三清山集天地之秀，纳百川之灵，是华夏大地一朵风景奇葩。她兼具“
泰山之雄伟、
黄山之奇秀、
华山之险峻、
衡山之烟云、青城之清幽”，被国际风景名家誉之为：“世界精品、人类瑰宝、精神玉境”。她以梯云岭、
南清园、万寿园、
西海岸、玉京峰、阳光海岸、
三清宫、玉零观等十大景区引人入胜。山的东南麓水连三清湖，山光水色，溶洞奇石，美不胜收。1988年8月列为国家重点风景名胜区，2008年7月列为世界自然遗产地。现为国家4A级风景
旅游区、国家自然遗产、
国家地质公园、全国爱国主义教育示范基地和全国文明风景旅游区示范点。
三清山以“绝”惊世。峰峦“秀中藏秀、奇中出奇”，是“云雾的家乡，松石的画廊”。奇峰怪石、古建石雕、虬松丽鹃、日出晚霞、响云荡雾、神光蜃景、珠冰银雪异美无比。“司春女神”、“巨蟒出山”、“观音赏曲”惟妙惟肖。旅行家赞曰：“揽胜遍五岳，绝景在三清！”
三清山聚“仙”显名。玉京、玉虚、玉华摩天柱地，峻拔巍峨；蓬莱、方丈、瀛洲翠叠丹崖，葱郁流丽；瑶台、玉台、登真台松奇岩怪，空灵清虚；
龙潭、玉帘、冰玉洞飞瀑流长，洒脱飘逸；猴王献宝、老子看经、妈祖导航氤氲飘缈，浑然天成。
三清山得“道”弥彰。东晋葛洪“结庐练丹”
于山，自古享有“清绝尘嚣天下无双福地，高凌云汉江南第一仙峰”的盛誉。宋尤其是明以来三清宫等道教建筑依山水走向，顺八卦方位，将自然景观与道家理念合一，方圆数十里，道风浓郁，道境昭然，玄谜隐奥，有天下第一露天道教博物馆之称，今有人考为明代失踪皇帝--建文帝朱允炆终隐藏身之所。
三清山
三清山居“位”独优。地当浙赣之交，东达沪杭，南通闽粤，西迎荆楚，北望苏皖，接黄山而携龙虎，近武夷而处其中。浙赣铁路、沪瑞高速、景婺黄常高速、320国道和205国道，与景区旅游专线、环山公路紧密相连。
云雾三清山
风景布局
三清山[1]集天地之秀，纳百川之灵，是华夏大地一朵风景奇葩。她兼具“泰山之雄伟、黄山之奇秀、华山之险峻、衡山之烟云、青城之清幽”，被国际风景名家誉之为：“世界精品、人类瑰宝、精神玉境”。她以梯云岭、南清园[2]、万寿园、西海岸、玉京峰、阳光海岸、三清宫、玉零观等十大景区引人入胜。山的东南麓水连三清湖，山光水色，溶洞奇石，美不胜收。1988年8月列为国家重点风景名胜区，2008年7月列为世界自然遗产地。现为国家4A级风景旅游区、国家自然遗产、国家地质公园、全国爱国主义教育示范基地和全国文明风景旅游区示范点。[3]
三清山[4]以“绝”惊世。峰峦“秀中藏秀、奇中出奇”，是“云雾的家乡，松石的画廊”。奇峰怪石、古建石雕、虬松丽鹃、日出晚霞、响云荡雾、神光蜃景、珠冰银雪异美无比。“司春女神”、“巨蟒出山”、“观音赏曲”惟妙惟肖。旅行家赞曰：“揽胜遍五岳，绝景在三清！”
三清山聚“仙”显名。玉京、玉虚、玉华摩天柱地，峻拔巍峨；蓬莱、方丈、瀛洲翠叠丹崖，葱郁流丽；瑶台、玉台、登真台松奇岩怪，空灵清虚；龙潭、玉帘、冰玉洞飞瀑流长，洒脱飘逸；猴王献宝、老子看经、妈祖导航氤氲飘缈，浑然天成。
三清山得“道”弥彰。东晋葛洪“结庐练丹”于山，自古享有“清绝尘嚣天下无双福地，高凌云汉江南第一仙峰”的盛誉。宋尤其是明以来三清宫等道教建筑依山水走向，顺八卦方位，将自然景观与道家理念合一，方圆数十里，道风浓郁，道境昭然，玄谜隐奥，有天下第一露天道教博物馆之称，今有人考为明代失踪皇帝--建文帝朱允炆终隐藏身之所。
三清山
三清山居“位”独优。地当浙赣之交，东达沪杭，南通闽粤，西迎荆楚，北望苏皖，接黄山而携龙虎，近武夷而处其中。浙赣铁路、沪瑞高速、景婺黄常高速、320国道和205国道，与景区旅游专线、环山公路紧密相连。
景观掬趣
三清山数序景观掬趣
一、一尊福地仙峰：“清绝尘嚣天下无双福地，高凌云汉江南第一仙峰”。
二、两条空中索道：东部金沙---女神峰索道；南部东坳---梯云岭索道。
三、三大罕世绝景：东方女神、巨蟒出山、观音赏曲。
四、四处登山游道：东部金沙、南部东坳、北部汾水、西部八际登山游步道。
五、五个景观特色：奇岩妙肖三清，秀峰碧染天际，鹃花锦锈峦影，
彩云变幻仙境，玄道建文福地。
六、六枚国家称号：国家重点风景名胜区、国家4A级风景旅游区、国家自然遗产、
国家地质公园、全国爱国主义教育示范基地、全国文明风景旅游区示范点。
七、七居世遗名录：中国第七个列入“世界自然遗产”名录的风景区。
八、八卦宫观布局：三清福地道教宫观建筑呈双重八卦图式独特布局。
九、九九归一和合：三清福地石刻景观命名巧妙镶嵌数字，呈现九九归一、天人合一、
释儒道交融的和合景相。
十、十大分区一统：三清山现有十大分景区，它们是
1、南清园景区；2、三清宫景区；3、玉京峰景区；
4、西海岸景区；5、东海岸景区（阳光海岸景区）；6、万寿园景区；
7、玉零观景区；8、西华台景区；9、石鼓岭景区；10、三洞口景区；11、西海岸栈道。
十大分景区归口三清山风景名胜区管理委员会统一管理，实施大三清发展格局。另外，距离风景秀丽的东钱湖仅五公里
编辑本段地理位置
三清山位于江西省上饶市东部门户玉山、德兴两县(市)交界处，东邻浙江省，它的地理位置是北纬28°54’、东经118°03’，紧靠浙赣铁路干线和沪瑞高速公路。古为饶、信、衢三州之会。主峰玉京峰海拔1819.9米，因山有三峰，名为玉京、玉华、玉虚，如三清（即玉清、上清、太清）列坐其巅，故名。三清山南北狭长，景区总面积229平方公里，由于长期地质地貌变化，形成了三清山别具一格的奇峰怪石、急流飞瀑、峡谷幽云等雄伟景观。
三清山
三清山具体详尽的位置是，位于上饶市玉山县紫湖镇、怀玉乡、南山乡和德兴市坂大乡范围内。三清山金沙索道位于玉山县紫湖镇以北三清山金沙村，三清山南山索道位于玉山县南山乡东坳村。三清山东距浙江衢州90公里，南距福建武夷山市115公里，西距上饶市78公里，北距安徽黄山市263公里。景区总面积229平方公里，中心景区71平方公里。
编辑本段基本介绍
三清山历来是道教胜地。相传明建文帝称赞它为“高凌云汉江南第一仙峰，清绝尘嚣天下无双福地”。据史书记载，东晋升平年间（357-361年），医药学家、炼丹术士葛洪到三清山结庐炼丹，至今山上遗有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。
三清山
于是，葛洪便成了三清山的“开山始祖”，三清山道教的第一位传播者。
三清山为历代道家修炼场所和隐士的世外桃源。自晋朝葛洪开山以后，便为信奉道学的名家所向往而渐成为道家的洞天福地。“唐建老子宫观，称三清福地”。僖宗时（873-888年）信州守备王鉴奉旨抚民，到达三清山北麓，见此山风光秀丽，景色清幽，卸任后即携家归隐在此。宋乾道六年（1170），王霖捐资重建三清观殿宇，供奉三清尊神，后因世乱，观废址毁。明景泰、天顺年间（1450-1464年），江浙滁州詹碧云亲自规划设计，并假手王霖后裔王祜出面协助其事，对三清山道教建筑进行了大规模的重建，外层按照“伏羲先天八卦图式”、内层按照“文王后天八卦图式”、核心按照“北斗星空图式”隐秘布局，东从金沙龙泉桥，西从汾水步云桥，至风门天人合一，到天门三清福地，终玉京峰顶，辍点命景，浮雕石刻，共兴建宫观、亭台、石雕、石刻、山门、桥梁、泉池等200余处，使道教建筑遍布全山，其规模与气势，可与青城山、武当山、龙虎山媲美。因此，三清山有“露天道教博物馆”之称。
三清山风景名胜区内资源丰富，景点众多,景观“东险、西奇、北秀、南绝”。中国著名散文家秦牧赞之为“云雾的家乡，松石的画廊”，中国国家风景名胜专家清华大学教授朱畅中游三清山后题“五岳归来不看山，黄山归来不看岳，看罢三清和黄岳，三清定将胜黄岳”。历代名臣名家王安石、朱熹、苏东坡等都在这里留下了足迹。
三清山得名小考
三清山自2008年7月荣膺世界自然遗产称号以来，更加声名遐迩。但对其名称缘何得来，许多人仍不甚了然。今查了些资料，特撰“三清山得名小考”，以飨读者。
1、晋朝，民间传说葛洪开山。据《禹贡》记载，古三清属扬州。晋以前三清山为荒芜之地。东晋升平年间（357-361），炼丹术士、医药学家葛洪，与李尚书率先上山修道，结庐炼丹，至今留下丹井丹炉遗迹。
2、元代，鲁起元1363年《游三清山记》：“有灵济庙、冰玉洞、龙门、银瓶石、风门、结须岩（相传李尚书结须而度，故以为号）、神仙洞、罗汉洞。到三清福地有老僧结屋其上作三清观。”
3、《明史·地理志》第四册卷四0至卷四六（志）：“玉山府东，有三清山。又有怀玉山，玉溪出焉，分二流，东入浙，西为上饶江（今信江）。”
4、《徐霞客游记·江右游日记》：丙子年〔1636〕十月十七日到“玉山县北三十里外。盖自草坪北渡，即西峙此山，一名大岭，一名三清山。山之阴即为饶之德兴，东北即为徽之婺源，东即为衢之开化、常山，盖浙、直、豫章三面之水，俱于此分焉。”
5、《清史稿·地理志》第八册卷五四至卷六七（志）“玉山…西：迥龙。南：武安山。北：三清、怀玉山。上干溪有二源，一出三清山冰玉洞，一自浙江常山来会，合下干溪，径城南，为玉溪。又西行，右合崘溪、沙溪，入上饶，为上饶江。”
6、清道光癸未（1823年）修《玉山县志》：“三清山在县治北距城一百二十里，高七百余丈，周廻二百余里，界衢饶信三州之境。其山三峰峻拔，如三清列坐其巅。有方士羽化坛、老子宫观，故名。”
7、清光绪六年（1880年）修《江西通志》：“三清山，在玉山县北一百二十里，界衢、饶、信三州之境，三峰峻拔，与怀玉山并峙。高七百余丈，周二百余里，自下而升，路极险峻，凡二十五里始至其巅。”
8、同治十一年（1872年）和1919年修《德兴县志·地理志·山川》“少华山，名丫山，上奉三清，又名三清山，在县东十四都。”
9、清光绪二十一年（1895年）修《王氏宗谱》卷首七六：“少华山又名三清山，在县东十四都，根盘数百里。东由龙泉桥至玄关为玉山路。西隶本县，由步云桥至玄关。跨饶信衢三州之会。其山群峰罗立。岩洞幽奇迥绝，名状不一，其最高特起者为玉京峰”。
10、1959年版《中华人人民共和国江西省地图集》：“玉山县位于本省东北部。东临浙江开化、衢洲、江山，南接广丰，西南靠上饶，西北毗德兴。…因境内有怀玉山而得名。…主峰（玉京峰）海拔1817米，是赣东北较高点。”（注：2008年经复测玉京峰海拔为1819.9米）
11、1983年版《三清山画册》第17页：“三清山，因玉京、玉华、玉虚三峰峻拔，犹如道教所尊玉清、上清、太清三神列坐其巅而得名。”
12、《江西省情汇要（1949--1983）·名胜古迹》：“三清山又名少华山，在德兴、玉山两县交界处，方圆数百里，…堪称为我国名山胜景中隐藏未露的一颗名珠。”
13、1985年版《玉山县志》117页：“三清山坐落在玉山县境内。因玉京、玉华、玉虚三峰峻拔摩天，似道教所尊玉清、上清、太清三神列坐其巅，故名。”
14、1989年版德兴县编《三清山志》概述第1页：“三清山，又名少华山，俗称丫山，…宋乾道间（1170），汾水村善士王霖捐资在山上创建三清道观殿宇，上奉三清，后因世乱荒芜，观废。…景泰间，王霖裔孙王祐在其先祖三清观旧址复建三清宫，并两廊、后阁、门楼、牌额及圣像等，一新完美，且延请全真道士詹碧云住山治观”。
第44页，“玉京峰：俗称广平尖，异名孔明尖，与玉虚、玉华两峰鼎峙屹立，海拔1816.9米，是三清山的第一高峰。”
15、1990年版《神奇的三清山》第6页：“到了唐朝，道教被朝廷奉为国教，…其后，方士将化缘所得，在葛洪结庐炼丹之处营建了三清山上第一座道教建筑----老子宫观，此观被称为三清福地”。
综合以上资料，我们可以得出如下结论：
一、 唐、宋、元时山上已建三清道观，上奉三清。
二、三清山在唐、宋、元代之前未见有叫少华山的记载。三清山又名少华山、丫山，是在明景泰年间重修三清宫以后才开始出现的。且为何又叫少华山至今未见史料记载。
三、明景泰以前三清山主峰只见有玉京峰的记载，未见有“玉虚峰”、“玉华峰”的记载。明景泰年间，在“玉京峰”旁的两座次高峰石壁上，按高低顺序刻有“玉虚峰”、“玉华峰”字样后，才有了玉京、玉虚、玉华三峰峻拔、鼎峙的记载。（注：玉京峰海拔为1819.9米、玉虚峰海拔 1771,6 米，玉华峰海拔1752.8米 ）
四、关于三清山得名，《玉山县志》称是：“三清山，因玉京、玉华、玉虚三峰竣拔，犹如道教所尊玉清、上清、太清三神列坐其巅，故名”；《德兴县志》说是：“上奉三清，又名三清山”。从得名三清山的意思看，两县志所说的意思差不多。
五、结论： 故三清山得名，完整准确地表述应为：“三清山，因玉京、玉虚、玉华三峰峻拔，如道教所奉玉清、上清、太清三位尊神列坐其巅，故名。”三清嶕gt写于2010年?
编辑本段道教文化
起始
三清山的兴衰沉浮，始终与道教的兴衰有密切的关系。三清山道教文化开始于晋代葛洪，葛洪在三清山拥有特殊地位。
据史书记载，东晋升平年间（357-361） 年，炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹，著书立说，宣扬道教 教义，鼓吹“人能成仙”，至今山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。尤其是那口丹井，历时一千余载，依然终年不 涸，其水汪洌味甘， 被后人称之为“仙井”。于是葛洪便成了三清山的“开山始祖”，三清山道教的第一位传播者。
唐朝
三清山
道教被朝廷奉为国教，士穿行往返于大江南北，三清山的道教也随之兴盛起来，香火不断，朝山香客络绎不绝。唐(周)圣元年(639)年,朝廷为了加强统治，割衢州须江(今称为江山市)之南乡、常山之西乡和饶州弋阳之东乡，设玉山县，遂将三清山划为玉山县所辖。其后，方士将化缘所得，在葛洪结庐炼丹之处营建了三清山上第一座道教建筑--老子宫观（此观被称为“三清福地”），进一步巩固了三清山在道教史上的重要地位。
北宋
宁真宗笃信道教，奉老子为太上老君混元上德皇帝。此时，在三清山一带开始出现成批 的道教建筑。方士们为了纪念葛洪开山之功，在山上建起了葛仙观，内中供奉葛仙翁和李尚书石像；同时建起的还有福庆观、灵济庙。尤其值得一提的是，方士们在天门峰的悬崖之上，用天然花岗岩雕干砌成一座六层五面的风雷塔，此塔历尽千年风雨，至今巍然不动，被誉为三清山上道教建筑中的一颗灿烂明珠。
元时
朝廷把道教当作控制汉民族的思想武器，道教进一步受到重视。此时三清观内出现了 信奉全真派的方士(出家), 他们专门从事道教活动，多时达几十个人；更多的方士则信奉正一派派(不出。家)，他们受道教经典戒规约束，谙熟各种醮祷仪式，在民间从事道教活动：一为从事阴事，超度亡灵， 如做功德、关殓等；一为从事阳事， 如打醮等。据元人鲁起元在《游三清山记》中说 , 此时三清山正在大动土木，扩建三清观。观内供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚书、金童、玉女、潘元帅神像；山上景物、地点也以道教称谓命名，如仙人桥、雷公石、判官石等等。
明朝
明太祖朱元璋特别推崇道教，张天师为全国教主，贵溪龙虎山遂成为全国道教活动中心。三清山距龙虎山仅300里，近在咫尺，传教、化缘的方士来往频繁，联系也极为密切，三清山的教务活动几乎直接在张天师控制之下进行的，此时山上朝拜之风极兴盛，散居于赣、浙、皖、闽的方士和信徒，每年的八九月份，都要组织香会“一年朝三清，一年朝少
三清山
华”。他们结队而行，以三清神像和旌旗开道，点燃香烛，抬着猪牛羊各种祭品，并鸣三眼铳助威，配以鼓乐，吹吹打打，浩浩荡荡向三清山进发，每日多则上万人，少则几千人。
明朝为三清山道教活动的鼎盛时期。山上的道教建筑也如雨后春笋般大量出现。至景泰年间，山上已经建起龙虎殿、方士羽化坛、玉零观、纠察府、演教殿、九天应元府、潘公殿、方壕上、天门石坊、飞仙台、流霞桥、石阶“众妙千步门”、“冲虚百步门”等建筑，并重建三清观，改建三清宫。明代的宫宇建筑十分独特：前后两进，坐北朝南，以山上花岗岩雕凿干砌而成，石梁石柱,四周配以石墙,内供玉清,上清、太清三尊石雕石刻神像130尊，摩崖题刻45 处。三清山 山 体南北长12.2公里，东西宽6.3公里，平面呈荷叶形，由东南向西北倾斜。由于处在造山运动频繁而剧烈的地带，因此三清山断层密布，节理发育，山体不断抬升，又经长期风化侵蚀和重力的崩解作用，形成奇峰矗天，幽谷千刃的山岳绝景奇观。三清山东险、西奇、北秀、南绝，美在古朴自然，奇在形神兼备，仙灵众相，维妙维
三清山
肖，邀游于清虚之境，出没于云雾之中，古为道家福地洞天。山上奇峰怪石不可胜数，云雾宝光叹为观止，珍树仙葩世所罕见，灵泉飞瀑与丹井玉液媲美，幽谷溶洞为腾蛟起凤卧虎藏龙之所。历代宫观建筑与雄险奇秀的自然景观融为一体，异彩纷呈，钟灵毓秀，故有“天下第一仙峰，世上无双福地”之誉。
三清山神奇壮丽的景观是与适宜的地质、气候分不开的，是地壳运动对地质作用长期变迁的产物。三清山在地质史上经历了14亿年的沧桑巨变，曾有三次大海侵和多次地质构造运动。
第一次大海浸发生于14亿年前的中元古界。那时三清山地区的地壳运动正处于“地槽”沉降阶段，海水浸没达4亿年之久，沉积数千米厚的双桥山群的复理式海相碎屑岩，并夹杂有海底火山喷发物。在“晋宁运动”后，才结束了地槽式沉降历史，地壳开始逐渐回返上升，出水为陆，三清山地区进入相对稳定的“地台”阶段。此后地壳仍有升降，只是沉降速度和缓，范围广阔。
在距今6亿年前的震旦末期，发生第二次大海浸，海水浸没达1.6亿年之久，一直延续到奥陶纪末期，沉积4000多米厚的浅海相砂页岩和碳酸盐岩类，并含有三叶虫、笔石和海绵等海相古生物化石。以上两次大海浸，曾使三清山本部变成一片汪洋大海。后经奥陶纪末期的“加里东第一幕”造山运动，三清山从此完全脱离海水环境，不再接受沉积。
在距今4.4亿年前的志留纪早期，虽发生第三次大海浸， 但海水仅到达三清山东南角的边缘部分。直到1.8亿年前，侏罗纪晚期与白垩纪，三清山区域内发生异常强烈的造山运动，即燕山期运动，并伴随有大规模的酸性岩浆浸入活动，从而奠定三清山构景的地质基础。
在距今二三千万年前的年代里，相继发生喜马拉雅期的造山运动，即新构造运动，山岳大幅抬升，伴随水力侵蚀作用的强烈下切，使地势高低差悬殊。由于三清山的地质环境正处于造山运动既频繁又剧烈的地段，所以断层密布，节理发育，尤其是垂向的断层和节理特别发育。山体不断抬升，长期风化侵蚀，加上重力崩解作用，形成了峰插云天，谷陷深渊的奇特地貌。三清山风景区的形成，可说是天工造物，大自然的杰作。
主要景区
三清山十大景区：
1、南清园景区； 2、三清宫景区； 3、玉京峰景区； 4、西海岸景区；
5、东海岸景区（阳光海岸景区）； 6、万寿园景区； 7、玉零观景区；
8、西华台景区； 9、石鼓岭景区； 10、三洞口景区。
十大绝景介绍
1、司春女神
三清山-司春女神(20张)
司春女神位于南清园东北部，三清山标志性景观。海拔1180余米，通高86米。整座山体造型就像一位秀发披肩的少女，天地造化，鬼斧神工。亿万年来，女神端坐山峰，默然注视芸芸众生，神态祥和。传说女神为西王母第二十三女，名瑶姬。世人认为她是春天的化身，因而又称之为“司春女神”。
2、巨蟒出山
三清山-巨蟒出山(20张)
巨蟒出山位于南清园北部，三清山标志性景观。海拔1200余米，相对高度128米，由风化和重力崩解作用而形成的巨型花岗岩石柱，峰身上有数道横断裂痕，但经过亿万年风雨，依然屹立不倒。顶部扁平，颈部稍细，最细处直径约7米，状极突兀，形似一硕大蟒蛇破山而出，直欲腾空而去。
3、猴王献宝
三清山-猴王献宝(13张)
猴王献宝位于西海岸景区西北部。猴王身高约7米，端坐悬崖之上，手捧宝物，凝神观看，憨态可掬。
4、玉女开怀
三清山-玉女开怀(9张)
玉女开怀景点位于南清园。玉女开怀是三清山至纯至美的象征，坚硬石峰却呈现出丰腴柔美的形态，举世罕见，造化之奇可见一般。
5、老道拜月
三清山-老道拜月(19张)
老道拜月位于万寿园内，在日上山庄附近观赏，山体形似一老道，遥对苍穹，肃然静立，悟道求真。每逢皓月当空，老道对月虔诚遥拜。访客观之，静心宁神。
6、观音赏曲
观音赏曲位于南天门群峰之间。由两座山峰构成，一为观音像，一为葛洪像。相传晋代道士葛洪有感于民间疾苦，以琵琶对天倾诉。琴声感动天庭，观音下凡探访合十聆听，留此法相。此处观音也是三清山观音三法相之一。
7、葛洪献丹
葛洪献丹位于南清园景区。道教丹鼎派创始人之一葛洪被奉为三清山的开山鼻祖，在三清山备受尊崇。公元357年至361年，葛洪云游三清山，在此节庐修道，三清福地至今还留着他当时炼丹留下的痕迹。这座山峰顶部造型酷似一道士手捧药葫芦，因而人们以“葛洪”为之名，以作为对开山祖师的纪念。
8、神龙戏松
神龙戏松位于南清园景区一线天下。山峰石壁上紧贴这一条长蛇，眼睛紧盯着山顶上一颗松树，似乎和松树游戏，又似乎在谋划什么阴谋。民间传说这条蛇蛰伏与此，想找机会进南天门，却被守护南天门的鲲鹏发现，一直苦无良机。
9、 三龙出海
三清山-三龙出海(8张)
?三龙出海位于南清园景区，在禹皇顶观赏，气势最佳。三座造型奇崛的山峰，状如三条巨龙，从山谷中腾身跃起，横空出世于云霄间，大有破空而去之势。
10、蒲牢鸣天。
原名海狮吞月，位于万寿园景区。蒲牢是传说中龙生九子中的一子，喜欢鸣叫，是种瑞兽。此座山峰惟妙惟肖，契合万寿园祥寿文化主题，寓意吉祥。
