开山崖的，诸说纷纭，足为一线天增添传奇色彩。    探一线天奇观，须从左端的伏羲洞起步。伏羲洞为灵岩岩麓西侧的一个洞穴，洞内岩石形似狰狞的怪兽，把守着登上灵岩的门户。洞顶微露一条狭长的罅隙，一线天便以此为起点。罅隙形似为八卦之首的“乾”卦中的首画“一”，遂以创八卦的伏羲名洞。宋人张清子有诗记述：“一画起于乾，先天至后天。灵岩天一线，想在伏羲前”。也许出于营造环境的需要，洞内不装电灯，进洞只见漆黑一片。不少人租借了长筒手电探道，好胜的我们偏不买帐，宁肯在幽深昏暗中摸索。于是就高一脚，低一脚地行进，有时踏了空，有时踩了水，那分焦急和紧张，连空气似乎也变得特别沉闷、特别凝重。洞里几乎没有人说话，静寂中听得到山水淅淅沥沥地洒下。冰凉的水滴滴在头上，又顺着颈部徐徐淌下，更让人领略着幽洞的神秘和玄妙。每个人都屏住了呼吸，小心翼翼地跟着人家后面小心攀爬。说是攀，总因为脚下的路在缓缓抬高，步步攀升；说是爬，更因为在这狭窄的石磴上只能手脚并用，不称爬又能叫什么？蜿蜒曲折行至风洞，路更狭了，最窄的地方前胸后背都擦着岩石，身上多留下了累累伤痕。而从岩隙中漏进的一线天光却越来越明亮。夹着丝丝霁雨，犹如彩虹一般纷呈眼前，使人感到光明就在前边。一线天的游程只有二百来米，但感受到的那种探索的亢奋与刺激，则是一种豁然开朗的深刻体验。明人张于垒在《武夷游记》中把一线天归结于巧：“山中之洞，莫巧于一线天，裂天空于一寸，两片微分”。而曹学伦则概写为奇：“两崖相阖者里许，中露天光仅一线”。巧和奇其实都是一种情感的调动与对比。一线天光，两重天地，就在这样鲜明而强烈的对比中，隐寓的哲理予人启迪和感悟：洞外有洞、天外有天；只有走出一线天光，视野才会真正开阔旷达，这大概就是名山胜水多有一线天的原故吧。

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