梦回千年，初心之旅

万尊真佛现龙门，独领风骚当白马。

千古一帝随鹤去，各领风骚数百年。

初到洛阳，已是19日早上7点。在经一夜火车行程后，我们一行13大人，两小孩的队伍按时抵达洛阳火车站，前来接团的美女导游赵导已经等候在出站口了，此刻大家为了品尝洛阳的特色早餐而留着的肚子已经陆续开始“打鼓”了，应民心，赵导指引司机把我们送到了“司马家”，乍一看名字，还以为是到了某位司马姓氏的古人故居呢，心里还犯嘀咕，乖乖，这第一天早上车子还没过一个红绿灯呢，就有景点了，莫非这洛阳古迹名胜真的如此之多，大有一种报团上当的感觉，再走近细看赫然几个朱红大字“司马家驴肉汤”，行云流水，书法不俗。俗话说“天上龙肉，地下驴肉”，就冲这句老少皆知的俚语，我们在领队孙老师的安排下，喝到了这司马家的驴肉汤，这驴肉汤表面浮着淡淡的油花，点缀着切的细碎整齐的葱花，还没喝，就被这扑面而来热腾腾的香气征服了，不由多说，咱们湖北人的习惯喝汤也会用筷子去夹两下，先尝下这汤底实料。虽说是汤，这驴肉的份量却是不少，果然鲜妙，比猪肉鲜，比牛肉嫩，若不是知道这是驴肉，还真猜不出这是什么食材呢。据导游介绍，河南人民喜欢喝汤，吃馒头面食，所以我们当然少不了来上一份泡馍，入乡随俗，吃了我们三天河南之旅的第一顿开胃早餐，众人心底的期待也越发急切了。

驱车1个半小时，我们抵达龙门石窟景区，此时外面已下起了小雨，气温也一改武汉的炎热，但依然不减游人的热情，信步向前，未见石窟大佛真面目，倒是连着两座厚重的城门楼依次相迎，龙门二字，肃穆的黑色字迹立于铁灰色城门楼正中，仿佛告诉前来瞻仰的游人们，须得心静虔诚，方能体会这万佛朝宗的意蕴和千年历史的沉淀。

过了龙门城楼数百米，路过龙门大桥，右侧山壁一改郁郁葱葱长满植物的的绿色常貌，铁灰色的山体瞬间形如铁壁，在满目的铁壁上布满了各式各样，大小不一的佛龛石洞，里面佛像或坐或附于石壁上，其数量难以肉眼数清，索性向导游求教，方知眼前的铁壁石洞佛龛大有来历。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以伊河为界，分东山和西山两大石窟群，此刻我们游览的正是最具代表性保存最完整最精华部分的西山石窟，放眼望去，陡峭的石壁上大大小小布满了石洞，万洞成窟，每个石洞里或大或小或多或少，以其玄妙的组合和规律，或立或刻着佛像，行走在这佛相的河流中，总能激荡起那么一两朵浪花，行程约莫走了三分之一，一座巨型的大洞粘住了我们前行的脚步，经导游介绍及所见石刻所领，得知我们已经到了闻名于世的“万佛洞”，万佛洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名，洞窟呈前后室结构，前室有二力士,二狮子，后室造有一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。据记载，此洞始建于唐高宗时期，由二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的，完工于唐高宗永隆元年，毫不夸张的说，这是一个朝代人与时间与天地的合力之作，旷古绝今。

细看洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花座上，面相丰满圆润，宽厚简洁，恰恰把唐代浑圆刀的雕刻手法流露的淋漓尽致，在束腰处赫然雕刻了四位金刚力士，主佛后还有数朵莲花，令人啧啧称奇的是每个朵莲花上都端坐着一位菩萨，佛文化博大精深，历史渊源，其选莲花为座骑，莫不是源于一花一世界，一叶一菩提的佛理，或是鉴于其出淤泥而不染的高洁品性，佛祖生于众生，超脱于众生，却又于芸芸众生中普度这世人，莲花亦有相似之处，不过此中关于莲花与佛的联想也只是个人所臆想罢。

一万五千尊神形各异的菩萨让人眼花缭乱，凝神闭目，稍微借休息眼睛的光晌，思绪平静于这浓厚的佛文化气息中，再睁眼，一丝惊艳，洞口南侧一尊菩萨像吸引了众人的目光，目测高接近一米，头部向右倾斜，身体呈S形曲线，整个姿态端庄唯美。导游适时补充，这座菩萨像是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例，相传我国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时，被其优美的形象所吸引打动，并大加赞赏，此后更是经过艺术家工，成功的运用到他的表演中，历史的痕迹总是不经意间与时间和空间碰撞，谁能说这一美谈不是这跨越时空的缘分呢。

随后依次经过了莲花洞宾阳三洞等著名洞窟，自然是各有惊奇，此着行程过半，导游突然停了下来，沿着导游手势望去，赫然一方宽厚的台阶映入我们眼前，台阶分三层，每阶约20厘米左右，较为陡峭，两侧设有扶手，地面防滑的槽纹已经在岁月中磨蚀的渐渐光滑了，我们不知不觉中到了龙门石窟最著名的卢舍那大佛所在‘’奉先寺‘’。

此行我们科前服务中心队伍中除我，王老师，孙老师三位青壮年男士外，吴阿姨夫妇携尚在呀呀学语的孙女，冯姐带着6岁女儿，已过花甲之年的周老及其伉俪戴老，还有几位美女同行，鉴于安全考虑，导游和领队孙老师建议大家量力而行，雨天湿滑，安全第一，可是依然抵挡不住依然露出半壁真容的大佛的召唤，也不知是佛的禅意还是这古迹的魅力所吸引，我们一行下至牙牙学语的宝宝，上至已过花甲之年的二老，皆执意上台阶一睹卢舍那大佛的尊容与风采，一行人互相照应，都顺利登上台阶。安排好小孩，大家已然按耐不住内心的激动，先到的游客尚多，暂不方便合影，便各自找寻合适的位置，抬头瞻仰这千年大佛，旷世奇作。

此时旅游耳麦里传来了导游熟悉的声音，方知这大佛乃一代女帝武则天所斥人所刻，这大佛的相貌音容便有几份刻意或不经意于之相似，佛像宝相尊严，含威带笑，肩部宽厚，衣着线条圆润流畅，恰把大唐的丰润为美的审美观完美体现出来，佛像高达17米多，两旁为二弟子迦叶和阿难，另有另有表情矜持，雍容华贵的菩萨和英武雄健的天王，咄咄逼人的力士，共九躯大像。最令人称奇的是，无论我们从哪个方位瞻仰这卢舍那大佛，望之双眸，仿佛她的目光始终在注视着我们，神哉，奇哉，此刻，这千古第一女帝仿佛与这卢舍那大佛融为一体，跨越千年，注视着后代芸芸众生，只是民族还是那个民族，子民却已不是当初大唐的子民，站在这佛前的是当今让世界为之敬佩和尊重的中华民族子孙，大唐帝国的荣耀和光辉，将在我们这一代代人手中重现与延续，并迸发出更为惊艳的光芒，成就一曲华章。

看完令人震撼的石窟和大佛，我们沿路来到了香山，大唐的文人骚客大多自诩名号，此时我们造访的便是太子少傅，居于香山的香山居士，大诗人白居易的陵园。曲径通幽，后人感怀纪念的碑文三步一现，游人莫不驻足，吟诵其诗句。大唐，既是历史的的大唐，是浪漫的大唐，也是诗歌的大唐，大唐的诗歌宛如一轮明月照耀着历史的年轮，代表人物当属诗仙李白，既有“天生我才必有用，千金散去还复来”的才情自信，亦有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的跨越宇宙空间的想象力，更有“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓“”对贵妃之美的千古一赞，在这白园里，不是我跑题不写白居易的诗，只是我此刻想起的不只是白居易一人，而是这为大唐天空添上必不可少的一抹重彩的“唐诗”，而诗歌的世界里，李白这颗仙星太过耀眼，大唐的天空若没了诗歌，便黯然无光，大唐的诗歌若没了李白便缺了灵魂，白居易白老，若您此刻梦回当代，我与您对面而谈，想必您也是同意我说的罢。

白老的诗里没有李白的那种“可上九天揽月，下五洋捉鳖”、“举杯邀明月，对影成三人”的豪情和浪漫想象力，却更多的蕴含了一丝丝哲理，耐人寻味，“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”连伟大的领袖和诗人毛主席也借鉴此句，“星星之火，可以燎原”，他的诗源于生活，源于历史，既以诗警世，又以世事入诗，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，窥一斑而见全豹，一个卖炭翁的心酸一幕映射了晚唐的历史全貌。长恨歌旷世奇作，“七月七日长生殿，夜半无人私语时”那位被李白赞美的贵妃已然香消玉殒，唯留下“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝“”的凄美愿景，而历史不会停留亦不会重来，“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”，晚唐的天空绝响着这绵绵之恨，全凭后人各自凭吊。

烟云散去，小雨初歇，上午的徜徉佛海的行程也随之暂告一段落，下午一同事身体不适，便留下照顾，白马寺之行却是未去，不过依然心驰神往。从前去观光的其他同伴发来的照片来看，各国寺庙林立，各式风格交融碰撞。这白马寺是创建于东汉时期，为中国第一古刹，世界著名伽蓝，是是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，也是中国历史上第一座由政府修建的佛教圣地，有中国佛教的“祖庭”和“释然”之称，保存了大量元明清时遗迹，寺内保存了大量元代干漆造像，如三世佛，二天将，十八罗汉等，弥足珍贵。身未亲临，已然神往，亦无憾矣。

天色渐晚，大家带着满满的收获随车至洛阳城内一家干净整洁的酒店下榻。此夜，雨打飘窗，梦回大唐。天下武功出少林，群芳洛阳竞牡丹。偷得高僧一招半，敢问包公案何当?第二日是阳历5月20日，也是一个近年来新兴的浪漫的日子，因其谐音而演变成除西方2月14情人节和中国农历七月初七乞巧节外一个不成文的情人节，美好的事物总是令人向往和推崇的，生活需要仪式，哪怕此刻是单身狗的我，依然介意在这个特殊的日子去一个特殊的，与520绝缘的地方，‘’少林寺‘’。

用过酒店简单而有营养的早餐，上午驱车2个多小时，我们顺利抵达天下第一古刹，嵩山少林寺。我们到到达时已经临近少林寺武术表演开始时间，天下武功出少林，这武术表演自然是必看的项目，来不及细细品味僧侣庙宇的禅意，我们快速随着如过江之鲫的人流入场，人头拥挤，大家无奈被冲散，各自找地方坐下等待表演的开始。随着美丽端雅的主持人致迎宾词结束，第一个节目‘’十八般武艺‘’登场，伴随着激昂的音乐，刀枪棍影，鞭舞银蛇，各式兵器在少林武僧的手中宛如注入了生命，似乎成为了他们肢体的延伸，翻转腾挪，掷地有声，尽展武术之美和魅力。随后童子功的柔韧，硬气功的震撼更是将气氛推向了高潮。

当少林意形拳表演结束时，主持人不甘平静了，放出现场招徒学艺的英雄贴，要求有武术功底和兴趣的观众上台学拳，现学现卖，由在场观众评出最佳模仿之星，名额有限，只有三名，听到这，自小热爱武侠世界的我蹦地而起，自荐上台，台下观众响起了鼓励的掌声，随后另外两名一中年一老年观众也上台了，此刻的人选手却是成了少,中，老三代同堂较艺的局面了。

按上场先后顺序，我自然第一个，选了刚刚在场上表演少林意形拳的高僧作师傅，却是一位练蛇拳的高手，台下轰然，我看了看微胖的肚子，念及自己的婴儿肥脸蛋，瞬间明白台下观众的想法了，看来大家没见过一套微胖的蛇拳，也不尴尬，坦然一笑，面对师傅，上前一步，双手合十，颔首前倾，对方同样回敬，算是简单的行了拜师礼，双双走到舞台前方，向众人行过礼，一记起手式，颇为同步，台下叫好声起，但让大家失望的是接下来的动作并未做的到位，此时善意的哄笑声和欢笑声此起彼伏，台上的我并无暇在意，注意力全然在师傅身上，一记翻滚起身，我临时起意，夸大动作直接空翻过来，虽然不按动作来学，却赢得场上喝彩不断，再后面恰逢一记燕子摆尾，是我儿时模仿过的动作，就跟着师傅一起几乎同步的打了出来，这下台下掌声和喝彩声更是激烈，然则模仿才能有限，后面几招并未发挥良好，学艺结束依然得到了大家的鼓励和掌声。后面模仿虎拳的中年大叔果然是步伐稳健，确实有武术功底，一场学艺下来，除了动作生疏以外，几乎动作都达到了7分状态，孔武有力，已然是很厉害，毕竟人家师傅是台上一分钟，台下十年功的，中年大叔赢得了更多的掌声，连场上的我和三号老年选手也为之鼓掌，三号虽看起来年近六旬，仍有老将廉颇之范，学的蝎拳，蝎拳动作灵活，角度刁钻，同台下众人一样，我们也是为这位老将捏了把汗，但这老将果然是风范不输我们这年轻人，一招一式，尽力到位，到一个难度大点的动作时，令人莞尔，老先生一改风格，开始抓耳挠腮，硬是把蝎拳打成了猴拳，台下轰然大笑，随即被这位可爱的老先生诙谐幽默的风格和心态所打动，掌声雷鸣，喝彩突起。三人虽各有亮点，但论实力，最佳当属2号中年大叔，评定时确是当之无愧的赢得了最多的掌声，被选为模仿之星。

随缘来到少林，能登台学得一招半式，圆一场武林梦，已是无憾，至于露水之光丝毫不在意，下台和同伴一起精神的看完后面的表演。

时间总是在人们专注的时候悄悄流走，表演很快结束了，我们也和其它意犹未尽的观众陆陆续续走出场外。出来演播厅，沿着青石板路，我们跟着导游来到了常住院，一道门，一尊佛，一重殿，一重天，穿门登堂拜佛，看个人对佛教所信与否，我和同行一位朋友在游览中间间隙烧了三炷香，各许所愿，愿佛怜见。寺庙佛堂大殿大同小异，倒是常住院快接近尾声时映入眼帘的一方挂有“方仗”二字牌匾的小房子吸引了我们的注意，与一路走过来的宝相尊严，气势恢宏大殿风格相比，显得十分突兀。按中国寺庙园林建筑习惯，越靠后表示越深，地位和意义也越特殊，经导游解惑才知，“方”和“仗”在古代是丈量土地的计量单位，这一方小屋便是这千年第一古刹少林寺的方仗坐禅之地，方知这“方仗”二字，原为方仗之地的意思，佛门大义，一心修行，连寺庙最高指挥统筹者也居住在这不过方仗之地，一心修行，不为外在所扰，可敬可佩。若世人有此心性和毅力，何事不成，此刻内心多了一份笃定和惬意。

沿路下来，我们又沿着塔林外围渐渐下山，欣赏了历代高僧坐化之地，发现与众多庙宇一样，其塔层数也是单数，也是遵循僧人一心修行，六根清净之由。之间出武术演播厅门口和在游常住院上香时，分别被一位大哥大姐和一对老年游客认出我是那个登台学艺的少年时，一时莞尔，坦诚感谢他们的支持和鼓励，上一趟少林，解一段心结，结一场善缘，善莫大焉。

由于上午在少林待的略超计划时间，下午的时间紧凑，原本计划的清明上河园改为开封府游览为，未入衙门先进城。开封迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，战国时的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等相继在此定都，被誉为八朝古都。，因受黄河水患影响，由古以来，每年黄河水患带来大量泥沙，是以开封城内并没有过高的建筑，开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，民间也留穿着开封城里摞着几座城的俚语，城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。

宋都东京城是当时世界第一大城市。有着“琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州”、“汴京富丽天下无”的美誉。开封也是清明上河图的创作地，有“东京梦华”之美誉。开封之故事一时间也说不完道不尽，最富盛名的便是开封府内那一尊‘’黑面‘’包公了。一入府衙，没有封建王朝时深似海的感觉，倒是一种庄严肃穆之感油然而生，登楼极目，赏八朝古都府衙方正格局，令人折服，看墙雕壁画，蜡像衙堂，一起‘’铡美案‘’名震古今，如今包公已以正义廉明的形象深入人心，成为人们心中对正义清廉的信仰。佛也好，包公也好，当代，缺的，莫怕不是信仰了。这一趟少林，开封府之行，拾获的更多的是人性之初的初心了。

天色渐晚，下榻开封，此夜，雨歇云淡，出世入世，一念自在。

假作真时真亦假，黄袍加身游明园。

东京梦华将军去，归去来兮自由身。

21号上午一大早我们养足了精神早早来到了清明上河园，欣赏完开园仪式包公迎宾，我们宛若放飞之雀，各自带着游园攻略，前往感兴趣的景点，一入游园，只见除游人外，这里虹桥如月，各式宋朝市井门面林立，街头卖泥人的，切糕的，踩高跷，玩杂耍的，卖艺的，连路上扫地的保洁阿姨都一副宋朝人民打扮，竟有一种穿越回到宋朝的感觉，进园之前导游就介绍过，来游清明上河园，处处是表演，亦处处是大宋风土人情，须得参与进去方能体会这宋朝市井民风之趣。我十分赞同导游的观点，只是总觉得差了点什么，直到入园门口看到一处古装租赁照相摊，瞬间有了主意。同行的还有一位姐姐和同事及其母亲，阿姨倒是对这古装有几分犹豫，于是在我的推动之下，一行人决定“穿越”一回，于是我们分别换上了皇帝，皇太后，贵妃，公主的服饰，合影拍照，唯美至极，此之前那一丝不足此刻在“变身”之后荡然无存。

换上古装的我们仿瞬间融入了这清明上河园中，远离了复杂的人情世故，工作纷杂，美女同事也没那么拘谨了，众人一路游览拍照，拍完照后最终就我和同事的妈妈坚持继续着古装游园，我也占一回美女同事便宜，叫阿姨一声母后，全程伺候着，于是一路走来，微胖的少皇帝与年轻的皇太后成了吸引众人目光的焦点，无奈我们代入感实在太好，举手投足间不经意模仿古装剧中皇帝和太后的举止，一路看过高跷，路过杂耍，几次在路上被问安，我这个假皇帝也毫不客气大大方方的受礼回应，被同事鄙夷不要脸面，一时间其乐融融。

待到走过王员外招婿的地方，我们与孙领队，王老师，各自带着小孩的吴阿姨夫妇和冯姐，还有全程招呼二老的李姐及周老师伉俪不期而遇，众人相逢，便被我们的装扮逗乐了，二老也来了兴致，童心一下子被唤起，在大家的鼓励下，换上我们的服装，两位花甲之年老人扮演皇帝皇后，上演跨越千年的爱情，令人羡慕和感动，看到两位老人迸发出比年轻人更为朝气的活力，既惭愧又欣羡。待我到花甲之年，可有这样一位老伴相伴相随。一位中年大叔更是上前给此刻的太上皇周老行了一记大礼，大家不禁莞尔，周边游人也称，这礼行的得，众趣纷纭。有了这一老一少皇帝，大家顿时来了兴致，纷纷换装合影，孙领队总是笑呵呵的，换上龙袍后被美女同事打趣像一个风流皇帝，引得大伙莫不捧腹，平时孙领队待同事也是长辈对晚辈万般慈爱，叔侄辈开开玩笑不在话下。

随着一声声擂鼓响起，不远处武校场的大型马上武打情景剧“岳飞枪挑小梁王“”即将拉开序幕，于是刚刚还被我们这一行人吸引的大部队簇拥着少皇上和年轻的太后一同前往校场，个别更是起哄直呼皇帝驾到，入座恰逢上演大型武打情景剧表演“岳飞枪挑小梁王”上演，极目望去，校场四周再无第二个黄袍加身了，甚是应景。投入这精彩的剧中，岳飞一身忠肝义胆，令人心头澎湃，肃然起敬，精湛的马术和武打动作，燃起着的硝烟和马蹄溅起的泥土，身临其境，在身在“岳飞”即将被昏官陷害，其兄弟刘高欲策马救人之时，在身后游客的提醒下，我这租的皇帝竞忘了自己身份只是扮演的皇帝，一声“住手”脱口而出，虽然淹没在悲恸的音乐和群众的惊呼声中，但那一刻岳飞家国情怀，兄弟的义薄云天，令人心底荡起巨大的波澜，宛如一颗石子，不沉，不大，却在芸芸众生的心湖荡起一圈波纹，又宛如在久被尘封的鼓面击起一声巨锤，一圈圈波纹叠叠荡荡，化为滔天巨浪，一声声鼓声声声震耳，震古烁今，令世人肃然。当随着剧情发展，岳飞及众义士即将安全离去，并立下若将军一声令下，便大旗一挥投入疆场，为国尽忠之时，校场四周硝烟尚未完全散去，在这一刻，全场陷入短暂的肃静，随即爆发出雷鸣般的掌声，虽知今日只是扮演皇帝，却依然在离场之时，向“岳飞”等演员行一式古礼，不同时代，却同心同情同义，对于有着军旅情怀的我，五年前虽未成功从军，但那一声若召，便投身疆场的誓言，令人想起当今退伍军人的那句“若有战，召必回”的军人誓言，坚毅果决，荡气回肠。

看完表演，一行人陆陆续续回到出口，在导游的安排下，我们前往了素有美食之城美誉的小宋城，听美丽的姑娘抚琴，看书法大家现场挥毫泼墨，品当地各色名小吃，我们更是把灌汤包挨个试样口味的点了个便，此刻虽美食众多，可心头收获满满，再也装不下更多了，小宋城的美食，待我消化这一日东京梦华，褪去浮华再来细品你们罢。

下午，返程高铁，铅云陇聚，入夜，大雨倾盆，洗净铅华。

5.21凌晨于武汉

陈翔鸿记

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