云门仙境,历来颇得佛、道两教的青睐隋唐时期,这里就成了佛门弟子的胜地。
云门山的阳坡,有大、小五个石窟,石刻造像二百七十二尊,主要为西方三圣像,也有力士、释迦多宝二佛说法像,绝大多数附有准确的开凿年代,仅第一窟的小龛中,就有“开皇九年”、“开皇十年”、“开皇十八年”、“仁寿二年”等题记十多处。虽经一千多年的沧桑变易,风雨剥蚀,这些造像仍保持基本完好,不失为我们研究佛教发展史和古代造型艺术的珍贵资料。云门山,由于天然形势的奇秀,以及历代佛道两教的精心经营,千百年来得一些文人墨客、善男信女和达官贵人竞相来朝。他们兴致所至,或者赋词作诗,或者挥毫书画,从而留在山上的一些形形色色的摩崖题刻,可谓琳琅满目,美不胜收。山阴悬崖上篆刻着海内罕见的巨大“寿”字,结构严谨,端庄大方,不愧为名家手笔。从落款看,系明朝嘉靖三十九年(公元1560年)九月初九日衡府内掌司冀阳周全写。这个“寿”字高7.5米,宽3.7米,单是下部的“寸”字就高2.22米,为大个头的汉子所不及,所以当地有“人无寸高”的戏语。这一海内外罕见的石刻大“寿”字,被誉为“中华之最”,是中国书法石刻艺术的瑰宝。许多中外游客都到云门山参拜大“寿”,祈盼“寿比
南山”。«全唐诗»所载的«投金龙环壁诗»也出在这里,系盛唐时期的
北海太守赵居贞所作。此外,宋代名人欧阳修、富弼、范纯仁、曾布等也都在这里留下过手迹。
珍贵的题刻在这里几乎俯拾即是论作者身份,有下层胥吏小民,有望重当朝的名宦,名扬四海的文豪,也有出没市尘的逸士;论书体,篆、隶、行、草、楷,百花齐放,样样俱全;论内容,则“云洞天开”、“吐纳风云”、“鬼斧神功”、“天街云衢”、“东齐秀色”等,对云门山的美景各抒己见,交口称赞。着意书法的游客,至此作一番历代书法浏览,也不虚此行啊!