具有深厚内涵的海南地名是海岛历史文化活化石 [上一篇]

[ 2013-10-17 23:34:00 | 作者:liao-bb | 出处:转贴 | 天气:晴 ] 字体:

地名是历史的产物,具有本身的文化认同性与延续性。特别是历史悠久的地名,具有深厚的历史文化、独特的地理文化和质朴的乡土文化内涵,是宝贵的民族文化遗产。在日前召开的第九届联合国地名标准化大会上,确定地名为非物质文化遗产,适用于《保护非物质文化遗产公约》。 针对中国近年来出现的随意乱改地名现象,联合国地名专家组中国部分主席、中国地名研究所所长刘保全指出,改变、废弃古老地名,在当时背景下虽有一定道理,但将其放到中华民族的历史长河中看,则极少合理性,实质上会造成对历史文化资源严重破坏。令人忧虑和痛心的是,海南近年也出现乱改名乱取名的现象,致使一些有历史沿革和语源文化的地名消逝流失。加强地名文化遗产保护,已是迫在眉睫的一件事情。   
  在城市中,地名就像是一个城市文明、城市历史的忠实记录者,刻印着城市文明城市文化历史过程中留下的一个个足印,有的古老,有的崭新。“地名是城市文化的镜像”。在海口,有着一些反映着海口港口城市特色、海口人生活、语言习惯及历史阶段的地名,耐人寻味。可惜的是这些地名有的已经被不断的新地名所掩盖,有的随着街道的改变而只留在了人们的记忆里。
  
   富有海口港口文化特色
  
  海南大学教授周伟民认为,港口、海域文化是海口城市文化的重要特征之一,这些在海口地名里都有所体现,比如“海田”、“白沙”、“盐灶”“通津”……
  
  周伟民认为,“海田”可以说是海口一个最为古老的地名,这个地名也最为直接,就是“海边的田”,最早应该是老百姓的口头语,但后来随着宋代海口港口业的兴起、海南香料的不断外运以及作为一个远航船只的补给站,海田所在的海口浦渐渐地繁华起来,从四面八方来居住的人增多,逐渐形成了新的城区,“海口”也因此而得名。
  
  海口南宋时期形成的白沙津港口贸易繁荣,因此这里建起了海口最早的街道——白沙街,白沙街的两边有一大片白色的沙滩,经常有一些渔民在此停船上岸休息,因此这里经常有九层糕、油糕、海南粉等一些地道的海口小吃卖,直到现在白沙坊里面还有许多精于做海口小吃的人。
  
  居住在盐灶一带居民其地名则与自己从事的煮盐业为名。从清朝初年开始,盐灶一带先后形成了老庙、新庙、上灶、下灶等8个村庄。博义村是盐灶一带出名的煮盐村,煮盐人就地取材挑来海水,烧柴直到把锅里的海水煮出盐。盐煮好后,一般由下灶村的村民收购贩卖。解放后,随着填海修路,水域变成了陆地,渔民变成了居民,古老的煮盐业也自然而然地消失了,但是路名却让记录了这里曾经发生的故事。
  
  在明代海口地图上,仅简单地标着20个地名,有通津村、龙舟墩、饲马堆等地名,但如今早已不知道其确切的地址。
  
   反映海口时代变迁
  
   “海口所城”建于明洪武二十八年(1395)年。此时,由于港口贸易的兴起,为防海盗袭扰,明代建起了方圆仅0.48公里,只有东西、南北十字形路的所城,这也成为了海口的城市雏形,由此,海口的一些地名也因这个所城而得名——东门、西门、东门外、西门外等等。
  
  新华南一带的“饶园”曾是清末民初的海口娱乐中心,饶园里建有海口当时最豪华的“永乐戏院”,为方便周围达官富贾们看戏,还专门修了一条路通往戏院,称为“永乐街”。而在饶园东面不远的大兴路上,则是“胭脂园”,其名字之中就透露着浓浓的脂粉、娱乐之气,如今虽然这些街已没有了往日的功能,永乐街等地名也已消逝。
  
  海口大同路曾名叫“黑袍教路”,曾是一条用宗教信仰命名的道路,1929年,法国天主教堂(俗称“黑袍教堂”)在此建立,当地的老百姓于是将这条路称为“黑袍教路”。
  
   1924年,军阀邓本殷决定拆除海口所城,划路扩街,扩大城市,老城区中一大批如今仍在沿用的城市道路及地名也由此出现。许多路名,也被赋予推翻帝制、追求民主的新气息,如新华、博爱、文明等。
  
  随着海口城区的不断扩展,海口的许多村庄也自然而然地成为了现在的路名,如现在的龙昆、白龙、滨濂、龙岐、美舍、坡巷、坡博、玉沙等这些昔日的乡村,都成为我们今天熟悉的街道。
  
   体现百姓世俗文化
  
  城市中的大路、城门命名要经文人雅士之手,但是一些小巷子小路,给他们命名的往往是住在那的普通百姓,这些路名取名时往往或是是随意地信手拈来,或是充满了老百姓的生活愿望、道德观念。
  
   “四九间廊巷”紧挨着水巷口,“四九”是海南话里“四狗”的同音。当地老百姓说,因为巷子太小,仅够四只狗并排走过,海南话里对比较小的地方往往用“Galang”(旮旯)来称呼,“四九间廊”是根据海南话的读音得名。但也有居民说,“四九”确实是指“四只狗”,却是因为过去这里养了四只狗而得名。还有“臭屎巷”、“打铁街”、“马鞍巷”“草芽巷”等无不透着一种生活的气息。
  
  有些地名与海口的地形有关,龙岐、龙舌一带的高地为卧龙山,其北边还有五条小山脉,而各条山脉间有白沙河、海甸溪、美舍河等水系相隔,如同藏龙之地。因此,“龙”成为了海口路名中出现较多的字眼,海口的诸多乡村、街坊、路、井都以“龙”来命名:白龙乡、义龙乡;龙岐村、龙昆上下村、金龙新村;龙华路、义龙路;振龙坊、龙文坊、龙牙巷等等。
  
  对地名颇有研究的海南师范大学教授刘剑三说认为,居住在这里的百姓其语言、喜好、信仰等对地名有着很大的影响。比如,在海口出现了兴、和、福、振等一批地名,这是一种移民的心理反映,希望在新的家园里能够兴旺发达,家康人和,这样的地名命名习惯在广东、福建一带也十分常见。海口的路名中最多时曾有“八兴”,分别是大兴街、义兴街、福兴街、彰兴街、同兴街、永兴街、新兴路、振兴街。如今除大兴街、义兴街等一些地名仍在使用之外,许多街都已改名,如新兴街改为新华北路。

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匿名网友 于 10年02月02日 发表评论 [引用]

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匿名网友 于 07年12月01日 发表评论 [引用]

世上本无路,走的人多了便有了路。路一定会被人提起,念叨多了,便有了名,名是这地方公认的特点。      改地名的事近十来年里也在海南悄悄地、或者打锣敲鼓地进行,改地名的人打着发展经济的口号,一副忧国忧民的样子。比如原来的通什市,是个好名字,大概是全世界唯一用黎族语言取名的城市,它是山高水寒的意思,很有特点。通什市被改成五指山市了,说是五指山名气大,便于发展旅游。五指山知名度有多大?一座高不过两千米的山!要说它是革命之地,除了西南雪山一隅,全国哪个山头不是革命之地?说到底,五指山是海南名山罢了,就像县长在县里如雷贯耳,出县境,谁认识?通什市改名五指山市,几年过去,五指山市的旅游有了一点一滴的起色吗?前副省长王学萍就曾多次呼吁,别再乱改海南地名了。      海口的地名往往起缘于一种最初的谋生手段,比如盐灶,八灶,打铁街等等。也有因势而起的地名,比如,东门、西庙、城脚,一听就知道什么回事。每个地方都有因时代而起名的地名,比如中山路、新华路、解放路等等。      海口的蓝天路是后改名的,它有很大的尴尬。如果保留着原来的路名机场路,儿童或以后的青年、老人会问,这路为啥叫机场路呢?因为海口机场原来在这里的。机场为什么建在市中心呢?说起海口机场话就多了,可以追究到第二次世界大战,可以追究到日寇侵华,可以追究到中国人被奴役的历史……在机场路上,我们不由联想翩翩,多少人从这里走向世界,又有多少游子从这里踏上日思夜梦的乡土;这里有多少离愁别恨,刻骨铭心的爱情在这里一幕幕上演……而阻断了联想契机的路还有西沙路。西沙路是由南航路改来的。南航路原是南海航空兵到海口机场(海口机场军民合用)值勤的专用车道,上世纪六十年代越战时有一个叫高翔的战士,从海口机场起飞,在琼山曲口上空,一炮击落了入侵的美国战机,让世界大大吃了一惊。那个美国佬飞行员叫史密斯,掉在文昌翁田的海里,被一个叫符气合的农民逮个正着。符气合因此上北京见了毛主席,周总理还赠他一杆冲锋枪。符气合后来官至海南革委会副主任。多年后史密斯专程来海南拜会符气合,他竟然称符先生为救命恩人。此时,符先生已去世多年,令史密斯先生顿生无限唏嘘之感……南航路虽是一个词,它蕴涵了无数个长长的故事,是一部浩瀚如海的历史。      现在城市发展很快,地名来不及沉淀择优,匆匆就给规定了。海口有一条新路叫龙阳路,听起来很雄起,很亮丽,只是不知什么意思。问一个教授,教授笑,说,龙阳是古话称的男同志,说白了就是男同性恋。不知给地方起名的同志知道呢,还是不知道?给地方取名最保险最省事的是照着老地名开。比如海口群上村前开了一条路,就叫群上路,接着群上路的叫美群路,再接美群路的叫美祥路。后两路名虽说新取的,但好像都有了历史,有了出处。      海南乱改地名的病症是越来越严重了,近日竟然有人提出,要更改海南已存在千年的简称——“琼”。原因之一就是“琼”谐音“穷”。北京有个地方叫八王坟、公主坟,就在天安门东西两头,如此地名,北京人不改,这是首都人的深邃与大气。深圳有资金辐凑之地叫蛇口,如此地名,深圳人不改,这是深圳人的沉稳与自信。经济文化建设牵涉到历史、地理、人文、体制、教育等复杂问题,要脚踏实地做艰苦细致的工作。      地名是一种历史,它发生就存在了。更改地名是庄重的事件,一方水土是当地居民的母亲。海口的“美舍河”,只是文字书写的符号,海口本地人自古到今叫这河:麻泻溪。文昌有一个美德村,也是文字符号,村里人都叫自己村子为:迈毒村。不为什么,因为这是原来的村名。“麻泻”与“迈毒”都是古老的方言,我们遗忘了它的原始意义,但它仍然是我们故乡母亲最初始的姓氏。我知道屯昌有一个村庄叫“牛屎村”,村里的乡民不觉为耻,为耻的只是旁观者,他们没有与村庄一起成长的历史。嫌某女人丑陋的,一定不是女人的儿女;嫌某少年不帅气的,一定不是少年的父母。有人说“狗不嫌家贫,子不嫌母丑”是阻碍民族进步的心理屏障,本人认为不是。如果我们嫌弃自己的历史,改写我们的文化——哪怕是地名文化,说什么亚龙湾——东方夏威夷,万泉河——亚洲的亚马逊……海南还有什么?中国还有什么?如果改变一个名字即财如江水、情如春潮滚滚而来,我们都叫华盛顿、维多利亚好了!

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