<西藏阿里12日游> 阿里旅游线路 阿里景点门票 阿里旅游包车费

第一天：拉萨机场（火车站）接团　　　　宿：拉萨

拉萨火车站或机场接团，随后安排入住酒店，自己在宾馆或附近安排午餐；晚餐；自由游览布达拉宫广场，远观药王山，拍摄布达拉宫全景（心中的拉萨：“神秘”、“神圣”、“纯净”、“金色”、“红色”、“蓝色”）！或者选择赴藏谜之谜--八角街（触摸那阳光到达的地方，在老老的街道，在旧旧的小巷，穿着鲜艳民族服装的藏胞和衣衫褴褛的信徒拥挤在同一条转经道上。这里滋生着各式的诱惑，化成了一个难以抗拒的磁场，任凭你的镜头在藏传特色的建筑中游走，感觉超脱尘世的飘逸）；为了适应当地气候及环境，下午最好适应性休息，如果没有不适，晚可上街体验拉萨夜景(但要注意不要剧烈运动,当天请尽量不要洗澡，可多吃蔬菜、水果、多喝水，最好不要抽烟与饮酒。良好的心理素质是克服和战胜高原反应的灵丹妙药。大量事例证明，保持豁达乐观的情绪，能够减弱高原反应带来的身体不适。一般过1--2天后，以上症状都会逐步减轻或消失)。

第二天：拉萨-曲水-岗巴拉雪山-羊卓雍措-卡若拉冰川-江孜-白居寺-日喀则（行程公里数：377km）(震撼之旅)　　　　宿：日喀则

圣湖羊卓雍措：一汪湖水碧如蓝（约1.5小时；门票：40元）　

　上午从拉萨启程，翻越海拔4990米的岗巴拉雪山：超脱生死之外的宁静！羊卓雍措是一个高原堰塞湖，海拔有4441米，湖岸线长250公里，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，其美冠绝藏南。与藏北的纳木措、阿里的玛旁雍措齐名，并称为西藏的三大圣湖。青碧的丘陵环抱之中，在远处天边缭绕的白云衬托之下，羊卓雍措就像镶嵌在群峰之间的一块不规则的蓝色宝石，又像一条丝质细腻的宝蓝色绸带环绕于山脚，闪着盈盈的变幻着的蓝光，向远处伸展着。她像一个与世无争的睡美人，穿着蓝色丝绸的睡袍，躺在蓝色水晶的床上，一头蓝色缎子般光滑的长发。白云是她的密友，青山是她的卫士，大地是她的母亲，天空是她的帐篷，水草是她的枕头，湖畔的花草，是她亲密无间的姐妹……哦，幸福无忧的睡美人呵，就那么日日恬然地睡着，梦着……
 　　
湛蓝的湖水中，波光粼粼，浮光跃金，渔舟片片；湖岛上，黄鸭、灰鸭、黑颈鹤、天鹅成群接队，时起时落；远处山峰白灰银甲，湖光山色，交相辉映，无比妖娆。难怪生活在湖边的人们，用“天上的仙境，人间的羊卓；天上的繁星，湖畔的羊群。”来赞美她。
 　　
羊湖状若纸扇，南宽北窄，沿湖有许多湖汊，如蜘蛛爪脚，伸进群山之间。湖的南面和北面分别有两座终年不化的雪山，时常云蒸雾罩，只有清晨旭日东升，才偶露笑脸。难怪有人说：天湖之美，美在其雄；羊湖之美，美在其秀。羊湖就像一位婀娜多姿的少女，你有多少时光，她就有多少风情。
 
途经观卡若拉冰川（自费门票100）：沉睡的冰美人（约30分钟）（晶莹幽蓝、巍峨壮观、云雾飘缈、绝世容颜，不仅仅是流动的岁月和冰雪写就的地质历史，而是时光雕塑的伟大艺术品）。
  
 白居寺：窥视西藏塔王风情录（约1.5小时；门票：40元）　　白居寺藏语称为“班廓德庆”，意为“吉祥轮大乐寺”。它是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院，寺中有塔、塔中有寺，寺塔天然浑成，相得益彰。白居寺有两大特色，其一是一寺容三派，和平共处，相安无事。它原来属于萨迦教派，后来噶当派和格鲁派的势力相继进入，各派一度互相排斥，分庭抗礼。便兼容萨迦、噶当、格鲁三个教派，因此寺内供奉及建筑风格也兼收并蓄、博采众长 。
 　　
十万佛塔位于措钦大殿西侧，相传为布顿大师所设计建于公元1436年。十万佛塔的正名叫“菩提塔”。藏语称这座塔为“班廓曲颊”，意为“流水漩涡处的塔”，由近百间经堂依次重叠建起的塔，是西藏地区规模最大、制作最精美的佛塔之一。此塔直径62米、塔高42米(共13层) ，由十三层石阶、塔基、塔腹、塔瓶、宝盖及金幢等几个建筑单元组成。塔形下大上小，递层逐渐上收。一至五层每层分20个角，共有108门，佛殿76间。六至九层不分间，六层是圆形塔腹，七层为方形，八层为覆钵形，九层为伞盖，顶部是宝瓶、宝珠，在中国建筑史上是独一无二的珍品。殿堂内绘有十余万佛像，另有千余尊泥、铜、金塑佛像，因而得名“十万佛塔”。
 
 　　之后驱车抵达后藏重镇--日喀则（我们走向、激赏、沉醉）。

第三天：日喀则-拉孜-萨嘎　　　　宿：萨嘎（标准间）

拉孜县是中尼公路与219国道的分岔口，是日喀则最好的县城之一.
萨嘎县位于西藏自治区西南部，日喀则地区的西北部，属全区边境县之一，全县边境线长105公里，为日喀则地区西部三县（仲巴、萨嘎、吉隆）之中心，东与昂仁县、聂拉木县接壤，南与吉隆县、尼泊尔王国为邻，西与仲巴县，北与阿里地区的措勤县相接。地处喜马拉雅山北麓，冈底斯山脉以南的西南边缘，雅鲁藏布江上游。境内“219”国道横贯全县东西，也是拉萨通往阿里的交通要道。
萨嘎县旦嘎乡的甲谐闻名后藏，据今已有1000多的历史，据相传是当年为庆祝文成公主进藏而跳的一种传统民族舞蹈，动作豪迈奔放，服装艳丽， 在2002年被自治区文化厅命名为甲谐文化艺术之乡。
这里离天很近，云层很低；这里大地辽阔，雪山延绵，湖泊空灵；走进阿里，仿佛时光到流100万年，就像进入史前混沌未开的世界。
面对千里茫茫的雪山，人变的越来越渺小，心灵却变的越来越宽广。一路行走，感受荒野之美，心中只有虔诚与敬畏。
携一缕晨风，采一束阳光，飘在西藏的感觉是多么美好。虽然远离故乡，心却回到了雪域天堂；孤独的身影越走越远，梦幻的雪山却隐约出现在云雾飘渺天边。
飘在阿里，总觉得每天的时间太短暂；飘在阿里，总觉得自己囊中羞涩、不能在此多住几天。望着色彩斑斓的西藏地图，我天天都在渴望回到雪山的身边。
去阿里，几乎是我所梦想之中最美的梦，因为阿里离我们实在遥远，用世俗的心很难接近她，唯有让梦想插上翅膀，用双脚丈量大地，方可回到真实的阿里。

第四天：萨嘎-帕羊-神山：岗仁波齐-圣湖：玛旁雍措　　　　宿：塔青（招待所）
 
 冈仁波齐：众神的居所　　冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。海拔6656米，是冈底斯山的主峰。冈仁波齐峰形似金字塔(藏民称象“石磨的把手”)，四壁非常对称。经常是白云缭绕，终年积雪不化。
 　　
冈仁波齐藏语意为“神灵之山”，梵语意则为“湿婆的天堂”，也就是印度神话中“神的天堂”。历史上曾有不少中外高僧在此修行讲经，因而这里很久以前便成为佛教、印度教、耆那教和苯教四大教派共同信仰的中心，是中、印、尼三国各族数以万计的信徒心驰神往的地方。使得这里的神圣意味绵延了几千年 。
 拜天所赐，对一个信徒而言，怀着强烈而巨大的心愿，在千百年来无数人踏过的小径上通往圣地长途跋涉，是值得用一生来对待的事，这种超越苦行意义的朝圣之旅，已经将个体生命之旅推向了极致。从而发射出五光十色各种信仰的光晕、光环，成为万神殿，成为东方的奥林匹斯山。
 　
　冈仁波齐是“众水之源”。冈仁波齐是雅鲁藏布江、恒河与印渡河的发源地，亦即是阿里的四大“神水”之源。它们是：北坡流出的狮泉河，今印渡河的正源；南坡流出的象泉河，亦为印渡河河源；东坡流出的马泉河，即雅鲁藏布江的源头；而南坡另一侧流出的孔雀河，则是恒河的上源……它们都是极富盛名的古文明之水。　
 　　
圣湖之母：玛旁雍措　　玛旁雍措，海拔4588米，面积412平方公里，最深处77米，转湖周长大约90公里。浩翰、宁静、清澈的玛旁雍错是世界上多个宗教认定的圣湖，也是亚洲乃至整个世界最负盛名的湖泊之一。在诸多古经书中，它都被称为“圣湖”之王。玛旁雍措又称玛法雍措，藏语意为“永恒不败的碧玉湖”，佛教经典中称为“世界江河之母”，唐朝高僧玄奘在其所著《大唐西域记》称为“西天瑶池”。每年印度、尼泊尔和西藏的香客纷到此朝圣沐浴以求功德。
 　　
圣湖有四大浴门：东为莲花浴门，南为香甜浴门，西为去污浴门，北为信仰浴门。楚古寺周围被尊为圣洁的浴场。圣湖四面还有四水之源：东面是马泉河，北面是狮泉河，西面是象泉河，南面是孔雀河。以天国中的马、狮、象、孔雀四种神物命名的这四条河，分别又是南亚著名的恒河、印度河、萨特累季河和雅鲁藏布江的源头。
 　　
佛教徒认为，玛旁雍措是最圣洁的湖，水“像珍珠一样”，喝了以后能洗脱“百世罪孽”，是胜乐大尊赐与人间的甘露，可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是佛教，印度教，苯教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是心灵中尽善尽美的湖，她是这个宇宙中真正的天堂，是众神的万物之极乐世界。

第五天：圣湖-扎达　　　　宿：扎达（标准间）
 
     沿途是野牦牛、藏羚羊、黄羊、藏野驴等野生动物的乐园。有众多硕大无比、美丽绝伦的雪山、且险峻多姿，气势磅礴；有数不清的湖泊和走不到尽头的宽阔草原。
 　　走进阿里，就像走进了一个洪荒混沌未开的世界。景象辽远、空灵、超凡脱俗，具有别具一格的荒野之美。
 　　→ 仰望 在那里，一个性格无比刚硬的男人在日记本上写下了第一个词--“繁星”，以下的字迹全被泪水模糊。在都市浸淫得太久了，夜未央时的霓虹让他差点忘了星星的样子。于是，成年之后，他第一次哭泣。
 　　→ 听风　这里的风再迅猛也是纯净的，前面开路的藏族小伙子高歌着，红霞正爬上几百公里外女孩的脸颊。
 　　→ 温度　在盛夏时节夜晚体味-10℃，生命中还有什么是更漫长的寒冬？
 　　→ 远眺　又一座山峰被踩在脚下，向你的狂放致敬，阿里正把你的神经锻造为最硬的钢筋。
 　　→ 时间　时间在这里停摆了。什么？你也感觉到了，OK，我不打扰了。
 　　→ 鉴赏　眼前的世界以最原始的形态迎接审视的目光。涓滴的雪水汇成滔滔的河水，大地被开膛破肚，我们在鉴赏大自然的粗暴之美。
 　　→ 对视　藏羚羊的眼神中有茫然、恐惧也有蔑视。它分不清猎枪和相机的区别，它高傲地离去，你却在若有所失中倍感仓皇。
 　　→ 天空　旗云在山上投下斑驳的影子，那是谁的自画像？你的，我的？
 　　→ 守候　如圣湖、转山、雪域、高原......阿里的美，美得让人心疼，让人留恋，让人落泪！！！它的山与水，天和云，人与自然，以及它的历史与文化，是我最向往的一切。
 　　→ 爱情　有人试图征服阿里，却在这里坠入情网。荷尔蒙是奇妙的东西，面对眼前的风景，男人第一次不因为女人而沉醉。
 　　→ 呼吸　在海拔4500米的地方沐浴晨光，让稀薄但纯净的空气充盈你的肺，灵魂在那一刻洗尽铅华。

第六天：扎达-扎达土林-古格王朝　　　　宿：扎达（标准间）

 世界奇观扎达土林：记忆有限 念想无边　　“到达扎达土林，这时你的心灵将会被眼前的景色所震撼，惊异于大自然造物之神奇，这是地球吗？犹如置身于外太空的星球，荒芜、雄壮、不可思议的造型。下到土林的底部峡谷，又是另一种奇妙的景象，青葱的绿色，不时跃出的生灵，蕴藏着无穷杀机，但表面清澈见底，宁静的河流和周围土林的完美结合。

喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位递减，露出水面的山岩经风雨长期侵蚀才雕琢出了现在这副景象。晚霞点燃土林的生命之光，它们好像骤然变成了一座黄金铸造的宫阙，绵延千里、雄浑而苍凉。似一座座城堡、一群群碉楼、一顶顶帐篷、一层层宫殿，参差嵯峨，仪态万千，面积达数百平方千米，浩大壮阔。
 　　
古格遗址：一夜消失的神秘王国　　古格王国遗址位于阿里扎达县城以西18公里处，于公元10世纪前半期开始建立，前后世袭了16个国王，王宫城堡是从10-16世纪不断扩建，并达到全盛，于17世纪吐蕃王朝瓦解后结束。古格王国遗址从山麓到山顶高300余米，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，达600余座，形成一座庞大的古建筑群。下部是民居，中部是寺庙，上部是王宫以及一批粮仓、武器库，规模宏大。自从十五年前被科学家发现后，在古格遗址周围不断发掘出的造像、雕刻及壁画。而在着海拔3700米的地方却留下了古格王朝的历史遗迹。古格遗址便会在土林的映衬下透射出一种残缺美、悲壮美。是一个拥有过10万人之众的庞然大国，可是竟然在1635年的战争中瞬间灰飞烟灭。
 　　
古格雕塑多为金银佛教造像，其中成就最高的是被称为古格银眼的雕像。而遗存数量最多、最为完整的是它的壁画，全面地反映了当时社会生活的各个方面。古格盛产黄金白银，一种用金银汁书写的经书充分体现当时皇室生活的奢华程度。古城的围墙也是石刻艺术的宝库。城墙角的碉堡当年虽是作防御之用，但却是战争与艺术融为一体的结晶。
 　　
一说国王最后从悬崖上跳了下去，国王一死，古格自然也就城破了；另一种说法是为了挽救百姓古格投降了。不管国王最后的下场怎么样，古格老百姓的结局却都很惨，古格下面的无头藏尸洞就是证明。但是藏尸洞里的尸体远没有十万之多，而现在又找不到古格人的后裔，那么当日十万之众的古格人如何消失得无影无踪了呢？
 　　
今天的古格故地，只有十几户人家守着一座空荡荡的城市废墟，但是这些人也都并不是古格后裔。看样子古格的秘密短期内是难以解开了。千年如霎时般逝去，而观者又似一日走过这个王朝的千年辉煌，千年沉默。

第七天：扎达-马攸木拉－帕羊　　　　宿：帕羊(标准间 )

 一路冰峰雪岭举目可见，悬崖峭壁比比皆是，奇特的高原风貌势不可挡地吸引着无数探险者们去征服它，体验它，欣赏它。沿途绽放高原上的阳光一般灿烂的笑容的藏族孩子们，他们无邪的眸子里，时时让你无限的震撼与感叹。我们所目睹的一切，只能用“不可思议”来形容，这也是我们与天空最为亲近的日子。你是孤独的旅人，至少在心灵上正被自我放逐。有什么能比这更利于反省？寂寞的阿里正在帮你沉淀浮躁的心情。酥油、熬茶、牦牛粪、清晨倔强绽放的野花以及被挤压出翠绿汁液的青草，这是什么味道？这是最迷人的味道，是阿里的味道。高原的星空很璀灿，尤其是在没有电灯的高原小村庄，你会见到今生最美的夜空，在山乐山，在水乐水，一片云也是风景。

第八天：帕羊－萨嘎　　　　宿：萨嘎

靓点：喜玛拉雅山脉，帕羊草原　 帕羊草原：帕羊是仲巴县的一个小镇，极具西部风味，在此可欣赏到藏族居民具有特色的服饰和牛羊悠游于青青草原和皑皑雪山之间，一派如诗如画的田园牧歌式风光。
 　　
沿途欣赏世界最高8000米以上群峰风光，走进萨嘎广阔的无人区。当灵魂与肉体慢慢渗透着对这片净土的爱意时，我醉倒了！在阿里行走的每一步，都有新的感动！在这个离天最近的地方，我的心都被圣洁的雪山包围着、笼罩着；自从走进阿里的那一天起，红尘中的一切仿佛离我渐渐远去，我的心却永远属于了这片雪域

第九天：萨嘎-佩枯措-希夏邦玛峰-定日（协格尔）-珠峰绒布寺（心驰马卡鲁峰、洛子峰、珠穆朗玛峰、卓奥友峰）（惊艳之旅）　　　　宿：绒布寺

 　　沿途欣赏世界最高8000米以上群峰风光，走进萨嘎广阔的无人区，经过风光秀丽的佩枯措湖、吉隆风光，它宛如一颗颗璀璨的明珠，让你挥之不去，顾盼流连。在将到协格尔时，即可远眺珠穆朗玛峰的雄姿。沿途你将翻越海拔5220米的嘉措拉雪山。
 　　
希夏邦马峰：冰晶园林 旧称高僧赞峰，海拔高度8027米，由三个高程相近的姐妹峰组成（7703米的摩拉门青峰，7292米岗彭庆峰）。站在远方眺望，那奇异的五彩山脉，连绵不断的雪峰，亦梦亦真的冰雪童话。冰塔林立，银光闪烁，白雪皑皑，巍巍壮观！宛如天堂里的色彩！高山杜鹃林以海拔4700米为上限，海拔3500米以下竹林翠绿，随处可见或群或只的珍贵的太阳鸟、长尾叶猴和小熊猫等。抵达世界上海拔最高的珠峰自然保护区【旅行车环保费｛小车（5-7座）405元/辆；大车605元/辆｝180元/人】。
 　　
绒布寺：抵达天堂的高度（约45分钟-1小时；门票：25元）　　绒布寺始建于1899年，由红教喇嘛阿旺丹增罗布创建，海拔4980米。它是世界上海拔最高的寺庙，所以景观绝妙。这里曾一度住着500名僧人与尼姑。世界海拔最高的寺庙。该寺距离珠峰顶约20公里，很多登山专家认为绒布寺所在地正是观看珠穆朗玛峰的最佳位置。

 　　整个绒布寺依山而建，一共五层，现在仍在使用的只有两层。据说，当初之所以把寺庙建得这么高，主要是图这里清静。不过由于珠穆朗玛峰近些年来旅游越来越热，庙里的喇嘛们想清静也清静不起来了。
 　　
绒布寺山脚下的绒布河，是珠蜂北坡的三大冰川，即东、中、西绒布三条冰川的雪融水汇集而成的冰川河流。冰川形态冰塔林，千万座冰峰，千姿百态、绚丽晶莹、巍然屹立。这里的天空碧蓝如洗，一尘不染，大气稀薄，却透明似镜。从绒布寺至冰川底部，沿途乳石峥嵘，风光奇异，气氛神秘，犹如进入到气象万千的高山城堡，像似来到一座巨大的地质博物馆。从这里向南眺望，可以看到珠峰山体像一座巨大的金字塔，巍然屹立在群峰之间，令人望而生畏。有幸还可以看到有如生命之火般飘荡的珠峰旗云。

第十天：珠峰绒布寺-珠峰大本营－定日-拉孜-日喀则【行程公里数：336km+16km珠峰大本营(徒步或马车往返）】（巅峰之旅）　　　　宿：日喀则

 　　魂断珠穆朗玛峰，灵魂的洗礼（约2-3小时；门票：180元）　　珠穆朗玛峰，藏语意为“圣母”，海拔8844.43米，它的北坡在西藏日喀则境内，南坡在尼泊尔境内，是喜马拉雅山脉的主峰。地球之巅！一个你可以将灵魂储存的地方！峰顶终年积雪，远望冰川悬垂，银峰高耸，一派圣洁景象。珠峰脚下发育了许多规模巨大的现代冰川，冰斗、角峰、刀脊等冰川地貌现象广泛分布；雪线以下冰塔林立，相对高度可达40-50米，其间夹杂着幽深的冰洞、曲折的冰面溪流，景色无比奇特壮观。那4座8000米以上的雪山排成一列，实为壮观，这四座雪山从左向右分别是：马卡鲁峰8463米；洛子峰8516米；珠穆朗玛峰8844.43米；卓奥友峰8201米。

 仰望珠峰，您能感到生命被荒芜，人为寂静所征服，在宇宙的纯与净中变得渺小而又明朗。每向珠峰靠近一步，都要付出多一份的代价和情感！当您体验到人与山、精神与自然的对峙与沟通时，当您有幸亲眼看到她、当您颤抖的心感受到她时，那天地间的景色和景象才绝对的真实！
 　　
珠峰大本营：极限挑战的起始(约1-1.5小时)& 坐落在海拔5200多米的珠峰大本营，算得上是世界上最高的商业中心了。至少有上百顶帐篷分布在大本营各处，有旅馆、茶座、商店帐篷，还有登山队员、科考队员、珠峰高程测量队员等的工作生活帐篷，更多的则是来自世界各地的游客搭建的小帐篷，整个珠峰大本营如同一个繁华的帐篷小城镇。沿途如藏羚羊、野牦牛、雪豹、白唇鹿、黑颈鹤等野生动物随意奔跑！
 
 　　温馨关注：观珠穆朗玛峰最好是一大清早，此时景色最是宜人；晚返回日喀则。

第十一天：扎什伦布寺－中尼公路-雅鲁藏布江河谷-尼木-曲水-拉萨河-拉萨（行程公里数：280km）(圣境聚焦)　　　　宿：拉萨

 　　扎什伦布寺：见证生命与信仰的圣境（约2-2.5小时；门票：55元）　　扎什伦布寺，意为“吉祥须弥”，原名“康建曲培”，意为“雪域兴佛”。始建于1447年，1600年后，成为历代班禅的寓居之所。占地面积15万平方米，周围筑有宫墙，宫墙沿山势蜿蜒迤逦， 。寺内有经堂57间，房屋3600间，整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、深厚 壮观。远处眺望，楼台醒目，殿堂叠耸，金碧辉煌，宏观而壮美。进寺观看，香炉紫烟升腾，贡台灯火闪烁，众佛尊容各异。大殿里，僧侣诵经井然；佛像前信徒顶礼膜拜。
 　　强巴大佛殿于1914年由第九世班禅曲吉尼玛主持兴建。该殿分莲花座殿、腰部殿、胸部殿、面部殿及冠部殿等五层。用去黄金8928两，紫铜231450余斤。殿内供奉的强巴佛高达26.7米，其脸部宽4.2米，耳长2.8米，手宽1.6米，长3.6米，足长4.2米，肩宽11.5米。仅镶嵌在佛像眉间的白毫就用了直径3厘米的特大钻石一颗、直径1厘米的钻石32颗，大珍珠300余颗，琥珀、珊瑚、松耳石等1400余颗，可见其造价及工艺水平。
 　　扎什伦布寺除了藏有价什连城的佛像、佛塔、唐卡等外，还有手写的贝叶经和用金粉抄写的《甘珠尔》、《丹珠尔》。明清时代的各种瓷器、珐琅器、玻璃器等。壁画也很有特色，其形式变化万千，色彩鲜艳夺目，用笔细腻工谨，是佛教艺术的又一杰作。
 
 　　日喀则经中尼公路之后沿雅鲁藏布江河谷返回拉萨！途中也许您有幸能看到佛教徒三步一拜磕着长头虔诚地匍匐在雪域高原，用血肉之躯丈量朝圣之路，向着心中的圣地艰难地跋涉。拉萨河谷一幅绝美的画卷，面对浅水、远林、山影，蓝天白云、日光漫漫，一朵朵绿色浮草圈、倒影、水光、涟漪，多情迷恋

第十二天：拉萨送团（行程结束） 
 上午机场或火车站送团，愉快结束天际行踪：阿里（圣地拉萨、羊卓雍湖、后藏日喀则、红河谷：江孜、萨嘎、帕羊、神山圣湖、古格王朝、扎达土林、佩枯措、希夏邦玛峰、定日、绒布寺、珠峰大本营）12日绝色守望之旅!

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