民族工艺家具:古时蒙古民族生活的画卷

鼻烟壶这一古老的民族工艺品是蒙古族首创并使用，后为满、藏等少数民族所普遍使用，又结合汉族文化发展提高的综合艺术。鼻烟壶用料上各种多样，有铜、银、瓷、宝石、晶石、玛瑙、珐琅及烧瓷料、竹、木、羊角、牛角、羚羊角、雕漆、翡翠、珊瑚不一而见。制作工艺复杂考究。有素壶花壶，根据材料又有巧作之分。如玉石烟壶制造工序，大体分为选料、出坯、打钻掏膛、上花、上壳。清代乾隆盛世，由关内烧制以料作胎，料釉彩绘大都是五彩，图案有人物（包括外国人）、花卉、走兽、飞禽、山水、虫鱼，因落款“古月轩”故称之，如今民间鲜有，如得一个价值数十万至百万不等。鼻烟壶交换还之的习俗在阿拉善地区蒙古族的一个传统礼节，如同握手和拥抱。经过交换鼻烟壶，即使不相识的陌生人也会觉得温暖亲切。银，色白，光泽甚美，富展延，性软，适合錾刻，制作首饰器皿。蒙古族银器鲜明地呈现出民族特色和风格，突出了大方淳厚的民族性格。它的品类各种各样：茶具、酒具、餐具等日用品。蒙古刀、马具、驼具、银鞍、银镫这些放牧用品，头饰、镯子、戒指等首饰，以及各种摆件都达到了炉火纯青的艺术境界。历史上蒙古族皇帝、皇室的贵族主要信仰藏传佛教，因而银器制品有“因佛而制”的，如佛前供品“八宝”：法轮、法螺、宝伞、宝盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长。这八件“八宝”供品，也叫“八吉祥”是与中原“八宝”轮、罗、伞、盖、花、罐、鱼、长略有区别。蒙古族银器制作工序极为讲究，首先用白银作胎，在胎上錾刻，然后错银嵌丝，还有加珐琅釉，银蓝釉。最有名的叫“卡克图蓝”。过去金银行业称作“蒙古装”，当然产地早已移到如今的内蒙古了。国家昌盛，民族和睦，工艺美术必然硕果丰茂，蒸蒸日上。

绘画刺绣是阿拉善蒙古族富有艺术的才能。他们为适应日常生活的需要，制作了精美的绘画、刺绣及手工艺品，他们设计、绘制了古代的建筑、寺庙、纪念碑、纪念塔等各种艺术形式的建筑艺术图案。在各类建筑物的门、窗、檐柱上，反映历史、传说、神话故事的用雕塑，还有龙、虎、豹、凤凰、金鹰、麒麟、秀丽的松柏、各类花卉及羊、马、驼、山羊等五类畜群和野兽的图案。刺绣是阿拉善蒙古族少妇和姑娘们所喜爱的艺术。他们从小就学会了织地毯、绣衣面。在她们的衣帽鞋裤上刺花、织花、补花、勾花、挑花。绸缎、皮革、布料、毡毯都成了他们刺绣的对象。她们将金银铜饰、宝石、珍珠、玛瑙装饰在大显刺绣身手的饰物上。和硕特和土尔扈特妇女自古擅长手工工艺制作。她们在蒙古包的各类用品上绣上美丽的图案，装点得非常美丽。蒙古人的毡毯不但美观而且质量也非常好。他们的饿剪纸艺术，以增喜庆气氛。

中国家具主要是木制家具。阿拉善蒙古族古典式的家具是在西夏。元明清家具的形式基础上逐渐发展起来，并且有浓郁的民族风格和特色，同时突出木材自身的纹理，造型端庄、制造完美而且实用、坚固。家具种类包括椅凳、桌案、床榻、柜架、摆件以及其他日用品类。蒙古族王公、寺庙喇嘛僧众、牧主及住在城镇的富商们精神与物质的需求，蒙古族家具逐渐走向用料考究，并且有了做工明快，挺而有力，浑然天成的时代风格。中华民族文化是一个融体，你中有我，我中有你，民族家具也是如此，既有一脉相承的血缘关系，也有春桃秋菊各香一时的特色。近几百年，蒙古族家具上的浅雕、深雕、形成了“穿、花、过、梗、翻、转叠、掖”等特有的民族形式与制造风格，富有韵味并辅以镶嵌更增添了许多天然情趣。蒙古族家具，基本的构造是将主要的构件组成一个基本框架，然后根据所需，装配各种不同的附件，用传统木构件的楔卯接合的方式来结合部件，既是科学性，又显示了线条的魅力。家具中直线与曲线相结合与呼应，加深了层次感，丰富了艺术表现力。摆件和首饰盒是实用的工艺品，多有用牙雕、骨雕、贝壳镶嵌于上组成各种祥和的图案。一般牧民家庭中有一些简单些的家具，图案多采用中心突出，四角或四边陪衬，相互照应的技法，这种纹饰的布局给人以既稳健又端庄的视觉效果，也只有蒙古族家具有如此的艺术境界。

从2002年起，以日本、澳大利亚的文物贩子为后台，广州、北京等地的贩子为二传手，内蒙古本地的贩子为马仔，开始对人们一向忽视的蒙古家具疯狂搜购，西夏、元明清蒙古家具正在外流。可是，一些偏远地区的蒙古族牧民并不知道。许多蒙古老乡说，快收去吧，我们都用上新家具了。十元八元就可收购一件，有的喝了一顿酒，老乡就白白送人了。外来的蒙古家具贩子搜购的家具贩出国了。蒙古家具离岸价有的已达二、三十万元，到日本、澳大利亚则上百万元了。收购价格高于新家具几倍，几十倍。蒙古家具收藏走俏世界，显然与成吉思汗在世界史上名声远播有关，许多蒙古家具上彩绘成吉思汗征战史及成吉思汗战将像。元代时间又较短，文物遗存不多，不少蒙古家具散落在民间，过去，不曾被人重视。近几年来，国家适度放开了文物市场，一些数量，档次低的文物可以出口。为了抢救蒙古家具就了解元明清蒙古家具有何区别？元代蒙古家具粗糙，用麻裹面抹灰然后彩漆，俗称“披麻带灰”。明代初仍延续这一做法，但明代由于江南匠人大量来北方，做工精细了许多，明代蒙古家具卯出头，而清代彩绘更鲜艳。汉族地区特别是江南地区多用镂空雕刻技法，而蒙古家具只是几块板的组合，厚重、简朴、粗犷—为的是放牧走场经常搬动，不怕磕碰。它的主要特点都在彩绘上了，往往用真金真银、真宝石磨成粉与颜料和在一起漆画，永不褪色。“文化大革命”牧民因怕“四旧”刷了一层红漆，现在制造了一种药水，从角上擦拭，漏出原来真金粉描绘漆画。

阿拉善蒙古族家具的主要色彩是红、白、蓝，其画面有：人物故事、大汗征战、功臣像，如成吉思汗属下的四个杰出人物木华黎、博尔忽、博尔术、赤烈温的身像，佛经故事、围着篝火的歌舞、接羊羔、放牧、接驼羔、赛马、驯马、放鹰、军队攻城，还有龙、兽、鸟、怪兽。。。

往往把蒙人的一天生活整个画了下来，全然是一幅古时蒙古民族生活的画卷。由于流行喇嘛教，寺庙及附近人家的家具多绘有七珍、八宝、宗喀巴、达赖、班禅像等宗教文化的图样。阿拉善的家具往往样式是蒙古的，画面却是汉族传统的喜鹊登枝，琴棋书画等，体现了蒙汉民族文化的交融。蒙古家具近两年来被搜刮得差不多了，有关部门想想办法救，建立个蒙古家具博物馆，用金银描绘的精美家具应该永远属于草原。