西双版纳的原始热带雨林，以其神秘、神奇的魅力，吸引着无数中外游人的目光。可许多年来，还没有一个旅游团队，真正以探险旅游的方式走进或穿越过这片原始大森林。今年10月15日，由共青团西双版纳州委和西双版纳州旅游局联合组织的 “穿越原始森林青年探险旅游团”，从西双版纳野象谷公园出发，成功穿越了西双版纳勐养自然保护区原始森林。这次探险旅游活动成了西双版纳原始森林探险旅游史上的首次。
　　我作为“穿越原始森林青年探险旅游团成员”之一，有幸与同伴们一起领略了原始森林的美丽、神奇，感受了原始森林给予我们的惊险与刺激。
　　“走进原始大森林”
　　10月15日上午8：40分，探险队进入勐养自然保护区原始森林。首次“穿越原始森林青年探险旅游团”有34人，分别来自共青团西双版纳州委、西双版纳州旅游局、西双版纳森林警察大队、西双版纳野象谷公园、云南国际旅行社版纳分社、景洪市国际旅行社、康辉旅行社版纳分社等21家单位。团队中还配备了向导和医生。其中两名向导都是与原始森林打了多年交道的人。一位是多年从事热带雨林植物研究的野象谷公园沈副总；一位是西双版纳州自然保护局技术员胡先生，他曾在勐养自然保护区管理所担任过所长。
　　勐养自然保护区以昆洛公路为界，分东、西两片区，面积约有160多万亩。我们此行穿越的是西片区。据向导老胡介绍，勐养自然保护区的森林形态很特别，由于特殊的气候条件，使这里拥有了“热带雨林、季雨林和南亚热带季风常绿阔叶林”共有的形态特征，这在东南亚地区的热带雨林中是很少见的。
　　进入原始森林，我们就如同淹没在绿色的海洋里了。巨大浓密的树冠，遮蔽得透不进日光，好像是一层绿色的天幕；大树上是寄生的野兰、老蕨，大树下交织着藤棘、杂草；不知名的野花、野果，或是挂在树梢、茎干上、或散落在草丛中。
　　荫冷湿润的原始森林中，弥漫着一种鲜花、野果、新枝嫩叶的清香与朽木落叶的霉腐相混杂的气味。几步以外的视野就被密匝匝的树木遮挡。不时可见的长满苔藓的卧倒在林中的枯死老树，似乎在提醒人们：原始森林也是个充满危险与死亡的世界。
　　连绵的雾霭，时浓时淡，使原始森林更显得苍古幽深、神秘莫测，我们似乎走进了亦真亦幻的童话世界。
　　熟悉热带雨林植物的向导、野象谷公园的沈副总，一路走来，不断为我们介绍出现在身边的各种奇异的大树、小草、老藤、野果等，如剧毒无比的“箭毒木”，挺拔苍劲的“重阳木”，还有千年樟树王、百年血掌藤、云南树铁王、四薮木、桫椤、大叶木兰……
　　大概是被原始森林的景致所陶醉，前队有人唱起歌曲“有一个美丽的地方”，很快全队都应和起来。沈副总说：“大家还只是被原始森林的美丽所激动，可原始森林让大家体验的还远不止这些”。这话就好似一个预告，果然不大一会儿，前队就传来消息说：“发现了几处新鲜的野象粪便”；接着又有消息说：“发现了野象刚过去不久的脚印”；有鼻子尖的还说：“已经闻到了野象的气味”；这些消息让全队的气氛一下子变得紧张了起来。
　　尽管许多队员出发前还表示，此行“最想见到的就是野象”。甚至还有人开玩笑说：“摸不得老虎的屁股，就摸一摸野象的屁股吧”。可真到了野象可能出现的时候，大家又都把心提到嗓子眼了。虽然矜持的野象最终也没有向探险队员们显露“真容”，但这场虚惊还是让探险队员明白了，原始森林带给大家的确实不仅仅是美丽。

昆明没什么好玩的地方，红嘴鸥很难看到，要过年那段时间才看的到，过完年就飞走了不过，石林还是值的看看的，不过自助游不划算，门票是140，交通费来回30共170元，跟团参加1日游的话，只要120还包中餐，但大部分时间都是安排购物，最好的方法是跟团到了石林后，自个散团，自已花银子回去。在昆明住宿是比较贵，标间一般都在1--3百，省钱的方法：去之前在网上预订，可以打到2-7折，还有一种的省钱的方法，就是街上很多发卡片的人，（就那种机票价格小卡片）他们一般是旅行社的，找他们也可以打到很低的折，不过他们肯定是挣点的，一般要挣个几折吧，否则谁干。

大理 交通：去大理的班车很多，价格在130左右，火车60元左右，但比较慢，要6个小时左右，各个时间段都有

住宿：在大理一般都住古城，否则就没意思，从火车站，坐8班公交车1.5元到古城，比较有名的是四季客栈，淡季标间是80，包自助早餐，（品种相当丰富），四季客栈的环境很浪漫，里面大多是老外，上网是免费的。还有一家是金鑫宾馆就在步行街，位置非常理想

标间50，非常干净，之所以提到这个宾馆，平心而论，这家宾馆的硬件要比四季好，但很现代，不古朴。而且老板非常好，我的手机掉在这里，但不敢肯定，打电话到老板叫帮忙找一下，没想到真的找到了，而且给我寄了回来，没要我任何费用。老板姓张，手机：15912242660，如果要到这里住的话，直接可以打电话要他来接的。

玩： 说实在的，大理没什么好玩的，就算是下次有机会，我绝不会再去的，在大理一般都是去苍山，洱海，蝴蝶泉，崇仁寺三塔，去苍山坐索道现在都很贵，有索道三处，我坐的是天龙寺索道，往返60，洱海没去，票很贵，好象是120，风景一点都不好，蝴蝶泉的蝴蝶会早没了，现在大量的使用农药，全死光了，自个养了些蝴蝶在里面，豆渣味都没有。名存实亡。三塔公园：门票121，现在倒影公园和三塔公园全连在一起，以前到倒影公园拍三塔倒影只要4元，现在不行了，得花上121，黑啊

最省钱的方法就是跟随团，从200—260都有，把上面的景点都包括了。

（友情提示：推荐这次遇到的小胡，长期跑丽江到梅里雪山，路况非常熟悉，人也不错，一路给了我们很多好建议，他不但是个非常稳重的司机还是个很有心的年轻帅小伙；他可以为我们安排一切行程，而且还为我们的时间和经济方面考虑，所以我还可以说他是一个很好的导游。大家出来玩图的是开心，目的是放松，求的是安全，更重要的是还要考虑时间和经济方面。如果你想的和我说的是一样你也找一位放心，可靠，安全和从一切经济时间出发为大家考虑的导游兼司机（=司机兼导游）那你就应该找小胡了（*小胡13988798517 ）。
）

丽江：大理—丽江，班车很多，最早的是7：00，票价35（大巴）豪华型的要贵很多，在丽江客运站打的7元可到古城。

住宿：在丽江一般都住客栈，四方街一带的都很贵，而且特吵，根本无法入睡的，我是住在百岁坊一带的《茶马古道客栈》标间淡季是60/间，环境很好老板叫杨子，要便宜的，还有很多。

玩：在丽江不建议跟随团，这样你可以好好的享受一下丽江温情的阳光，如果你是色友的话，你可以尽情的按着快门，拍古城的最好的时间是晚上和清晨。

丽江周围的景点非常多下面一一列举：

1：拉市海：离丽江只有10来公里，这是个高原湿地，没有门票，但他绝不会让你进去，你非要骑马才让进，要280元，一般可以说到120，高于这个价，就不划算，在里面可以骑近2个小时，你只要跟着领队，可以自由的奔跑。很爽，还可以划船，120全包括在内。

2：黑龙潭公园：门票100元，包括40元环境保护费。

3：玉龙雪山：门票120，索道费160，如果去梅里雪山的话，这里根本没有必要去的，我就没去。以上景点都可以坐公交车费用好象15元吧，记不清楚了。




泸沽湖：在客运站有去泸沽湖的车，票价60元，时间7小时左右。这里不作建议，（最省事的方法就是和客栈的老板打个招呼，司机第二天，会来接的，）

在古城广场每天都有去泸沽湖的车，也是60元，可以真接买往返票，120元，买单程的话70元，第一天去，第二天早上10点左右返回。司机一般会骗你说回来的车不多，最好买双程的。

不要理他，泸沽湖门票80

泸沽湖住宿：有两个村落，一个是落水村，一个是里格村，千万别住落水村，理由有2点，风景一般，很有现代化的味道，而且太商业化，自助游的话都会选择里格村的，这里风景很好，而且刚刚开发，最有名的是扎西家，标间50元，门面很大，很远就可以看到，楼上是餐厅和聊天，晚上可以听扎西讲他家的走婚故事，很有意思的。如果你想住在湖边的话，那你可以选择里格半岛，那里人不多，离扎西家大约有个500米吧，但环境很好，而且更便宜。

你最好这里多住几天，徒

初夏，慕名，也是推不开朋友的盛情，匆匆访游了滇西北的香格里拉。在随后写下的游记末尾，随口道出了一个内心的愿望：换一个季节，再访香格里拉。这心愿既是呼应当地朋友的热情和志趣相投，又是对其他季节香格里拉风貌更为奇美的期冀。秋天，尤其是暮秋，当是最佳的想象。虽此，我并未料到，三个多月后的十月中旬，我就真的成行了。
　　这着实不容易。在这三个多月的间隔中，我绕了地球整整一圈。先是游历了欧洲几个国家，又呆在南美的热带丛林里修身养性兼做点小生意，九月下旬，我又取道美国回国，而美国刚刚被911事件摧残、惊吓过，我甚至还到了布什的老家休斯顿办了点公事。还远在南美的时候，就把再一次的云南之行定了下来。固然我喜欢自然和旅行，但这么快这么奔波着再上滇藏高原，真正的动力却是商业上的原因。当地有个失败了的工业投资项目，正好和我的工作有些关系，上次经过朋友介绍联系上了，这次便做做看看，争取个皆大欢喜的结局。
　　就象身处中甸城，尤其是被周围的雪山、草原、湖泊和村落包围着，你完全感受不了太浓的商业气氛。我的这次商业旅行，在日程安排的实际效果中，还是旅游的意义大些。与其说是商业旅行，真不如说是和香格里拉美丽的自然，尤其是几乎惊鸿一瞥的秋色，有一个缠绵的惊喜的约会。
　　从昆明到中甸，这次坐的是飞机，尽管昆明的朋友还想用车送。坐车肯定辛苦些而路上并没有什么好风景，更重要的，算计下来坐飞机可以省出不少时间在中甸的山中之中。按计划整个云南之行才有4天的时间，第一天到了昆明，要等到第二天清晨才有去中甸的飞机。
　　40分钟的飞行，飞机一直在云层之上.直到中甸的上空,虽然还是阴沉的天气，飞机掉头时却能把整个中甸城以及四周的群山看得很分明。走下飞机时突出的感觉是冷，好在衣服上面有足够的准备。如果从游客的角度，踏上香格里拉的土地就遇到这湿冷的阴雨天气，肯定要沮丧些。我呢，毕竟是第二次来，另外也想，这滇藏高原上的气候变幻不已，在这里整整48个小时要呆，或许这样遇见各种不同的天气才好呢。
　　香格里拉机场（这已经是机场的正式名称了，听说中甸这个城市的名字也在申请改为香格里拉）就建在中甸城西的山谷里 ，算是那帕海（也就是湿地草原）的一部分，在南部地势稍高的地方。西面不远，是拔地而起的一道大山，稍高的山峰的蜂尖披着银装。接机的张局长、杨小姐告诉我，到了这个季节，山下下雨，山顶就下雪，而这场雨，给山顶带来了今天第一场雪。这么一说，对眼前湿冷的雨还有什么好抱怨的呢？
　　张局长是当地县旅游局长，杨小姐是当地一家小型旅行社的总经理。当年两人都是那个项目的相关人员，又是我上次来时就认识的朋友，于公于私他们来接我都很合适。车是威风凛凛的丰田巡洋舰，比上次昆明朋友的捷达王更衬着香格里拉的旷野。
　　他们自然知道云航航班的“黑心”和小气。40分钟的飞行，560元的票价不打一点折头不说（和内地2小时的航线折后价格差不多！），正经的早餐时间，却没有任何食品招待！所以，本来我计划出了机场直奔100公里的项目所在地（其实是节省时间留给风景），但不由分说两位主人把我拉到了市区的酒店，安顿行装和吃早餐！
　　酒店是上次我住过的中甸唯一一家准四星级 的酒店，房间的舒适自不待言，更重要的是酒店几乎是中甸的最高建筑，从楼顶可以俯瞰整个群山环抱的小城。在接下的两个晚上和两个早上，我都爬到楼顶送别夕阳和迎接朝霞。
　　因为一位当年领导这个工业项目、现在是自治州人大副主任的领导同志也想陪我去看项目，拖到10多才出发。不用我说明他们已经知道我有旅游摄影的爱好，我就当仁不让地坐在副驾驶的位置。怀里抱着我的摄影包。
　　中甸到小中甸（位于城南三十公里处的一个藏族小镇）的马路已经修好，巡洋舰开起来十分畅快。我跟开车的张局长打了招呼，说可能有时候需要停车拍照。其实出城南行不远，就是丘陵地带，山坡草场上一片片的红色野草，很是抢眼。张局长对此大加推荐，几次问要不要停下来拍摄。但是我知道，这红草固然好看，但在这阴沉的天气里，她们是不会太上像的，要拍出最佳效果，一定要等有阳光，尤其斜阳的时候，也许回来时就有机会，实在不行，明天再来。从中甸到小中甸的几十公里，一路风景如画，这是我上次经过时就留下的印象，虽然，没有人把这里列做风景区。现在，有了这漫天遍野的红草，如果在阳光下，更是锦上添花的视觉效果。
　　我就这么耐心地、没有停留地走过这片风景，再穿过几十公里冲天河河谷，便到了金沙江边。虎跳峡肯定是过而不入了，抓紧时间，把公事办完，或许下午斜阳下的小中甸在等着我呢。
　　先是在江边的一个小店吃了颇有风味的午饭，再用一个多小时的时间就把项目考察完了。下午三点多往会走，不时还有些细微的雨丝飘落下来。知道河谷路段的最后，乌云散了少许，露出几片白云中的蓝天。我也有意停车拍些秋色初临的山谷，也算是延缓些时间，因为出了河谷，再走

世外桃源是千百年来中国人的梦想，人们希冀寻找到一个没有战争、没有苛政、没有灾难，生活富足安康的世界，在那里，不知有汉，无论魏晋。一本叫做Lost Horizon的书上说，在神秘的喜马拉雅山山麓，有一个不为外人所知的地方，那里遍布奇花异草，人民雍容安逸，过着与世隔绝的天堂般的生活。作者James Hilton把那里称为"香格里拉"。从此，香格里拉成为西方人对梦中桃源的幻想：没有工业文明的污染，人们返朴归真。如今，香格里拉成了虚无缥缈的浪漫灵感之境的代称。西藏成了西方人眼中的香格里拉，100多年来，出于各种目的的探险家接踵而至，从著名的汉学家斯文赫定到臭名昭著的侵略者荣赫鹏上校，西藏留下了这些别有用心者的足迹。目前，西藏各地也流浪着一批寻找自己的理想世界的各色人等。"香格里拉--世外桃源的百年寻觅"告诉你西藏的神奇，以及那些四处流浪努力去捕捉那灵韵秘境的形形色色的人和事。

香格里拉寻梦之旅-不仅是双腿的胜利-徒步虎跳峡
一早出发，翻山越岭。中午在虎跳峡桥头镇用过午饭后，我们换乘镇上的车进了虎跳峡（因为地方保护，非镇上居民的车是不准进入虎跳峡的，强行闯入者会遭遇车胎被扎、车身被刮花、甚至被殴打）。峡谷里的路蜿蜒狭窄，左侧是宛如刀削斧砍般陡直的哈巴雪山峭壁，右侧是奔腾着金沙江的深邃峡谷，对岸是高耸的玉龙雪山，很多段路面都是异常颠簸的碎石路，其惊险程度不亚于香格里拉之路。
下午1点20分，我们三位男士在14公里处下车轻装徒步high way，而我们的老婆和行李则坐车到Tina’s客栈等我们。下车时我们将另一半团费交给领队，至此俱乐部和我们的约定就算结束了。
天有些阴沉，阳光基本上都被云层遮住了，还漂着一丝风，正好利于徒步。我们三个人沿着高路上行。起初的一段上坡路长且陡，满是厚厚的浮土不易踏实，但宽且平，上面的车辙说明这里可以行车。走不多时，道路变成了窄但平缓的坚实路面。大假前夕的游人不多，一路上我们只遇到三两个驴友，倒是看见不少修建水电站的工人。在经济利益的驱使下，地处偏远的虎跳峡也逃不过被人类改造、甚至被破坏的宿命，不知将来的虎跳峡会变成什么样子，但愿不会将遗憾和悲哀留给我们的后代。
这段路的最高海拔只是2345米，我们的身体没有任何不适。趁着凉爽的天气，我们的脚步很快，约2点钟抵达了中途客栈。在驴友中大名鼎鼎的中途客栈今天却很清静，除了我们三人只有一对情侣。我们在观景平台上小憩一番，享用着服务员送上的免费茶水，拜读了饱经风霜的“驴墙序”。有根房梁上钉了很多名片，五湖四海的都有，可见虎跳峡在国际上的知名度。Ray将名片也钉了上去，算是我们“到此一游”的证明吧。临走前光顾了风景独好的阳台厕所，在“方便”的同时可以很方便的看到对面巍峨的玉龙雪山和峭壁间深切的峡谷，果不愧为客栈的创意招牌之一。
出得中途客栈继续前行，一段长长的傍山平路，一侧是山壁一侧是深谷，逶迤狭窄，比之车行滇藏路，徒步其间，更是惊险。无限风光在险峰，沿途有不少景色：对面的玉龙雪山，黑褐色的山壁上一条条白练直落而下，想必是雨季的倾盆水瀑冲刷形成；虽然山坡还没有层林尽染，但一丛丛山花，鹅黄的、乳白的、水粉的，点缀于青翠的草木间，透着纯朴的田园美；路经一处瀑布，叮咚的泉水犹如匹练顺山势而下，在石路上方散开为扇形，顺山壁流淌过路面后直奔峡谷流去，当我们走过那段路面时，清冽的泉水就在身边触手可及。
途中遇到一队老外，年纪估计都是50岁开外，竟有如此情趣来徒步。在吴哥我也曾遇到过几个上岁数的老外兴致盎然的攀爬陡峭的阶梯，让我很是佩服。我立志老了后也要象他们一样继续保持一颗年轻的心。
30分钟平路之后，经过一段陡峭的碎石上坡路，然后就是一个大下坡。转过几个山坡后远远的可以看到下面的公路和路边的几栋房子。Ray眼神好，看出其中一栋白色的房子上写着“中峡客栈”，就是我们今天的落脚处。快下到客栈时我们三个人大喊“我们回来了”，期望老婆们能够出来迎接归来的英雄，谁知却石沉大海。入得客栈一打听，原来他们出去了。来到后院的平台，面对着苍凉的玉龙雪山，俯瞰是深切的虎跳峡，耳鼓中震荡着峡底中传来的江水拍岸声和山谷中回旋的劲风。我们在后院坐下，赏着美景，把“茶”临风，好不惬意！
这里基本上没有手机信号，勉强打通了老婆的电话，才知道他们跑到了前面不远处的草甸上玩。等到他们回来稍事休息，我们5个人便向江边出发（剑心的夫人因身体原因留在了客栈）。
中峡客栈的后院平台有条下山的小道，走不多远便是可以通到中虎跳江边的张老师栈道（因其为张老师一家筹资修建而得名）。向张老师的母亲交上买路钱，我们深一脚浅一脚的踏上宽度仅能容一人的羊肠小道。比之刚才的highway徒步，这一段的险峻有过之而无不及。一路上，我们领略了暗藏裂痕、堪堪坠落的悬空石路，布满碎石的陡峭下坡路，还有隐匿于山路拐角极易碰头的凌空巨石，终于来到了波涛汹涌的江边。
我登上著名的虎跳石（当然是在交了钱之后），滚滚的金沙江就在脚下奔腾。脚下的江水呈淡黄色，但并不显浑浊，真不愧于金沙江的名头。尽管还没到雨季，但澎湃的江水依然肆意的拍打撞击着山壁和江石，发出低沉的有如滚雷一般的轰鸣，再卷着白沫翻滚而去。站在虎跳石的边缘，双腿几乎感觉得到江水与江石的激烈碰撞，波涛的雷鸣声持续不断的灌入耳膜，站在这里，感觉自己颇有些英雄气概。
老婆的名字有“江水汹涌”之意，对这里自然就生出一份特殊的感情。以白浪翻滚的激流为背景，老婆在这里留下了一份别致的记忆。
从谷底回到公路的惊心动魄丝毫不亚于来时：除了一段段傍峭壁、临悬崖的狭窄陡坡，还有那已成为标志的近乎直角的天梯、残破得仅能容一人涉足的木桥、必须逐人快跑通过的落石区。经过

“五一”长假，直赴香格里拉“天空”酒吧，此间堪称：集蓝天、高山、阳光、清风、白云、温情与美酒、佳肴于一身的人间仙境。
“五四”上午，在一片邻家藏獒与院内“黑客”遥相犬吠的起落声中，众游人陆续起床，昨夜各色美酒的余韵尚未褪去，今晨阳光已然普照。估计最末起床的我，揉着惺松的睡眼，摇晃着不怎么稳当的步履，手握着洗漱工具袋自三层小阁楼降至二层走廊铺着民族风格桌布的小方桌椅旁，等待着小院里洗漱的队伍。
头晚餐前餐后刚认识的两位热情的游客小伙，不也一块儿聊到凌晨二点多钟的么？听说已经在后山兜了一圈儿，正兴致勃勃、手舞足蹈地向王姐（吧主）问这问那。仰头看到这才起来的我，便努力地挥手招呼：“张姐，起来啦！”，“早啊！”边回应者心里不得不嘀咕“毕竟年轻啊！想当年……呵呵，好*不提当年勇”。
斜靠窗格，目光越过院落的围墙眺望前方湛蓝的天空，两只高原的雄鹰比翼天际，群山一掠即过，巍峨的高山在自由的翅膀相形之下，竟也渺小。院落里，“淘气”的“黑客”无聊的用尾巴敲击着早已被高原强烈的紫外线和干燥的空气晾干的床单，发出“扑扑”的声响，引来了吧主王姐的一阵呵斥，效果适得其反，调皮的“黑客”玩得越发起劲，逗得笑声一片。“你方唱罢，我登场”，终于轮到我洗漱打扮了，瞅着男同胞们光天化日之下肆无忌惮地涂抹喷洒着女友的护肤防晒用品，我的日常洗漱防晒行动也就显得自然利索多了。所有行为，皆为一个理由：身处高原，防晒有理！
院落长桌上一顿丰富的西式早餐：牛奶、黄油烤面包、生菜、煎蛋、果酱+刀+叉。斯文的姑娘们努力地操练着左手握叉、右手舞刀的西式餐间“兵刃”功夫，姑娘们的男友们也费劲儿地保持着“礼仪”、强忍着美食的诱惑，一点点享用着王姐忙碌一早准备的餐点。一位未携女友出行的男士，稍作思量，一手揭开面包片，另一手将各色内容夹杂进去，双手一握便大快朵颐起来，注脚曰：“这不就是汉堡包嘛！干嘛吃得那么累呢！”已操起刀叉的我后悔不已，现要放下刀叉，立地“成佛”已然不妥，只得坚持、坚持、再坚持！但动作显然粗犷许多，先于使用刀叉的同伴解决了此顿早餐。蓦然回首，吧主王姐正在那边微笑，谁料想，一番精心准备的西式早餐，竟为吾等粗人糟蹋……
“王姐，忙活儿一早上了，你也赶快吃点东西吧！”
“够了吗？牛奶还有呢，要面包我再去烤！”
“对了，在高原，体能消耗快，我还要杯牛奶！”
众人一阵嘻笑……

这是许久以来的第一天，可以安静的坐在这里，没有任何焦燥挂念的写下一些字。
　　在悄然间变得忙碌。
　　已不记得上一次倦在沙发里看电视是什么时间，已不记得卧在床上细细看一本书是什么时候。仿佛那些都是天尚未转凉的事了。
　　家仿若是一间旅馆。只是供我疲惫得支持不住的时候让我休息。
　　闭眼，便睡去，睁眼便离开。除了整理床铺的时间，一切都是匆忙的。
日子却变得简单。不用思虑那些到现在也尚未解决掉的事情。
　　只在那日去南部山区的路上，看着泛着初冬气息的满目的苍凉，忽然想起他来。便被击中。颓然的靠在车窗上，眼睛便湿了。
　　不至有泪。心酸的怅然。
　　来这市郊的路，走了这些许年。样子大变了，不再是荒无空旷。与初见时已不可比较。一陈不变得仿若只有自己，却不包括自己的心态与模样。
　　这种时间，是任何表情姿态也安慰不了的愁躇。
　　阳光过时，玻璃上映出自己的面容，那是在时间流逝里已老的容颜。
　　天空也渐渐变得灰淡，明明，车窗外是铺天盖地的阳光，我却看不到了。恍惚的时候，不经意的又想起片子里藏区的天空。
　　记得，几年前曾在央视看过寻找香格里拉的纪录片。那时，父亲还在，我尚是轻狂意气初成长的小子，处于年少强说愁的阶段。现在想来当初的那些感悟与现在历得的简直两重天。不能够完全明白藏人对佛理的信仰，即使有感触，也是全当人文纪录片一看而过。
　　前几天，重又看到，感触却大不同了。重温那些片断，记忆里闪过一些相熟的，更多的是内心深处的激荡。
　　藏区的物质惯是贫乏。那种广阔的地方，部分以游牧为生的藏民的生活，艰苦不能以语言来表述。电视与图册上看到的，算起来已算是富足。给S看这些片断，她竟表示不能接受。
　　路上，常见磕拜的人。一身单衣，未有什么行装。前身是类似围裙似的一张厚厚牛皮，手上亦是皮做的手套，五体着地的拜着。就这样，三步一拜的去朝圣。几百里，几千里，一年，三年的路途，对于他们没有具体概念。太多的人，心中都有这样的愿望。如果可以，至少，一生中要这样做一次。
　　他们手中常转经轮。我们平时入寺烧香，大都是祈福自己与家人。而藏民转经筒，点油灯却是祈愿所有的人都平安康健。他们大都怀着这样的心：你可以上天入地，钻山跨海，我都不羡慕你，你若能使天下的孤儿都有父母，天下不再发生战乱，苍生都不再有疾苦我才会羡慕你。
　　看他们如此困苦，总以为他们应该没有开心可言。只是他们那些饱经风霜洗染的面上，阡陌纵横的沟壑里面，满含着快乐。他们唱着歌盖着房屋，一边跳舞一边夯实新建的屋顶。连布达拉宫子弹也穿不过的墙体也是他们这样怀着欢愉建盖的。
　　而我们看似衣着光鲜的人们，每天却不断有烦恼生出来。忽视了太多东西。例如阳光，例如亲情。这些常见的，却总是被我们忽视。这些藏人惯是珍惜的。感恩的心，感激万物的心常伴随他们，也因而他们快乐。
　　在藏语里普通的僧人叫扎巴，闭关了三年三月零三天的才可以称为堪布，再高一位置便是仁波切，便是我们欲称的活佛。他们醒来便是念诵经文，为的是净化心灵，以便在开始一天的忙碌之前神志清醒，心存善念。而不是通常人们一醒来睡眼迷蒙的去工作。按讲述人的话讲，如果每人早晨都可以心存善念，那这一天都不会做错事，不会有害人之心。
　　藏僧自绘画声乐医学还有建筑都有学习机会，像现在很多寺院都改称为五明佛学院，便是指工巧明（工艺学）、医方明（医药学）、声明（声律学）、因明（逻辑学）、内明（佛学理论）。又有小五明之说，即修辞学、韵律学、戏剧学、历算学、辞藻学。也因此，寺院在藏区里的位置很重要。因为路途的关系，一般人生病都是去寺院里看病。病人不可能骑几小时甚至一天的马到城镇里去。而穷人家的孩子也都会把养不起的孩子送到寺院。寺院接受供养同时也扶养和教导更多的人。这些都使他们把寺院当做一部分依靠，其实也就是说佛教密宗。他们也大都是这样接受感化，修心养性。
　　大约是那么纯净的地方，才会生出那样纯净的心来。
　　回首看自己的这些年，不知道自己都确实做了些什么。心性修养谈不上，悲天悯人，珍惜万物的心更是望尘莫及。在俗世里沉得旧了，信仰一词早在自己的字典里淡去，更多的是放在得失上面，内心的真正欢乐却越来越少。
　　就这样想着，忽然间，仿若一切便释然了。
　　阳光重又灿然，天空也在眼前绽开纯净的蓝色。
　　其实，我知道，它们一直都在，只是我，在沉迷的时候蒙了双眼。
　　便升腾起一种冲动，内心深处的一种萌动。关于与他结局，也变得不再重要，与那一切纯真相比，其它又有什么关系。
　　我也在那一时，忽然明白。寻找香格里拉，那人间的天堂，又何止是一个地名，其实，它缘自所有人心中最宁净圣洁的那片思想，它如同阳光一直都在，只是平时被太多的人忽视，被尘世里的喧嚣人与人之间的现实关系淹

沿滇藏线进入云南，对这个过度开发旅游的大省本无过多奢望，却因第一站梅里雪山骤增了对它的好感。而旅行路上为数不多的热情似乎也在梅里被透支，甚至抵达香格里拉和丽江后，整个人的魂魄仍依依不舍地流连于卡瓦格博的晨光中。 梅里神女峰沐浴在透明的晨光中，山体表面白皑皑的积雪发出耀眼的金光。只可惜，这一美景仅仅持续了20多分钟，转瞬即逝。 梅里雪山 “日照金山了，快起床！” 抵达梅里后，住进一家名叫卡瓦格博的旅馆。雨季刚过的9月并非看梅里雪山的最佳季节。旅馆小姑娘说，已经一个多月没出现过清晨的日照金山了。 匆忙吃过一碗米线，在正对雪山的亭台上支起三脚架。
　　下午6点左右，身后的天空渐渐变红，笼罩梅里的云雾在红光照耀下逐渐散去，群峰次第显现出立体感，并四散着白光。数百里兀立绵延的雪峰，在广阔明净的天空间绘出一组白得耀眼的线条。仅20分钟后，红光黯淡，云雾重又将雪山围了个密实。 “日照金山了，快起床！”第二天一早，旅馆小姑娘突然急促地敲门。顾不得穿戴整齐，便往旅馆楼下的空场跑。 朝霞中的梅里群山沐浴在晨光中，明永冰川也在光照下闪着迷人的光芒。还是大约20分钟后，光渐渐亮起来，云开始聚集在山峰周围。演出结束，梅里主峰“卡瓦格博”携其群峰再次消失在云雾背后。 梅里主峰卡瓦格博藏语意为“雪山之神”，海拔6740米，是藏区八大神山之首。因此在藏民眼里这是座比珠穆朗玛峰还要神圣的山。每年秋季，来自青海、西藏、四川、甘肃的大批信徒前来转山朝拜，山道上香火缭绕，人们在香火中虔诚地一步一叩匍匐前行。
　　明永冰川 数千米“冰龙”直扑澜沧江 从明永村开始，走上七八公里山路，就可来到明永冰川身旁。这条冰川是卡瓦格博峰下一条巨大的低纬度热带季风海洋性现代冰川，山顶冰雪终年不化。由于冰川所处的雪线低、气温高、消融快，因此基本靠降水维持，其运动速度也快。据当地人说，冬天的明永冰川最壮观。那时候冰舌从海拔5500米向下一直延伸到海拔2800米处，如一条银白色游龙，从高高的雪峰直扑澜沧江边，距江面仅800多米。 前往明永冰川的途中皆是幽僻的林中山路，雾气弥漫、温润潮湿。经过小心翼翼的下行，终于站在足有10米高的巨大冰舌下。冰舌像座一眼望不到尽头的山脉横亘眼前。光滑的冰舌上布满奇形怪状的冰洞、冰凌和冰斗。尤其是在冰舌下部，冰洞紧密相连，仿佛一个奇怪的蜂巢。头顶上的冰凌在缓缓融化，水珠滴滴答答地落入暗河，最终汇入澜沧江滚滚而去。
　　雨崩 瀑布圣水天上来 雨崩依山傍水，风光秀美。传说雨崩的瀑布是卡瓦格博从天上取回的圣水。圣水既可占卜人的命运，还能消除灾难，赐福众生。因此，藏传佛教信徒们朝拜完梅里神山，必要沐浴 雨崩神瀑，雨崩当地人也以神瀑为豪。 这里的山多状如斧砍刀削，险峻异常。抬头仰望，轻纱般的瀑布从悬崖顶端飘洒下来，如同梦幻。人们口中的神瀑便是这来自神山冰雪融化的水。偶有藏民吟诵着六字箴言，从容走入神瀑。冰雪融水浸透全身难免寒冷彻骨，然而，沐水者却表情安然，发自内心的喜悦荡漾在他们的脸上。 一位老者说，早期的雨崩人祖辈守护着神山圣地，每年外来朝山者须经过开山仪式后，方被允许进入。虽然现在出入的限制已经放开，但这个古老的仪式仍被保留下来，成为一年一度的开山节。 洁白的哈达与白茫茫的梅里雪山遥相辉映 飞来寺的飞檐及一旁的幡旗直指蓝天，寄托着人们的心愿 当地孩子躺在落满松枝的路边，看见相机害羞地背过脸
　　途中看点 白塔 松柏香中求神庇佑 梅里雪山正对面有数座白塔相伴。如想将白塔和雪山尽收眼底，最好的位置无疑就是中日登山遇难勇士的纪念碑。虽然纪念碑以大理石为材质，比白塔更为精美，但除了来自远方的游客外，它是颇受当地人冷落的。与之形成鲜明对比的是，八座白塔被数不胜数的经幡包围。按当地习俗，每天都有络绎不绝的当地人来此敬香、转塔，求得神山庇佑。因此，路边的香炉里总焚烧着松枝柏叶，缭绕的烟雾中，清香阵阵传来。 飞来寺 因传飞来佛像得名 飞来寺，因相传曾有一尊释迦牟尼佛像从藏地飞来而得名。从前，梅里附近没有宾馆可落脚，飞来寺便成为赏雪山的必去之处。后来，有旅馆开在了梅里雪山正对面。但即便不为投宿，还是有很多人去飞来寺转转。其正殿的三面墙上绘有绚丽的明代壁画，所供奉的卡瓦格博骑马塑像更为雕塑精品。正殿旁还设有转经堂和烧香台，供朝山者转经、烧香。 杜鹃丛 使山谷变了颜色 每年四五月间来梅里雪山，会看到大片大片的杜鹃花丛，而且花丛会因所在海拔不同而有层次地开放。无论高寒的山顶还是隐蔽的谷底，都能发现它们娇嫩的身影。这些开得如火如荼的杜鹃改变了山谷颜色。
　　指南针 最佳游期 前往梅里、雨崩、明永冰川应尽量避开雨季4-6月，9- 11月前往较佳。
　　交通 梅里雪山位于云南省迪庆藏族自治州德钦县境内。昆明有大巴可直接抵达德钦县城，从县城可乘车前往梅里；去雨崩，可从德钦乘

香格里拉旅游，不是一个梦。
　　传说中的香格里拉，天空蔚蓝，雪山巍峨，峡谷壮丽，森林幽美，湖泊纯净，草原辽阔，牛羊悠然，庙宇深邃，人民质朴，心灵纯净，是一片人与自然相融相守，永恒、宁静和和平的雪山与草原的世界。这就是为何我们把这一次的旅程叫做：寻梦香格里拉。
　　英国作家詹姆斯.希尔顿在小说《消失的地平线》描述过这样的地方，她就叫做香格里拉。从此唤醒和引导着人们追寻人间净土，世外桃源。希尔顿从未到过中国，小说中人物的原型是美籍奥地利学者洛克。希尔顿的灵感就源自美国《国家地理杂志》中所披露的洛克探险经历。而洛克在中甸及周边的青藏高原地区生活和探险了许多年。许多人就把中甸当作传说中的香格里拉。“香格里拉”源于藏传佛教经典中的“香巴拉”一词，其藏语意为“心中的日月”，代表着藏民向往的理想境界。当越来越多的人们在向往寻梦香格里拉的时候，中甸就取名为香格里拉。
　　现在就来谈谈我的香格里拉攻略
　　终于到香格里拉了，车开进了中甸，一路上看到香格里拉的字样到处都是，街上闪烁着霓虹灯，灯红酒绿，物欲横流流进了“香格丽拉”；小商小贩在叫喊着游人，思绪和感觉便在那讨价还价声中渐渐地远去。
　　第二天天气晴好，来香格里拉旅游，先去依拉草原。这里又叫作纳帕海，当下雨时节，雨水充足时，大部分草原便被湖水覆盖成了海。现在的依拉草原，草长莺飞、繁花似锦，但不宽广，远处是山脉横隔，牛羊马群零星散落其间。

当我真的面对这一尘不染的香格里拉时，我便为自己的一向惫懒而大呼糟糕了，因为放置在家的相机此时留下了太多叹息和无奈。 还是在数年前一个寻常的星期天，漫不经意地翻阅英国人詹姆斯·希尔顿的小说《失去的地平线》时，隐隐被书中描述的香格里拉--一种清新、神秘和沉重的感觉强烈地震憾；避开了人为的破坏和侵蚀，自然状态下的人类与大自然和谐而居，雪山比肩而峙，山脉起伏多姿，草原清新明亮，洁净的溪流翻卷着白玉般的浪花，一种与世隔绝的世外桃源形象便时时刻刻地牵动着我的心。一九九八年深秋季节，当我随滇东作家艺术家采风团初次进入雪域高原--迪庆时，在想象被证实被丰富被拓展的惊叹中，我便成了一个无语的朝者，美妙的雪域风光如诗如画，天国纯粹的意念充斥了整个心灵。 10月13日，当中巴车离开大理进入迪庆境内时，我们首先沿着“金沙水泊云崖暖”的诗句，领略了虎跳峡的神韵。金沙江沿石鼓下行，夹峙在雄峻的哈巴雪山和玉龙雪山之间，大自然就用她的鬼斧神工，展开了惊心动魄的画卷。十公里长的虎跳峡，江水与山峰高差一千五百余米，江面窄处仅有30米，江中礁石林立岩石壁立，巨浪呼啸而下，如千军万马，冲向乱石，浪花腾空而起，形成了雪浪翻飞、激浪旋回，飞瀑轰鸣的自然奇观，思绪便随着峡底晶莹剔透的水柱，与传说一跃而过；处处淋漓尽致地体现了虎跳峡鹆在下险的雄伟壮丽。 从虎跳峡返回，在挥手与哈巴雪山暂别的行程中，中巴车沿硕多岗河向北而行，过土官林、拖木南，在悄然无声地注目窗外一幅幅大好的摄影创作佳境时，晴朗的天空下，林林逐渐由深绿转变为微黄，伴着窗外传来的微微寒意，小中甸开阔的草原风貌不期而遇，在异常深邃的天空下，触手可及的云团与原野相映成趣，成群的牛羊散乱开来，寒冷的高原风与阳光静静地巡视，一切都显得平和而自然，大度而悠远，想象中的香格里拉便扑面而至，一种诗意般的感觉便溶入了全身激荡的血液。身着酱红色的僧侣在路边从容而行，袒露右肩脚穿长靴的小伙在挥动鞭儿放牧思绪，青稞架和宽扁的木屋四散开来，点缀在苍茫的原野上，仿佛一座座岛屿；而牦牛果象高原之舟在如海般的草原牧场上缓缓划行，日出而作、日落而息的藏族同胞祥和宁静地生活在广袤的高原上，这不就是我日思念的香格里拉么？ 当车子抵达迪庆州府中甸时，寒凉的黄昏将我们攫住。并不很大的中甸城，长征路、和平路等几条主街廖廖几笔描成，奶子河、纳赤河穿越其间，老城区与新城区近相呼应，黄昏中的中甸仿佛一位纯情的少女敞开她的怀抱，迎接着来自四面八方的人们，在经过青香洒和牦牛干巴一一番陶醉后，州文联主席杨森老师在安置好来自昆明市文联的作家艺术家们后，又匆匆赶到我们下塌的县式行招待年，给我们介绍藏区风光和风土人情，得益于杨森老师的关照，组织者们决定临时改变行程，我们如愿地朝了神圣的梅里雪山。 10月14日，与昆明市的作家艺术家们邂逅在雪域高原，两辆车子一前一后从中甸出发向德钦前行。途中有杨森老师做导游，雪域高原的种种离奇凭添了旅途乐趣， 工业180余公里的路程因此生机盎然。过纳帕海，层层陡峭的山脉展示着藏南高原的野性与不羁；山梁有的如壮汉，如顶天立地般豪迈；有的如少女，清晰劝人般秀丽；雄奇的仿佛能撑起一片天空，婉约的风情万种，而最美的大概便是峡谷之秋了。从山地，峡俗到悬崖，原始森林层林尽染，数百亩规模的杜鹃葡伏遍野，数十年上百年的古木随处可见，当然也有砍伐的叹息；以黄色的落叶松和翠绿色的雪松为主色调， 七彩的阔叶林杂木树斑驳相间 ，与雪山、蓝天、白云构成了一幅幅生动有机的图画，于是车子不得不在声声的惊呼中一次次地停下来，给了我们一次次病态好留连的时刻；彩色的山林秀色宜人，不知不觉中，过奔子栏、白茫雪山丫口，暮色中的梅里雪山耸立在远方，小巧玲珑的德钦县城如明珠般镶嵌在半山腰中。、次日清晨，我们如约来到德钦城外十公里处的飞寺，站在进藏公路边隔着幽谷远眺梅里雪山，梦牵魂绕的缅次木、卡瓦格博就屹立在峡俗对面的云海雾涛中，据说是由于日本游客在此已等候了一周之久，除部分侧峰偶然一现外 ，神圣的卡瓦格博始终如蒙着神秘的面纱难识面目。从早上9：00种开始，我们在尽来寺虔诚地转经幡随风飘成一片五颜六色的海洋，在许多人已铩羽而归时，卡瓦格博尖顶才一露峥嵘，稍纵即近。因为1986年10月十世班禅莅临时的云开雾散，因为1991年中日联合登山队遇难，更缘于卡瓦格博坚强不屈直指苍天的性格，6740米的海拔之中，梅里雪山更是神圣不可欺凌，更是斐声海内外。看着风云突变。云蒸雾罩中的卡瓦格博，我仿佛听到了咆哮的呼吸声，倾听着一种关于神圣的诉说，心中突然升起了庄严与肃穆。在千万座在有气度的山脉中出类拔萃、卓而不群，卡瓦格博更象是一个巍峨的巨人，闪烁着精神意志和高贵信匈仰的光芒。对于卡瓦格博、缅次木，我们不过是一批旅者，我恨不能驻守在明永、西当和永忠，做一个徒步的造访者，看澜沧江如何地驯服，扑克晴空下灿